与从侄杭州刺史良游天竺寺
"凤策联华是国华，春来偶未上仙槎。乡连南渡思菰米，
歌舞未终乐未阕，晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中，
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下，吟指梁园密雪中。
通宵甲帐散香尘，汉帝精神礼百神。
"门人曾不有提弥，连嗾呀呀孰敢支。
莫讶诸生中独醉，感恩伤别正难裁。"
"洒密蔽璇穹，霏霏杳莫穷。迟于雨到地，疾甚絮随风。
"县对数峰云，官清主簿贫。听更池上鹤，伴值岳阳人。
"一簇楚江山，江山胜此难。觅人来画取，到处得吟看。
"岁月客中销，崎岖力自招。问人寻野寺，牵马渡危桥。
与从侄杭州刺史良游天竺寺拼音解释:
.feng ce lian hua shi guo hua .chun lai ou wei shang xian cha .xiang lian nan du si gu mi .
ge wu wei zhong le wei que .jin wang jian shang zhan xing xue .jun chen you zai zui xiang zhong .
cai yi jin zuo jin si kong .zui li huai dian han xing xia .yin zhi liang yuan mi xue zhong .
tong xiao jia zhang san xiang chen .han di jing shen li bai shen .
.men ren zeng bu you ti mi .lian sou ya ya shu gan zhi .
mo ya zhu sheng zhong du zui .gan en shang bie zheng nan cai ..
.sa mi bi xuan qiong .fei fei yao mo qiong .chi yu yu dao di .ji shen xu sui feng .
.xian dui shu feng yun .guan qing zhu bu pin .ting geng chi shang he .ban zhi yue yang ren .
.yi cu chu jiang shan .jiang shan sheng ci nan .mi ren lai hua qu .dao chu de yin kan .
.sui yue ke zhong xiao .qi qu li zi zhao .wen ren xun ye si .qian ma du wei qiao .
译文及注释
译文
民众大多饥寒交迫无力救，一人独享荣华没啥好心情。
昨夜雨湿蹬上(shang)轻便木屐，春寒料峭穿起破旧棉(mian)袍。
向西攀《登太白峰》李白 古诗，在日落时分才(cai)登上峰巅。太白星向我问候，要(yao)为我打开天(tian)关。我愿乘那清风而去，飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮，向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去，什么时候才能回还呢？
夕阳依恋旧城迟迟下落，空林中回荡着阵阵磬声。
你的马是黄色的，我的马是白色的。马的颜色虽然不同(tong)，但人心本是没有什么相隔的。我们一起来游乐玩耍，双双行驰在洛阳的街头巷陌。我们都腰挎明闪闪的宝剑，戴着修饰鲜丽的高高的帽子，都各自拥有千金裘，都是五侯的门客。即使是猛虎，有时候也会不小心落在陷阱里面，壮士有时也会陷于危难之中。兄弟之间的情谊只有在急难中才能深厚，才能成为相知，如果只是自己一个人又有什么好处呢？
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里，江流澄静，听不到一点波涛的声音，北斗星斜挂在山头。我辗转难眠，心绪不宁，披衣而起，只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。
你我满怀超宜兴致，想(xiang)上青天揽住明月。
昔日一同悠游的旧友，今日在哪里？回想当时，楼外一片盎然春色，相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾，系舟(zhou)在堤边的柳树下。梦啊，梦啊，让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游，只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天，凝望浓密的阴云，任凭飞雪落在身上，浸透了棉衣。都说没有人的忧愁，有我这般深沉，今夜，雪中的梅花，一身素白，忧愁似我。
车辆隆隆响，战马萧萧鸣，出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送，行军时扬(yang)起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭，哭声直上天空冲入云霄。
可进了车箱谷就难以回归了，而山峰像通天的箭尾直抵天门，难以登爬。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着，
注释
59、若见录：如此记住我。见录，记着我。见，被。录，记。
7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。毳衣：细毛皮衣。毳：鸟兽的细毛。
14.彩衣：五彩衣服，指官服；
举：推举
④驿：驿亭，古时公差或行人暂歇处。
赏析
