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公子家 / 公子行 / 长安花

隋代 / 杨友夔

江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
"政拙忻罢守,闲居初理生。家贫何由往,梦想在京城。
"汉阳归客悲秋草,旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼,
重来已见花飘尽,唯有黄莺啭树飞。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
燕支山下少春晖,黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征,
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。


公子家 / 公子行 / 长安花拼音解释:

jiang ling wen zhang mei shu jian .ge dai ru pin chun xiu lian .wu yi xin xiu xiao xia xian .
cai xie wei you wan .ying qiu bu ji qian .ren gong yin bei xian .lu shi you jing chuan .
yi luo di hua fang qian sao .wei jing shuang cao mo jiao chu ...yin zhi pu ..
.shen xian feng ge ben nan chou .zeng cong qian huang cui nian you .hong zhi zhu fan jin dian nuan .
.hong fei zun wang zhu .lu ming si gu qun .wu qing shang lao ai .kuang nai yu bie jun .
.zheng zhuo xin ba shou .xian ju chu li sheng .jia pin he you wang .meng xiang zai jing cheng .
.han yang gui ke bei qiu cao .lv she ye fei chou bu sao .qiu lai bei yi wu chang yu .
zhong lai yi jian hua piao jin .wei you huang ying zhuan shu fei .
chi ting duo piao feng .gu nu bu ke dang .you shi wu ren xing .sha shi luan piao yang .
yan zhi shan xia shao chun hui .huang sha qi li wu liu shui .jin ge yu jian shi nian zheng .
gong nei bu zhi jin ri ji .zi lai jie xia shu yao ming .
zuo ye liang yuan li .di han xiong bu zhi .ting qian kan yu shu .chang duan yi lian zhi .

译文及注释

译文
可怜他(ta)身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
往昔我们在(zai)长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样(yang)相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲(zhou)三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以(yi)的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
桃李花得日而开,花朵缤纷,装点新春。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿(lv)水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
  君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举(ju)止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。

注释
⑻献赋:西汉时司马相如向汉武帝献赋而被进用,后为许多文人效仿。此指参加科举考试。遇:遇时,指被重用。
实:确实
⑵黦(yuè):污迹。
将:将要
(11)钩心斗角:指宫室结构的参差错落,精巧工致。钩心,指各种建筑物都向中心区攒聚。斗角,指屋角互相对峙。如今指各自用尽心机互相排挤。
⑹金瓯:金属制成的盛酒器,后借喻疆土的完整坚固。
⑶三百丈:一作“三千匹”。壑(hè):坑谷。“喷壑”句:意谓瀑布喷射山谷,一泻数十里。

赏析

  吴齐贤《论杜》曰:“唐人作诗,于题目不轻下一字,而杜诗尤严。”此诗题目却有点悖于常理。按说,疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生,夜间人们休息安眠,应不会“倦”。因此,诗人夜里为什么会疲倦是这首诗的一条重要线索。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬。意思是:树已逢秋,人怎能不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,联想岁月流逝,壮志蹉跎,人何以堪?这两句不仅颇为传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,而且寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,蕴含极其丰富。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  清代的王琦认为“此篇旨趣全放楚辞九歌,会其意者,绝无怪处可见”。他认为这首诗描写的是人们为了长生祈求湘神弹琴以迎帝子,以冀望其神之来格以及帝子之不肯来格,景象寂寥的情景。同时他根据《山海经》中的一段话指出诗中的帝子是天帝之女,而非《楚辞》所称尧女之帝子。近人在《李贺诗集》中也指出此诗的主题是祈求长生,“首二句说月明雁啼,水天相映,是先就其地描画一下清空幽冷的光景。三四两句说,世间虽有求不死之药,只有求水神去迎接帝子下降,赐以长生。后四句说山头老桂散发幽光,水中(shui zhong)雌龙怨呤,不见神来,惟见群鱼随着小神驰走,不得已只好姑且把珍珠投献,祈神鉴祭其诚,或能赐以降临。”但叶葱奇认为帝子是死为湘水之神的尧之二女。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚,语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风(zuo feng)貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  欧阳修评价苏洵的文章说:“吾阅文士多矣,独喜尹师鲁、石守道,然意犹有所未足,今见子(苏洵)之文,吾意足矣。”的确如此,苏洵此文,奔腾上下,纵横出入,气势犹如江河决口。他见识深远,眼光犀利,议论精辟透彻,足警世人。无怪乎本文近千年来盛传不衰!
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  “一水”“两山”被转化为富于(fu yu)生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成(xie cheng)具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

杨友夔( 隋代 )

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简 介

杨友夔 杨友夔,字舜韶,吴郡(今江苏苏州)人。与许顗同时,年长十馀岁。事见《彦周诗话》。今录诗三首。

乞校正陆贽奏议进御札子 / 刘迁

清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
日夕歌钟彻清昊。将军汗马百战场,天子射兽五原草。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
竹蔽檐前日,雨随阶下云。周游清荫遍,吟卧夕阳曛。
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。


采桑子·重阳 / 祖秀实

堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
争似布衣云水客,不将名字挂干坤。"
唯闻山鸟啼,爱此林下宿。"
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
蛮天列嶂俨相待,风官扫道迎游龙。天姥剪霞铺晓空,
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
"京邑叹离群,江楼喜遇君。开筵当九日,泛菊外浮云。


杨叛儿 / 顾柄

"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
石堂磬断相逢夜,五老月生溪影空。"
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
多负登山屐,深藏漉酒巾。伤心公府内,手板日相亲。"


解连环·孤雁 / 李荣树

以上并《吟窗杂录》)"
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
最觉此春无气味,不如庭草解忘忧。"
池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。"


寿楼春·寻春服感念 / 嵇璜

选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
"前年都尉没边城,帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角,
闻说到扬州,吹箫忆旧游。人来多不见,莫是上迷楼。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。


十五从军行 / 十五从军征 / 周兴嗣

而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。


芄兰 / 皮光业

星稀犹倚虹桥立,拟就张骞搭汉槎。"
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
斜日半空庭,旋风走梨叶。去君千里地,言笑何时接。"
"灵鹤产绝境,昂昂无与俦。群飞沧海曙,一叫云山秋。
素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。


西塍废圃 / 钱宝廉

请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
"苦心词赋向谁谈,沦落周朝志岂甘。
镇在宝坊称不朽。东边画了空西边,留与后人教敌手。
"野水烟鹤唳,楚天云雨空。玩舟清景晚,垂钓绿蒲中。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
水门架危阁,竹亭列广筵。一展私姻礼,屡叹芳樽前。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。


花犯·苔梅 / 林小山

我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
"万里春阴乍履端,广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白,
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"


游太平公主山庄 / 允礼

"早行星尚在,数里未天明。不辨云林色,空闻风水声。
往来赤城中,逍遥白云外。莓苔异人间,瀑布当空界。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
"幽人春望本多情,况是花繁月正明。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
"初发强中作,题诗与惠连。多惭一日长,不及二龙贤。
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"