狼三则
浴殿晓闻天语后，步廊骑马笑相随。
"箬岘亭东有小池，早荷新荇绿参差。
上台半灭中台坼。是时非无太史官，眼见心知不敢言。
并州好马应无数，不怕旌旄试觅看。"
今日还乡独憔悴，几人怜见白髭须。
"商州馆里停三日，待得妻孥相逐行。
"两鬓苍然心浩然，松窗深处药炉前。携将道士通宵语，
移此为郡政，庶几甿俗苏。"
委形群动里，任性一生间。洛下多闲客，其中我最闲。"
"渝工剑刃皆欧冶，巴吏书踪尽子云。
"拾得折剑头，不知折之由。一握青蛇尾，数寸碧峰头。
若有精灵应笑我，不成一事谪江州。"
狼三则拼音解释:
yu dian xiao wen tian yu hou .bu lang qi ma xiao xiang sui .
.ruo xian ting dong you xiao chi .zao he xin xing lv can cha .
shang tai ban mie zhong tai che .shi shi fei wu tai shi guan .yan jian xin zhi bu gan yan .
bing zhou hao ma ying wu shu .bu pa jing mao shi mi kan ..
jin ri huan xiang du qiao cui .ji ren lian jian bai zi xu .
.shang zhou guan li ting san ri .dai de qi nu xiang zhu xing .
.liang bin cang ran xin hao ran .song chuang shen chu yao lu qian .xie jiang dao shi tong xiao yu .
yi ci wei jun zheng .shu ji meng su su ..
wei xing qun dong li .ren xing yi sheng jian .luo xia duo xian ke .qi zhong wo zui xian ..
.yu gong jian ren jie ou ye .ba li shu zong jin zi yun .
.shi de zhe jian tou .bu zhi zhe zhi you .yi wo qing she wei .shu cun bi feng tou .
ruo you jing ling ying xiao wo .bu cheng yi shi zhe jiang zhou ..
译文及注释
译文
我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。
楚邦曾经有壮士伍子胥，依靠吴王终于报了家仇。
（他见了我之后）突然问道：“天下要怎样才能安定呢？”
为何浮云漫布泛滥天空啊，飞快地遮蔽这(zhe)一轮明月。
齐宣王说：“我糊涂，不能懂得这个道理(li)。希望先生(sheng)您帮助我（实现）我的愿望。明确的指教我，我虽然不聪慧，请（让我）试一试。”
秦朝得到(dao)了120座雄关，得以兼并诸侯；齐国得到了12座雄关，田生才得以献出筹略。况且这种关口，是国土的边缘。一个人在此防守，千万人马都踌躇不前。地形如此的地方，不是亲信可千万不能派他坚守此地！
我现在有病心神错乱，只(zhi)梦见些不相干的人却没有梦见你。
海外来(lai)客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。
决心把满族统治者赶出山海关。
隋炀帝为南游江都不顾安全，
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈，又回到原处.。
夜黑雨狂的山冈上，老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血，就像老汉悲伤的泪滴。
凡是帝王的德行，在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当，即使多次改变它也不算是缺点，关键在于是不是恰当，恰当就使它不能更改，何况是用它来开玩笑的呢！假若开玩笑的话也一定要照办，这就是周公在教成王铸成过错啊，我想周公辅佐成王，应当拿不偏不倚的道理去引导他，使他的举止行动以至玩笑作乐(le)都要符合(he)“中庸”之道就行了，必定不会去逢迎他的过失，为他巧言辩(bian)解。又不应该管束成王太严，使他终日忙碌不停，对他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间，还不能用这种方法来自我约束，何况名分上是君臣关系呢！这只是小丈夫耍小聪明做的事，不是周公应该采用的方法，所以这种说法不能相信。
秋千上她象燕子身体轻盈，
注释
故态：旧的坏习惯。
（18）勍（qíng）敌：强敌，劲敌。勍：强而有力。
（2）独立苍茫：杜甫《乐游园歌》：“此身饮罢无归处，独立苍茫自咏诗”。苍茫：空阔无边的样子。 日暮天寒：杜甫《佳人》：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。” 归去来兮：陶渊明《归去来兮辞》的首句即为归去来兮。
3.主：守、持有。
国之害也：国家的祸害。
11、相向：相对。
赏析
这是写景诗，写得“意新语工”。