李重华《贞一斋诗说》指出：“诗有情有景，且以律诗浅言之，四句两联，必须情景互换，方不复沓(fu da)。”他所说的“情景互换”，就是“情景分写”。当然，这种分写绝不是分割，而是彼此独立而又互相映衬，共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样，它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来，至今仍然能挑响读者心中的弦索。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现(ti xian)在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域，骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”（秦蘅也是一种香草），点明是暮春时节，“走马驮金”是说牡丹价格之高，斸就是挖，春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月（半月形）盆”；“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞，迎白晓指迎着黎明开放。
这首诗本为送李判官入京，却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使，万里向安西。”说自己在天宝八年（749年）受高仙芝之聘，不远万里，从长安来到安西。安西，在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在，不少人视为畏途，而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中，表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气；同时，“一身”也包含离别家乡亲人之意，为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用，又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力，着墨不多，但却内涵丰富而又形象鲜明，为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联，是全诗的重点，作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄”，写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月，此时却独挂在沙漠上，显得有几分愁惨，仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪，却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念，已形象地见于言外。这也是将明月拟人化，赋予无生命的月亮以活泼的人格，给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬，使得天上地下的景物融成一片，遥相对应，别有情致。在夜中行进，松软的沙子使坐骑格外吃力，“费马蹄”三字，既指对马蹄的磨损，更有沙软难行之意，足见行进的艰难，但作者仍然奋进不息。接着，颔联一方面承接颈联，继续写行进，同时又一转，从夜间过渡到白天：“寻河愁地尽，过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故，意喻简直要走到天地的尽头；通过沙漠时，觉得天也格外低矮了。这里面，既有对旅途艰辛的描写，但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中，以惊愕的神情，来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象，其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱，充满着由衷的激情。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相(wu xiang)侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
此赋在抒发自己感情时直率猛烈，痛快淋漓，敢于冒天下之大不韪，揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调，此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为：此赋艺术上的独特之处是：篇幅短小，感情喷发，铺陈夸饰之风尽弃，从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋，从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致，颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾，更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说，无论从哪一方面说，赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现，表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来，并以强劲的艺术活力，令人信服地取代了僵化的大赋，而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩，为历代文士所瞩目，甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材，无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处 ，禅房花木深’。故仿其语作一联，久不可得 ，乃知造意者唯难工也。"这一联的美，不仅体现(ti xian)在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹，评论乱世英雄项羽、刘邦的成败，阐述拨乱反正的经验，总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束，也能超脱世俗的功利观念，因而既肯定项羽刘邦的成败，又不以成败论英雄，而从天意、智力、功业结合分析，赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质，指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确，而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反，更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论，但在当时的历史条件下，却是独到的，杰出的，具有辩证精神。
