首页 古诗词 戏赠友人

戏赠友人

隋代 / 孙甫

獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
阴风敛暄气,残月凄已寒。时鸟戢好音,众芳亦微残。
桃李春无主,杉松寺有期。曾吟子山赋,何啻旧凌迟。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"擎钵貌清羸,天寒出寺迟。朱门当大路,风雪立多时。
闲乘画舫吟明月,信任轻风吹却回。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
远礼清凉寺,寻真似善才。身心无所得,日月不将来。
"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
穿林瓶影灭,背雨锡声分。应笑游方久,龙钟楚水濆。"


戏赠友人拼音解释:

xie zhi ji guan ri yue dong .san chi jian heng shuang shui an .wu ding guan ding bai shen gong .
yin feng lian xuan qi .can yue qi yi han .shi niao ji hao yin .zhong fang yi wei can .
tao li chun wu zhu .shan song si you qi .zeng yin zi shan fu .he chi jiu ling chi ..
ban ruo jiu ling ling .yin duo ren yi xing .yu zhu tian tai shan .fan yu na jian xing .
he shi zheng qing ru shui jing .ban ta ye he zai shen long ..
qu zhu ju wei ke .fen bei sun xing qing .gong zuo wu qi bie .shui neng fang si sheng .
huang hun jian ke he jia xi .yue xia qu yu hu tang shui ..
ye ye gu ming wo shan shang .hai ren jie yan sheng hai dong .shan ren zi wei chu shan zhong .
.qing bo mao qing lei .tian han chu si chi .zhu men dang da lu .feng xue li duo shi .
xian cheng hua fang yin ming yue .xin ren qing feng chui que hui ..
.wo shou bu neng bie .fu ying liao zi shang .tong yi shi yin duan .bei zai quan lu chang .
yuan li qing liang si .xun zhen si shan cai .shen xin wu suo de .ri yue bu jiang lai .
.xin zhu jiang shui que zhong qing .jiao ran ping li jian quan heng .fei wu ku dao nan sou chu .
sha qi zhu fan dong .jun shu yi jian chuan .jiang jun mo chou chang .gao chu shi yan ran .
.huan yan yu wang bie .feng xin hu xiang jing .liu pu gui ren si .lan ling chun cao sheng .
chuan lin ping ying mie .bei yu xi sheng fen .ying xiao you fang jiu .long zhong chu shui pen ..

译文及注释

译文
  在京都作官时间已长久,没有高明的(de)谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山(shan)川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
快速严整修谢邑,召伯苦心来经营。威武师旅去施工,召伯经心来组成。
  战士骑着青黑色的战马行走在去城南的路上,欲往那里参加战争。他十分英勇,曾经五次参加作战,多次突入敌军多层的包围。他的声名可比秦国名将白起,他曾经跟随秦王作战立下了不世的功勋。为了君王,他十分注重报国立功的意气,发誓如果自(zi)己没有建立功勋一定不会归来。
睡梦中柔声细语吐字不清,
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐(qi)桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩(han)信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外,他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘(ji)断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露(lu)中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
我想念远方的佳人,自离别断了消息,当此夜月也应寄情千里缓解相思愁绪。最牵动情怀,是那铜漏的水声不断滴沥;暗自伤心悲惨,是那婆娑的花影偷偷转移。料想来日的夜晚,皎洁的月光依然清丽,但天气是阴是晴又怎能预知呢?我们倾心爱恋,如今离别后,又期望着隔年的相遇。但愿人们健康,清醇的美酒,淡素的月影,永远相随相伴。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。

注释
⒂首身离:身首异处。心不惩:壮心不改,勇气不减。惩:悔恨。
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
①和甫:王安石之弟王安礼,字和甫。龙安:即龙安津,在江宁城西二十里。吴氏女子:指王安石长女,适浦城人吴充之子吴安持。因古代女子出嫁后从夫姓,故称吴氏女子。吴安持当时在汴京任官。
清:冷清。
77虽:即使。
4、长:茂盛。

