上之回
朝理曲，暮理曲，独坐窗前一片玉。行也娇，坐也娇，
应祷尤难得，经旬甚不妨。吟听喧竹树，立见涨池塘。
"长安少女踏春阳，何处春阳不断肠。
精魄不知何处在，威风犹入浙江寒。"
或向岩间坐，旋瞻见桂轮。虽然身畅逸，却念世间人。
日落东西水，天寒远近山。古江分楚望，残柳入隋关。
"家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。
车渠地无尘，行至瑶池滨。森森椿树下，白龙来嗅人。
"石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，
今日东归浑似梦，望崖回首隔天波。"
上之回拼音解释:
chao li qu .mu li qu .du zuo chuang qian yi pian yu .xing ye jiao .zuo ye jiao .
ying dao you nan de .jing xun shen bu fang .yin ting xuan zhu shu .li jian zhang chi tang .
.chang an shao nv ta chun yang .he chu chun yang bu duan chang .
jing po bu zhi he chu zai .wei feng you ru zhe jiang han ..
huo xiang yan jian zuo .xuan zhan jian gui lun .sui ran shen chang yi .que nian shi jian ren .
ri luo dong xi shui .tian han yuan jin shan .gu jiang fen chu wang .can liu ru sui guan .
.jia zai min shan xi fu xi .qi zhong sui sui you ying ti .
che qu di wu chen .xing zhi yao chi bin .sen sen chun shu xia .bai long lai xiu ren .
.shi ji xuan liu xue man wan .wu long qian chu ye yun xian .zan shou lei dian jiu feng xia .
jin ri dong gui hun si meng .wang ya hui shou ge tian bo ..
译文及注释
译文
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤，为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。
初次和她相见是在田弘遇之家，侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军，只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里，小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉，被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女，门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞，哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知(zhi)不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中，可明眸皓齿的她竟没(mei)有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家，让(rang)她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮，哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年，拣中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼，要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促，只好留下信约把人耽误。相约恩深但相见可难，一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳，却被人当作天边(bian)的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅，硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜，哪能用匹马载她归还。
清明前夕，春光如画，
万里原野弥漫着一片霜雾，月下横着一条素练似的大江。
右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
登车而去何曾有所眷顾，飞车直驰那秦国的官廷。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
聘问结束以后(hou)，公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于敝国地方狭小，容纳不下随从的人，请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说：“辱蒙君王赏赐敝国大夫围，告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵，在庄王、共(gong)王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围，这是将君王的赏赐抛在了草丛里，这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样，更使围欺骗自己的先君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说：“小国没有罪，依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己，又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。要不是这个原因，敝国是替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内？”
骏马不急于进用而驾车啊，凤凰不贪喂饲乱吃食物。
（孟子）说：“那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，去谋求这样的理想，就像爬到树上却要抓鱼一样。”
正当今夜送君断肠的时候，虽有黄鹂婉婉而啼，此心愁绝，怎么忍心听？
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
不知婆(po)婆什么口味，做好先让小姑品尝。
临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。
空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。
注释
⑶干戈：指抗元战争。寥（liáo）落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。
(14)尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。
152、判：区别。
⑴始觉：一作“始知”。
⑦维：因。褊（piān 偏）心：心地狭窄。
⑴从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。
赏析
这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。