这首《《哥舒歌》西鄙人 古诗》可能是经过修改加工后的作品，但是它那种朴实和巧妙、明朗和含蓄相统一的风格，依然显示出民歌的特色。
公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域，骆宾王也加入军队并任奉礼郎。
前四句写栽种、花开。“莲枝未长秦蘅老”（秦蘅也是一种香草），点明是暮春时节，“走马驮金”是说牡丹价格之高，斸就是挖，春草就是牡丹。“水灌香泥却月盆”是说牡丹的种植环境是“香泥”和“却月（半月形）盆”；“一夜绿房迎白晓。”绿房指花苞，迎白晓指迎着黎明开放。
这首诗本为送李判官入京，却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使，万里向安西。”说自己在天宝八年（749年）受高仙芝之聘，不远万里，从长安来到安西。安西，在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在，不少人视为畏途，而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中，表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气；同时，“一身”也包含离别家乡亲人之意，为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用，又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力，着墨不多，但却内涵丰富而又形象鲜明，为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联，是全诗的重点，作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪，胡沙费马蹄”，写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月，此时却独挂在沙漠上，显得有几分愁惨，仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪，却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念，已形象地见于言外。这也是将明月拟人化，赋予无生命的月亮以活泼的人格，给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬，使得天上地下的景物融成一片，遥相对应，别有情致。在夜中行进，松软的沙子使坐骑格外吃力，“费马蹄”三字，既指对马蹄的磨损，更有沙软难行之意，足见行进的艰难，但作者仍然奋进不息。接着，颔联一方面承接颈联，继续写行进，同时又一转，从夜间过渡到白天：“寻河愁地尽，过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故，意喻简直要走到天地的尽头；通过沙漠时，觉得天也格外低矮了。这里面，既有对旅途艰辛的描写，但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中，以惊愕的神情，来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象，其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱，充满着由衷的激情。
最后一段，情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函，呼儿差封解除了她的思念之苦，而在书中也获得了远方传来的，对她坚定不移的情意。者样的故事，主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏，文字质朴自然，情感真切悠远。
第一首诗表达对亡友李商隐的深切悼念，同时赞叹其文学奇才，感慨其不幸的命运遭遇。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相(wu xiang)侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
此赋在抒发自己感情时直率猛烈，痛快淋漓，敢于冒天下之大不韪，揭露批判时政的深度和力度都是空前的。与思想内容相协调，此赋一改堂皇典雅而为疏朗明快。龚克昌先生《汉赋研究》认为：此赋艺术上的独特之处是：篇幅短小，感情喷发，铺陈夸饰之风尽弃，从而使赋风为之一变。铺陈叙事的汉大赋，从此以后就渐渐为抒情小赋所代替了。赋后结构也颇别致，颇具独创性地以两首在文学史上有重要价值的优秀五言诗作结尾，更增强了艺术上的清捷简劲。马积高先生《赋史》也说，无论从哪一方面说，赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》在东汉文学史上有极为重要的地位。《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》的出现，表明了汉末抒情小赋已经迅速发展起来，并以强劲的艺术活力，令人信服地取代了僵化的大赋，而跃居于赋坛主体地位。其批判的尖锐性在文学史上始终放射出不灭的异彩，为历代文士所瞩目，甚至有人评价《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》一篇压倒两汉所有的辞赋。全国高校中文专业通用的游国恩、科学院、刘大杰、袁行霈等不同版本的《中国文学史》教材，无一不列《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》为重点评析篇目。
创作背景
