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薛宝钗·雪竹

唐代 / 彭日贞

骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
忆昨元和初,忝备谏官位。是时兵革后,生民正憔悴。
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
"平生嗜酒颠狂甚,不许诸公占丈夫。
芳草承蹄叶,垂杨拂顶枝。跨将迎好客,惜不换妖姬。
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
"庄生齐物同归一,我道同中有不同。


薛宝钗·雪竹拼音解释:

zhou dan qu po yin fan bing .bai wan jin ling xuan yu pan .zui ke man chuan jie zan xing .
yi zuo yuan he chu .tian bei jian guan wei .shi shi bing ge hou .sheng min zheng qiao cui .
qie chi yi bei jiu .liao yi kai chou yan ..
wu jun xiu ji ren bu zhi .bu zi yi xi bu zi xi .wu jun ai ren ren bu shi .
yu xiang ni zhong jie .song jing xue hou zhen .wu fang yin chao shi .bu bi xie huan ying .
ji he chu sui za .xiao lan jiu nai zhang .lai yan wei gui zhong .qu lu kong qi huang .
.tong zhou dao ri ri ping xi .jiang guan wu ren hu yin ni .
gong dao shi chen fei su li .nan shan mo dong bei shan wen ..
.ping sheng shi jiu dian kuang shen .bu xu zhu gong zhan zhang fu .
fang cao cheng ti ye .chui yang fu ding zhi .kua jiang ying hao ke .xi bu huan yao ji .
leng quan guan wo ding .nuan shui zhuo si zhi .ti zhong xing wu ji .wo ren qing feng chui .
.dong lin si li xi lang xia .shi pian juan ti shu shou shi .
han hui mai an huo .xiao yan ning can zhu .bu xian pin leng ren .shi lai tong yi su ..
bai she jian tun sheng .huang ying zheng jiao xiao .yun hong fang jing ye .long ji yi ming xiao .
.zhuang sheng qi wu tong gui yi .wo dao tong zhong you bu tong .

译文及注释

译文
听到远(yuan)远的(de)深巷中传来一阵狗叫声,就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。过了一会儿孩子醒了,大声哭着。丈夫也醒了。妇人抚慰孩子喂奶(nai),孩子含着乳头哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模(mo)仿得(de)像极了。满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头仔细听,微笑(xiao),默默赞叹,认为奇妙极了。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
为什么春风竟然(ran)容不得这些,惊走了莺黄又吹(chui)折数枝花。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
高山似的品格怎么能仰望着他?
秋天将尽,白菊愈发显得雪清玉瘦,似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。你看它似忧愁凝聚,在汉皋解佩;似泪洒于纨扇题诗。有时是明月清风,有时是浓雾秋雨,老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。我纵然爱惜,但不知从此还能将它留下多少时候。唉!世人如果都晓得爱护、欣赏,又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。

注释
(5)或:有人;有的人
23、莫:不要。
(24)耸:因惊动而跃起。
【南合沅、湘,北合汉沔(miǎn)】沅,沅水(也称沅江)。湘,湘江。两水都在长江南岸,流入洞庭湖,注入长江。汉沔,就是汉水。汉水源出陕西宁羌,初名漾水,东流经沔县南,称沔水,又东经褒城,纳褒水,始称汉水。汉水在长江北岸。
10、顾不如:难道还不如。顾,难道。
378、假日:犹言借此时机。
[21] 棘寺:大理寺(古代掌管刑狱的最高机关)的别称。
⑺本心:天性
烟柳:烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。