文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段，使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下，何求而不可得”。靠刑讯来逼供，“囚人不胜痛，则饰辞以视(示)之”，被迫造假。“吏治者利其然，则指道以明之”，名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪，晓以利害，要他服罪，其实这中间无疑包含着“诱供”，以进一步陷人于罪。“上奏畏却，则锻练(炼)而周内(纳)之”，就是说：怕上级批不准，必须把上报材料和报告写好，使“言之成理，持之有故”。办法有二：一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供，以便取得更多的“罪证”，使“成练者众”；一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工，对报告进行周密的推敲，以便使“文致之罪明也”。如此，“虽咎繇(同皋陶，传说中舜时贤明的法官)听之，犹以为死有余辜”，铁案如山，不可覆翻矣。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
以下，作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句，状写天气和心情。一个“和”字，既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻，于是立即同几位朋友出东直门，到满井去。“高柳夹堤，土膏微润”，是出郊所见；一个“局促室内，欲出不得”的人，忽然来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到滋润的泥土芳香，心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原，一片空阔，快活的心情就像脱笼之鸟之样，飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”，鹄就是天鹅，这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
首联一二句，写柳色、柳姿，语句对偶：“翠色连荒岸，烟姿入远楼。”“翠色”，是指柳树的颜色。“连”，不是一棵(yi ke)树，是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳，那么“荒岸”这两个字，就有意义了。秋天中柳树的翠色，应该是衰老的颜色，也可以美，但它是一种苍老的美，暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天，岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环(cun huan)境，环顾四周，不知哪里是自己的人生归宿。
此诗结构极其精巧。起承转合，自然从容。写景写人，浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》，内容与此诗相关，可以互相参照。
这是一首新乐府，描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久，揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
文章不长，但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折，末段自身又含一层转折。一段的不朽之名，终究敌不过二段的万古之空；末段的理智超脱，终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后，方见分量，方见沉重，而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云：“人生自是有情痴”，信然。
这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗，作者就是勾践的妻子，越国战败后沦为吴国奴婢，境遇悲惨，更加显得字字血泪，发人深思。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石(mu shi)，誓把东海填平。后来用精卫填(wei tian)海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
前544年（鲁襄公二十九年），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时（前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段，使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下，何求而不可得”。靠刑讯来逼供，“囚人不胜痛，则饰辞以视(示)之”，被迫造假。“吏治者利其然，则指道以明之”，名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪，晓以利害，要他服罪，其实这中间无疑包含着“诱供”，以进一步陷人于罪。“上奏畏却，则锻练(炼)而周内(纳)之”，就是说：怕上级批不准，必须把上报材料和报告写好，使“言之成理，持之有故”。办法有二：一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供，以便取得更多的“罪证”，使“成练者众”；一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工，对报告进行周密的推敲，以便使“文致之罪明也”。如此，“虽咎繇(同皋陶，传说中舜时贤明的法官)听之，犹以为死有余辜”，铁案如山，不可覆翻矣。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
以下，作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句，状写天气和心情。一个“和”字，既写天气的和暖，也透露出作者心情的解冻，于是立即同几位朋友出东直门，到满井去。“高柳夹堤，土膏微润”，是出郊所见；一个“局促室内，欲出不得”的人，忽然来到野外，看到堤岸两旁高高的柳树，闻到滋润的泥土芳香，心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原，一片空阔，快活的心情就像脱笼之鸟之样，飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”，鹄就是天鹅，这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
首联一二句，写柳色、柳姿，语句对偶：“翠色连荒岸，烟姿入远楼。”“翠色”，是指柳树的颜色。“连”，不是一棵(yi ke)树，是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳，那么“荒岸”这两个字，就有意义了。秋天中柳树的翠色，应该是衰老的颜色，也可以美，但它是一种苍老的美，暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天，岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环(cun huan)境，环顾四周，不知哪里是自己的人生归宿。
此诗结构极其精巧。起承转合，自然从容。写景写人，浑融一体。陈子昂还有一首诗《同王员外雨后登开元寺南楼因酬晖上人独坐山亭有赠》，内容与此诗相关，可以互相参照。
这是一首新乐府，描写了牧童们共同放牧时的喜悦心情。全诗细致生动地描写了牧童之间、人牛之间的相得之乐以及牧童对牛的深厚感情。诗末“但恐输租卖我牛”道出了这种淳朴生活未必能持久，揭露了租税苛重、剥削残酷、农家常常卖牛输租的社会现实。全诗具有浓郁的乡土气息和深刻的社会意义。
文章不长，但情感富于转折。正文一段与二段之间是转折，末段自身又含一层转折。一段的不朽之名，终究敌不过二段的万古之空；末段的理智超脱，终究敌不过情感的悄然渗透。转折之后，方见分量，方见沉重，而终不外“悲”与“情”二字。欧阳修曾云：“人生自是有情痴”，信然。