这首诗写作的时间，据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”，即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国，时在东周初期，它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候，东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时，号令犹行于诸侯，故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后，则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代，这已难考证，只能确定创作在西周时代。
顾冈( 隋代 )
收录诗词 (1131) 首
简 介
顾冈 顾冈，平阳（今属浙江）人。高宗绍兴十五年（一一四五）进士，为钱塘县主簿（清雍正《浙江通志》卷一二五）。后因愤秦桧擅权，辞官不仕。事见明嘉靖《温州府志》卷三。
临江仙·夜归临皋
何必武陵源上去，涧边好过落花中。"
"前年同醉武陵亭，绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪，
"所忠无处访相如，风笈尘编迹尚馀。
吟魂醉魄归何处，御水呜呜夜绕门。"
季伦怒击珊瑚摧，灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光，
"芙蓉宫阙二妃坛，两处因依五岁寒。邹律有风吹不变，
当歌谁擐袖，应节渐轻躯。恰与真相似，毡裘满颔须。"
茂陵春竟绿，金掌曙空寒。何似先生去，翩翩逐彩鸾。"
水龙吟·赋张斗墅家古松五粒
"细声从峤足，幽淡浸香墀。此境未开日，何人初见时。
白杨风起秋山暮，时复哀猿啼一声。"
"羊公传化地，千古事空存。碑已无文字，人犹敬子孙。
句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。"
雄豪亦有流年恨，况是离魂易黯然。"
宴残红烛长庚烂，还促朝珂谒未央。"
"寺还名玉泉，澄水亦遭贤。物尚犹如此，人争合偶然。
望阙飞华盖，趋朝振玉珰。米惭无薏苡，面喜有恍榔。
出城
流年川暗度，往事月空明。不复叹岐路，马前尘夜生。"
"非不欲前去，此情非自由。星辰照何处，风雨送凉秋。
狗窦号光逸，渔阳裸祢衡。笑雷冬蛰震，岩电夜珠明。
"绣轭香鞯夜不归，少年争惜最红枝。
"万重烟霭里，隐隐见夔州。夜静明月峡，春寒堆雪楼。
夜寒春病不胜怀，玉瘦花啼万事乖。
生草不生药，无以彰士德。生药不生草，无以彰奇特。
荷密连池绿，柿繁和叶红。主人贪贵达，清境属邻翁。"
巫山一段云·古庙依青嶂
章奏无私鬼怕闻。鹤驭已从烟际下，凤膏还向月中焚。
不知短发能多少，一滴秋霖白一茎。"
终年人不到，尽日鸟空还。曾听无生说，应怜独未还。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定，却讶林莺语不真。
"天生仙桧是长材，栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔，
避乱一生多。
厌胜还随俗，无疑不避人。可怜三五夕，妩媚善为邻。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直，群峰当户晓岚晴。
鹿柴
"外邑官同隐，宁劳短吏趋。看云情自足，爱酒逸应无。
有心为报怀权略，可在于期与地图。"
"阴山冰冻尝迎夏，蛰户云雷只待春。吕望岂嫌垂钓老，
少妇不知归不得，朝朝应上望夫山。
啼猿溪上将归去，合问升平诣秉钧。"
"日日狎沙禽，偷安且放吟。读书老不入，爱酒病还深。
曾听禁漏惊街鼓，惯踏康庄怕小桥。夜半雄声心尚壮，
贫来争奈鬼揶揄。马卿自愧长婴疾，颜子谁怜不是愚。
成都曲
"天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。
"悠悠信马春山曲，芳草和烟铺嫩绿。
难教新国用轻刑。穴中狡兔终须尽，井上婴儿岂自宁。
国运方夷险，天心讵测量。九流虽暂蔽，三柄岂相妨。
"莫恨当年入用迟，通材何处不逢知。桑田变后新舟楫，
"狱无良吏雪无由，处处戈鋋自执仇。
大江临海恐无声。赋归已罢吴门钓，身老仍抛楚岸耕。
"苔染马蹄青，何曾似在城。不于僧院宿，多傍御沟行。
李监宅二首
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
宿在孤城闻雨秋。东越云山却思隐，西秦霜霰苦频留。
"三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。"
世间无比催摇落，松竹何人肯更看。"
"金徽玉轸肯躇蹰，偶滞良途半月馀。楼上酒阑梅拆后，
湘春夜月·近清明
只寻隐迹归何处，方说烟霞不定居。"
才名贾太傅，文学马相如。辙迹东巡海，何时适我闾。"
病心方忆故园春。自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。
旧赏三年断，新期万里赊。长安如种得，谁定牡丹夸。"
正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。"
"谁不相逢话息机，九重城里自依依。蓬莱水浅有人说，
洗砚鱼儿触手来。但欲进贤求上赏，唯将拯溺作良媒。
静坐将茶试，闲书把叶翻。依依又留宿，圆月上东轩。"
四园竹·浮云护月
敲关通汉节，倾府守河冰。无处论边事，归溪夜结罾。"
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
"越城吴国结良姻，交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹，
为忆故溪千万树，几年辜负雪中开。"
"秋深庭色好，红叶间青松。病客残无着，吾师甚见容。
马足倦游客，鸟声欢酒家。王孙归去晚，宫树欲栖鸦。"
依前充职）"
莫言明灭无多事，曾比人生一世中。"
咏黄莺儿
官无一寸禄，名传千万里。死着弊衣裳，生谁顾朱紫。
过客不须频问姓，读书声里是吾家。
闻道蜀江风景好，不知何似杏园春。"
三台仍借玉连钱。花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。
家得干戈定后书。富贵敢期苏季子，清贫方见马相如。
"九清何日降仙霓，掩映荒祠路欲迷。愁黛不开山浅浅，
官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内，陶侃文成掌握间。
"闻近桃源住，无村不是花。戍旗招海客，庙鼓集江鸦。