赏析

  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种(zhe zhong)风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  此诗载于《全唐诗》卷三百九十五。下面是原扬州大学教授李廷先先生对此诗的赏析。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差(zhi cha)三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  这首小诗主要写景,而情隐景中,驱遣景物形象,传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上,诗人仰视,有落日与绮霞;遥望,有远山如眉黛;俯察,有青青的芳草。这些物态,高低远近,错落有致。情,就从中生发出来。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐(chi hu)、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典(zhi dian)出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  “马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  “朝阳不再盛,白日忽西幽”,首二句从象征时光流逝的白日写起。句式与曹植《赠徐干》中“惊风飘白日,忽然归西山”相同,表现出光景西驰,白驹过隙,盛年流水,一去不再的忧生感情。只不过阮诗未写“白日”匿于何处,曹诗落实是“西山”。一偏于形象、一偏于说理;一重在写景起兴,一重在寓意象征故也。“去此若尘露,天道邈悠悠”,闻人倓说“去此”指“去魏盛时”,谓曹魏之盛在俯仰之间转瞬即逝。由此可知,首句“朝阳”、“白日”之谓,不仅象征时光袂忽,且有喻指曹魏政权由显赫繁盛趋于衰亡,一去不返,终归寂灭的深层寓(ceng yu)意。在这里,诗人把人生短促的挽歌与曹魏国运式微的感叹交融在一起,双重寓意互相交叉、互相生发,置于诗端而笼罩全篇,下十二句,均受其统摄。
  其一

创作背景

  陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《《示儿》陆游 古诗》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《《示儿》陆游 古诗》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。

  

孙甫( 隋代 )

收录诗词 (1999)
简 介

孙甫 (998—1057)许州阳翟人,字之翰。仁宗天圣八年进士。以杜衍荐,授秘阁校理。献《三圣政范》,以为讽谏。改右正言。屡上言指摘仁宗宫廷生活侈靡,对杜衍及知交尹洙之过失亦直言不讳,并反对宋夏议和,以鲠亮不私着称。后出知邓、安、陕、晋州,历任江东、两浙转运使、三司度支副使、河北都转运使。留为侍读,卒。有《唐史记》。

谒金门·美人浴 / 宗政艳苹

"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。
"身世足堪悲,空房卧病时。卷帘花雨滴,扫石竹阴移。
口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
铁牛耕地种金钱,刻石时童把贯穿。一粒粟中藏世界,
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
永怀巢居时,感涕徒泫然。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。


游洞庭湖五首·其二 / 雀诗丹

"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
"蠹不自蠹,而蠹于木。蠹极木心,以丰尔腹。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
强劝陶家酒,还吟谢客诗。偶然成一醉,此外更何之。"
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
丙申年,数在五楼前。但看八九月,胡虏乱中原。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,


感弄猴人赐朱绂 / 张廖郑州

夸我饮大酒,嫌人说小诗。不知甚么汉,一任辈流嗤。"
"画松一似真松树,且待寻思记得无。
"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
罗刹石底奔雷霆。"


冉冉孤生竹 / 赖己酉

道遐理微茫,谁为我昭晰。吾将询上帝,寥廓讵跻彻。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
好僻谁相似,从狂我自安。芳洲亦有意,步上白沙滩。
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。


春词 / 大香蓉

三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 马佳夏蝶

"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
台连城阁上宜春。鸿心夜过乡心乱,雪韵朝飞句韵新。


牧童词 / 鄢小阑

"南岳别来无约后,东林归住有前缘。闲搜好句题红叶,
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
时节推应定,飞鸣即未休。年年闻尔苦,远忆所居幽。"
"臧叟隐中壑,垂纶心浩然。文王感昔梦,授政道斯全。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 卯俊枫

"莫道谪官无主人,秣陵才令日相亲。
修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
此中势与真松争。高柯细叶动飒飒,乍听幽飗如有声。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。


金陵驿二首 / 司马雪

更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
君看万态当筵处,羞杀蔷薇点碎丛。"
胜妙重重惟祷祝,永资军庶息灾虞。
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。


怀旧诗伤谢朓 / 字丹云

威仪本是朝天士,暂向辽荒住得无。"
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,