第二章还是诉说前事，但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和(gong he)文姜乱伦的无耻行为时，从寻常事物人手，描述鞋子、帽带都必须搭配成双，借以说明世人都各有明确的配偶，所指明确而又表达隐晦，既达到讽刺对象的效果，又显得不露端倪一后半部分与第一章相似，使情感力度得到更深一步加强。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲(qiang bei)愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
“当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层，写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写，皆是回忆；这些事在诗人头脑中九年以来，魂牵梦萦，从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分，承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游，宜春以南。《汉书·地理志》说：“庐江出陵阳东南”，即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息，可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”)，故暂居于此。
五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物，年逝觉已催。”运，即一年四季的运转。随着时间的运行，四季的更迭，一切景物都不能长留，人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗(gu shi)之夜，感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的慨叹以来，历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中，这种人命易逝的感慨也经常出现，成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起，更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托，这种感慨并不流于低沉的哀吟，而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
在我国古典诗歌中，或将苍松联想为飞龙，或赋贞松以比君子，这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗，却别开生面，是其中富于独创性而颇具情味的一首。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
一说词作者为文天祥。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
第二章还是诉说前事，但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和(gong he)文姜乱伦的无耻行为时，从寻常事物人手，描述鞋子、帽带都必须搭配成双，借以说明世人都各有明确的配偶，所指明确而又表达隐晦，既达到讽刺对象的效果，又显得不露端倪一后半部分与第一章相似，使情感力度得到更深一步加强。
诗的前四句是以景写情。屈原忠而见疑，沉湘殉国，此诗亦即从眼前所见之湘江落笔。“湘波如泪色漻漻，楚厉迷魂逐恨遥”。“漻漻（liáo辽）”，水清深貌。古代迷信说法，鬼无所归则为“厉”。“楚厉”指屈原无依的冤魂。对着湘江，想起屈原的不幸遭遇，诗人悼念不已。在诗人的眼中，清深的湘波，全都是泪水汇成。这“泪”有屈原的忧国忧民之泪，有后人悼念屈原之泪，也有诗人此时的伤心之泪。湘江流淌着不尽的泪水，也在哀悼屈原。而在这如泪的湘波之中，诗人仿佛看到了屈原的迷魂。“逐恨遥”写迷魂含着满腔悲(qiang bei)愤，随波远去，湘江流水无穷尽之时，屈原迷魂亦终古追逐不已，其恨亦千秋万代永无绝期。“恨”字和“泪”字，融入诗人的强烈感情，既是对屈原的悲痛哀悼，也是对造成屈原悲剧的楚国统治者的强烈谴责。
“当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层，写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写，皆是回忆；这些事在诗人头脑中九年以来，魂牵梦萦，从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分，承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游，宜春以南。《汉书·地理志》说：“庐江出陵阳东南”，即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息，可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”)，故暂居于此。