赏析

  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作(zhen zuo),造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  全诗没有空发议论,而是通过对《文王》佚名 古诗功业和德行的歌颂,以事实为依据,动之以情,晓之以理。如歌颂《文王》佚名 古诗福泽百世,启发对《文王》佚名 古诗恩德的感戴之情,弦外之音就是:如果没有《文王》佚名 古诗创立的王朝,就没有今日和后世的荣显。作者又以殷商的亡国为鉴戒,殷商人口比原来的周国多得多,却因丧失民心而失败,再用殷贵族沦为周朝的服役者这一事实,引起警戒。全诗恳切叮咛,谆谆教导,有劝勉,有鼓励,有启发,有引导,理正情深,表现了老政治家对后生晚辈的苦口婆心。在《文王》佚名 古诗颂歌中,这是思想深刻、艺术也较为成功的一篇。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  这首《《始闻秋风》刘禹锡 古诗》不同于一般封建文人的“悲秋”之作,它是一首高亢的秋歌,表现了独特的美学观点和艺术创新的精神。
  第三句宕开一笔,转到归期,按照常情(chang qing),该是盼郎早归,然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”,联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故,便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”,隐含着女子痛苦的真情,“不恨”,不是反语,也不是矫情,而是真情,是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情,她先如此真诚地让一步,献上一颗深情诚挚的心,最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦,可谓“诗从肺腑出,出则愁肺腑”(苏轼《读孟东野诗》)。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  此诗语言朴实平淡,极富韵味,篇幅虽短(sui duan),却情意深长。首二句写风高行远。末二句用形象比喻行役之远。通过借用“天”、“风”、“云”、“乘”、“去”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  第二首诗,着重言情。通篇是以“我”观物,缘情写景,使景物都染上极其浓厚的感情色彩。上首到结尾处才写到“愁”,这首一开头就揭出“愁”字,说明下面所写的一切都是愁人眼中所见、心中所感。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  尾联两句以声衬静,营造一个万籁俱寂的境界,这与王维的"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。"有异曲同工之妙。钟磬之音,远远超出了“晨钟暮鼓”的报时功能,而被赋予一些寓意深微的象征意义,这是来自佛门圣地的世外之音,这是引领人们进入纯净怡悦世界的奇妙佛音,这是回荡在人们心灵深处的天籁之音,悠扬而宏亮,深邃而超脱。显然,诗人欣赏这禅院与世隔绝的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托了自己遁世无门的情怀,礼赞了佛门超拔脱俗的神秘境界。
  颔联说:“念昔同游者,而今有几多?”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀,有的病死,有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年,朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史,而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”(《因话录》)播州(即今遵义地区)。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬,不宜去往荒远之地,便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡,这不能不使诗人倍加伤怀。因此,这“有几多”固然是伤悼众友早逝,更主要的是对挚友柳宗元的痛悼;表现的是“一人突逝,举目寂空”的沉痛之情。

创作背景

  林子方举进士后,曾担任直阁秘书(负责给皇帝草拟诏书的文官,可以说是皇帝的秘书)。时任秘书少监、太子侍读的杨万里是林子方的上级兼好友,两人经常聚在一起畅谈强国主张、抗金建议,也曾一同切磋诗词文艺,两人志同道合、互视对方为知己。

  

彭日贞( 唐代 )

收录诗词 (3815)
简 介

彭日贞 彭日贞(一六〇二—?),字孟阳,号稳心道人。番禺人。明末诸生。常周济张乔母女,乔卒,为营造百花冢以葬,并编其遗着为《莲香集》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一、清同治《番禺县志》卷四有传。

摸鱼儿·记年时人人何处 / 梁丘霞月

偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
啸傲虽开口,幽忧复满膺。望云鳍拨剌,透匣色腾凌。
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
唯忆夜深新雪后,新昌台上七株松。"


寻西山隐者不遇 / 苦辰

金翠动摇光照身。风景不随宫相去,欢娱应逐使君新。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
爱君金玉句,举世谁人有。功用随日新,资材本天授。
"池上有小舟,舟中有胡床。床前有新酒,独酌还独尝。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
望有经纶钓,虔收宰相刀。江文驾风远,云貌接天高。


狼三则 / 甲丽文

诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。
犹赖洛中饶醉客,时时bZ我唤笙歌。"
终言阳公命,左迁天一涯。道州炎瘴地,身不得生归。
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
祝予心之无涯。涕汍澜而零落,神寂默而无哗。神兮神兮,


枭逢鸠 / 枭将东徙 / 孝依风

今日头盘三两掷,翠娥潜笑白髭须。"
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月,野人尊前醉送春。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
"昏昏老与病相和,感物思君叹复歌。声早鸡先知夜短,
文章卓荦生无敌,风骨英灵殁有神。
尽委穷尘骨,皆随流波注。幸有古如今,何劳缣比素。
竦足良甘分,排衙苦未曾。通名参将校,抵掌见亲朋。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 张简乙

为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
元氏诗三帙,陈家酒一瓶。醉来狂发咏,邻女映篱听。"
"仆本儒家子,待诏金马门。尘忝亲近地,孤负圣明恩。
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
谁能头白劳心力,人道无才也是闲。"
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
罨头新令从偷去,刮骨清吟得似无。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"


工之侨献琴 / 宇文小利

琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
"诏授户曹掾,捧诏感君恩。感恩非为己,禄养及吾亲。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
所以赠君诗,将君何所比。不比山上泉,比君井中水。"
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,


国风·邶风·二子乘舟 / 令狐捷

嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"
多离因苟合,恶影当务息。往事勿复言,将来幸前识。"
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。


燕归梁·凤莲 / 溥天骄

"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
命偶风云会,恩覃雨露霶.沾枯发枝叶,磨钝起锋铓。
"郭东丘墓何年客,江畔风光几日春。只合殷勤逐杯酒,
异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。


南歌子·倭堕低梳髻 / 郭研九

不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
白马朱衣两宫相,可怜天气出城来。"
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
"金銮殿里书残纸,乞与荆州元判司。
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。


赋得江边柳 / 福敦牂

莫事长征去,辛勤难具论。何曾画麟阁,只是老辕门。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
投饵移轻楫,牵轮转小车。萧萧芦叶里,风起钓丝斜。
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
作客诚已难,为臣尤不易。况余方且介,举动多忤累。
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。