这首诗可谓古代最早的一首抒发亡国之恨的抒情诗，作者就是勾践的妻子，越国战败后沦为吴国奴婢，境遇悲惨，更加显得字字血泪，发人深思。
第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马……”四句排比，写木兰紧张地购买战马和乘马用具，表示对此事的极度重视，只用了两天就走完了，夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧迫、心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。
“锦江春色逐人来”，诗人于公元766年（大历元年）夏历五月离开成都草堂，虽然已入夏令，而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞，以此开端，也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句：“锦江春色来天地。”
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石(mu shi)，誓把东海填平。后来用精卫填(wei tian)海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
前544年（鲁襄公二十九年），吴国派公子札访问鲁国，《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时（前585年）就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦，《春秋》记事称之为“吴子”，“子”的爵位在公、侯、伯之下，所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见，甚至否认吴国“有君、有大夫”，对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《《敝笱》佚名 古诗》，刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱，不能防闲文姜，使至淫乱，为二国患焉。”
释道济( 清代 )
收录诗词 (3969) 首
简 介
释道济 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
虬螭窟宅兮渊且玄，排波叠浪兮沈我天。
回首池塘更无语，手弹珠泪与春风。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客，东岸汀洲簇钓船。
橡栗堆行径，猿猴绕定身。傥然重结社，愿作扫坛人。"
新题虽有寄，旧论竟难闻。知己今如此，编联悉欲焚。"
珍重来晨渡江去，九华青里扣松关。"
兄弟多年别，关河此夕中。到头归去是，免使叹洪濛。"
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐，池凝寒镜贮秋光。
华晔晔
"卓立不求名出家，长怀片志在青霞。
"野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
出家要清闲，清闲即为贵。如何尘外人，却入尘埃里。
"离袂翠华满，晨羞欲早行。春风生楚树，晓角发隋城。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
"予因览真诀，遂感西城君。玉笙下青冥，人间未曾闻。
我昔胜君昔，君今胜我今。人生一世事，何用苦相侵。
望秦川
长忆相招宿华馆，数宵忘寝尽寒灯。"
礼乐封疆添礼乐，尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑，
"一叶一竿竹，眉须雪欲零。陆应无祖业，香必是伊腥。
千岩万壑路倾欹，杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去，
达此理，道方成，三万神龙护水晶。守时定日明符刻，
"何必闲吟蜀道难，知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去，
江上传风雅，静中时卷舒。堪随乐天集，共伴白芙蕖。"
岳灵徒祝无神验。豪家帘外唤清风，水纹明角铺长簟。
八月十五夜赠张功曹
"风雨冥冥春闇移，红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住，
客好过无厌，禽幽画不成。终期一寻去，聊且寄吟情。"
阳乌烁万物，草木怀春恩。茫茫尘土飞，培壅名利根。
寻僧白岩寺，望月谢家楼。宿昔心期在，人寰非久留。"
"四海无拘系，行心兴自浓。百年三事衲，万里一枝筇。
藕隐玲珑玉，花藏缥缈容。何当假双翼，声影暂相从。"
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
"世业西山墅，移家长我身。萧疏遗树老，寂寞废田春。
蝶恋花·一别家山音信杳
一入双溪不计春，炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸，
十二楼中宴王母。"
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，
"莫染亦莫镊，任从伊满头。白虽无耐药，黑也不禁秋。
个个觅长生，根元不易寻。要贪天上宝，须去世间琛。
"江皋北风至，归客独伤魂。楚水逢乡雁，平陵忆故园。
（王氏赠别李章武）
过尊浮绿醑，拂幌缀红绡。那用持愁玩，春怀不自聊。"
洞庭阻风
"野人未相识，何处异乡隔。昨逢云阳信，教向云阳觅。
珍重希音远相寄，乱峰西望叠孱颜。"
菖蒲花不艳，鸲鹆性多灵。（《古今诗话》）
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。怡然居憩地，日（以下缺）。
"山下人来说，多时不下山。是应终未是，闲得且须闲。
百尺井栏上，数株桃已红。念君辽海北，抛妾宋家东。惆怅白日暮，相思明月空。罗衣春夜暖，愿作西南风。
行路难·其三
羽幢泛明霞，升降何缥缈。鸾凤吹雅音，栖翔绛林标。
孙康勤苦谁能念，少减馀光借与伊。"
使君圣朝瑞，干符初刺婺。德变人性灵，笔变人风土。
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。
"乱鲁负虚名，游秦感宁生。候惊丞相喘，用识葛卢鸣。
"沙泉带草堂，纸帐卷空床。静是真消息，吟非俗肺肠。
回首迩结灵，倾眸亲曜罗。豁落制六天，流铃威百魔。
"南州君去为寻医，病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约，
美女篇
人声续续如流水。摐金挣玉，吐宫咽徵。头低草木，
"檐壁层层映水天，半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画，
"江上樯竿一百尺，山中楼台十二重。
"五湖生夜月，千里满寒流。旷望烟霞尽，凄凉天地秋。
乱世今交斗，玄宫玉柱隳。春风五陵道，回首不胜悲。"
"四邻无俗迹，终日大开门。水晚来边雁，林秋下楚猿。
汲引随瓶满，分流逐处安。幽虫乘叶过，渴狖拥条看。
取债夸人我，论情入骨痴。杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。
曲游春·禁苑东风外
一自与郎江上别，霜天更自觉宵长。
"长安城东洛阳道，车轮不息尘浩浩。
孤枕应惊梦，寒林正入帷。情知两处望，莫怨独相思。"
洪范及礼仪，后王用经纶。
一种为顽嚚，得作翻经石。一种为枯藁，得作登山屐。
"永夜不欲睡，虚堂闭复开。却离灯影去，待得月光来。
文皆正风俗，名共溢寰区。已事方怀阙，归期早戒涂。
数个参军鹅鸭行。"
马诗二十三首·其四
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴，浮云白波名不同。
草媚终难死，花飞卒未蔫。秋风舍此去，满箧贮新篇。"
"九月将欲尽，幽丛始绽芳。都缘含正气，不是背重阳。
"花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起，
茫茫欲火欲烧人，惆怅无因为君说。"
"一自游他国，相逢少故人。纵然为客乐，争似在家贫。
到处琴棋傍，登楼笔砚随。论禅忘视听，谭老极希夷。
不道还山是，谁云向郭非。禅门有通隐，喧寂共忘机。"