五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物，年逝觉已催。”运，即一年四季的运转。随着时间的运行，四季的更迭，一切景物都不能长留，人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗(gu shi)之夜，感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的慨叹以来，历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中，这种人命易逝的感慨也经常出现，成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起，更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托，这种感慨并不流于低沉的哀吟，而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看，《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品，但它却具有一定的历史认识价值，这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统，又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
这是香菱所作的第三首咏月诗。
在我国古典诗歌中，或将苍松联想为飞龙，或赋贞松以比君子，这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗，却别开生面，是其中富于独创性而颇具情味的一首。
这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》属乐府杂曲歌辞。李白的这首《《妾薄命》李白 古诗》通过对汉武帝皇后陈阿娇逃脱不了色衰而爱驰的悲惨终局的描写，表达了一种悲悯，悲悯当中又有一种启示。
《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问，在这里，作者完全站在李唐王朝的立场，是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜，即使是描述事实方面也就不无偏颇，攻其一点而不及其余。根据封建时代正史（两唐书）记载，黄巢进京时引起坊市聚观，可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是：“黄王为生灵，不似李家不恤汝辈，但各安家。”而军众遇穷民于路，竟行施遗，唯憎官吏，黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然，既是革命，便难免流血；加之队伍庞大，禁令或不尽行，正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处，争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染：
一说词作者为文天祥。
“暮雪初晴候雁飞”。“暮”写天色，“雪”写天气，由“暮雪”而至“初晴”，写天气的变化，四个字写出两幅静的画面；“候雁飞”写大雁南飞，暗示出“归”字，三个字写出一幅动的画面。二者互相映衬，勾划出北方暮雪初晴那种苍凉萧瑟的图景，从而为“送”安排了环境。从另一方面说，看暮雪初晴，看候雁南飞，不能不想到友人之即将离去，这就使眼前这幅暮雪初霁图于苍凉萧瑟之中透露出淡淡的离愁，从而衬托了送别的心境。
创作背景
《《大雅·江汉》佚名 古诗》一诗，《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。有人认为是召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”，为第一人称手法写成；而第三章云：“江汉之浒，王命召虎。”说到周王之命，又自称“召虎”。第四、五、六章也有“王命召虎”、“虎拜稽首”等语。一般如果自称为“我”，而同周天子联系起来则称“召虎”、“虎”，则可以推定作者为召伯虎。此诗同传世的周代青铜器召伯虎簋上的铭文一样，都是记叙召伯虎平淮夷归来周王赏赐之事。
董士锡( 近现代 )
收录诗词 (4876) 首
简 介
董士锡 董士锡，清朝嘉庆年间人，字晋卿，一字损甫，籍贯江苏武进。副榜贡生，候选直隶州州判。幼从大母受《孝经》章句，及就外傅读诸经史，悉能通解。年十六，从两舅氏张皋文、宛邻游，承其指授，古文赋诗词皆精妙，而所受虞仲翔《易》义尤精。顾家贫，非客游无以为养。馆于张古馀、阮芸台、方茶山、洪石农诸处，率名公卿也。所着《齐物论斋集》二十三卷，内《古赋》二卷，包世臣至推为独绝往代。并殚心阴阳五行家言，溯原于《易》，成《遁甲因是录》二卷。尚有《遁甲通变录》、《形气正宗》等稿藏于家。
塞鸿秋·代人作
旧游成梦寐，往事随阳焱。芳物感幽怀，一动平生念。"
次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。
将奈何兮万里之浑黄。鲸归穴兮渤溢，鳌载山兮低昂。
暮景牵行色，春寒散醉颜。共嗟炎瘴地，尽室得生还。"
肉味经时忘，头风当日痊。老张知定伏，短李爱应颠。
"东林北塘水，湛湛见底清。中生白芙蓉，菡萏三百茎。
来时见我江南岸，今日送君江上头。
"李君殁后共谁游，柳岸荷亭两度秋。
别薛华
渐失乡国处，才分山水形。东海一片白，列岳五点青。
洞庭与青草，大小两相敌。混合万丈深，淼茫千里白。
云门未得蒙亲定。我藏古磬藏在心，有时激作南风咏。
"开襟何处好，竹下池边地。馀热体犹烦，早凉风有味。
"蕃草席铺枫叶岸，竹枝歌送菊花杯。
三杯面上热，万事心中去。我意风散云，何劳问行处。"
我亦斯人徒，未能出嚣尘。七年三往复，何得笑他人。"
遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。"
清明呈馆中诸公
入界先经蜀川过，蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮，
"大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
鹏鷃高低分皆定，莫劳心力远相思。"
"竹马书薨岁，铜龙表葬时。永言窀穸事，全用少阳仪。
"长安多大宅，列在街西东。往往朱门内，房廊相对空。
朝荣殊可惜，暮落实堪嗟。若向花中比，犹应胜眼花。
自经放逐来憔悴，能校灵均死几多。"
"今夜调琴忽有情，欲弹惆怅忆崔卿。
鼓笛慢·乱花丛里曾携手
他时画出庐山障，便是香炉峰上人。"
缓行轻踏破纹波。言辞雅措风流足，举止低回秀媚多。
但使武皇心似烛，江充不敢作江充。"
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣，巉岩道路淋漓湿。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣，李勣呜咽思杀身。
生离别，生离别，忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰，
独有佣舟子，鼓枻生意气。不知万人灾，自觅锥刀利。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住，今朝一酌送君还。
周郑交质
春色辞门柳，秋声到井梧。残芳悲鶗鴂，暮节感茱萸。
但使武皇心似烛，江充不敢作江充。"
幄幕侵堤布，盘筵占地施。征伶皆绝艺，选伎悉名姬。
同入新年两行泪，白头翁坐说城中。"
惭愧临淮李常侍，远教形影暂相随。"
"草烟低重水花明，从道风光似帝京。
酒熟心相待，诗来手自书。庾楼春好醉，明月且回车。"
铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据，接武南宫幸再容。
春日即事 / 次韵春日即事
无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。
水鸟投檐宿，泥蛙入户跳。仍闻蕃客见，明日欲追朝。"
高可射兮深可钓。唯有人心相对时，咫尺之间不能料。
啸傲虽开口，幽忧复满膺。望云鳍拨剌，透匣色腾凌。
红旗满眼襄州路，此别泪流千万行。"
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和，淡水交情老始知。
优饶又加俸，闲稳仍分曹。饮食免藜藿，居处非蓬蒿。
合者离之始，乐兮忧所伏。愁恨僧祇长，欢荣刹那促。
莺梭
"苹小蒲叶短，南湖春水生。子近湖边住，静境称高情。
冥搜方朔桃，结念安期枣。绿发幸未改，丹诚自能保。
忆我少小日，易为兴所牵。见酒无时节，未饮已欣然。
宝界留遗事，金棺灭去踪。钵传烘玛瑙，石长翠芙蓉。
骏骨黄金买，英髦绛帐延。趋风皆蹀足，侍坐各差肩。
瑰奇填市井，佳丽溢闉阇.勾践遗风霸，西施旧俗姝。
忆得双文胧月下，小楼前后捉迷藏。
何乃老与幼，泣别尽沾衣。下惭苏人泪，上愧刘君辞。"
诉衷情·夜寒茅店不成眠
呜唿为有白色毛，亦得乘轩谬称鹤。
来春更葺东厢屋，纸阁芦帘着孟光。"
立班之地，旧图犹存。殿门外有药树，监察御史监搜
心火自生还自灭，云师无路与君销。"
朱颜与玄鬓，日夜改复改。无磋貌遽非，且喜身犹在。"
寄言控弦者，愿君少留听。何不向西射，西天有狼星。
常闻仗忠信，蛮貊可行矣。自古漂沉人，岂尽非君子。
冰井分珍果，金瓶贮御醪。独辞珠有戒，廉取玉非叨。
郑伯克段于鄢
"不爱君池东十丛菊，不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人，
端坐交游废，闲行去步妨。愁生垂白叟，恼杀蹋青娘。
叫曙嗷嗷雁，啼秋唧唧虫。只应催北客，早作白须翁。"
禅心不合生分别，莫爱馀霞嫌碧云。"
亦知白日青天好，未要高飞且养疮。"
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起，致兹快活良有因。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕，内出金帛酬马直。
"红杏初生叶，青梅已缀枝。阑珊花落后，寂寞酒醒时。
九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺
不冻贪泉暖，无霜毒草春。云烟蟒蛇气，刀剑鳄鱼鳞。
熏若春日气，皎如秋水光。可洗机巧心，可荡尘垢肠。
为树信可玩，论材何所施。可惜金堤地，栽之徒尔为。
"公门日两衙，公假月三旬。衙用决簿领，旬以会亲宾。
蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑，
下车已二月，开筵始今晨。初黔军厨突，一拂郡榻尘。
"秋蕣晚英无艳色，何因栽种在人家。
乡人化其风，熏如兰在林。智愚与强弱，不忍相欺侵。