首页 古诗词 别范安成

别范安成

宋代 / 谢肃

如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
度雪云林湿,穿松角韵清。崔家开锦浪,忆着水窗声。"
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
散彩辉吴甸,分形压楚关。欲寻霄汉路,延首愿登攀。"
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
似误新莺昨日来。平野旋销难蔽草,远林高缀却遮梅。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
何当化局为明镜,挂在高堂辨邪正。何当化子作笔锋,


别范安成拼音解释:

ru cong ping lu dao peng hu .sui can jin li cheng chuan e .tian huo li long bu mei zhu .
.sheng de zhao xian yuan jin zhi .cao gong xin ji que cheng qi .
du xue yun lin shi .chuan song jiao yun qing .cui jia kai jin lang .yi zhuo shui chuang sheng ..
geng ai yan ping jin shang guo .yi shuang shen jian shi long lin ..
su bi ti kan bian .wei guan zui bu zan .jiang seng mu xiang fang .lian juan jian qiu cen ..
wu se yun tun yu yuan qian .zhu ding wu di ying jiang jie .qing huan ge dui zhu xiang ping .
chao yun mu yu zhen xiang sui .shi tou cheng xia huan xiang yu .er yue san yue jiang nan chun .
san cai hui wu dian .fen xing ya chu guan .yu xun xiao han lu .yan shou yuan deng pan ..
gu dao feng yao yuan .huang li lu ya fan .ying kuang shi cai de .fu er jin zhi men ..
.lv xian shen ying bu .hong xia lan man yi .dong tian ying bu yuan .luan he xiang ren fei .
yin li luo qiu ye .wang zhong sheng mu yun .gu huai shui wei wo .xi niao zi cheng qun ..
zhong cheng qi shu xue ta shan .yuan luan zhong ri tong xing zui .luo bi chang shi gong wang huan .
si wu xin ying zuo ri lai .ping ye xuan xiao nan bi cao .yuan lin gao zhui que zhe mei .
qing lou a jian ying xiang xiao .shu ji deng tan you que hui .
he dang hua ju wei ming jing .gua zai gao tang bian xie zheng .he dang hua zi zuo bi feng .

译文及注释

译文
  今天(我(wo))将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。
竹林里笋根旁才破土而出的嫩笋,还没有(you)人注重它(ta)们,刚刚孵出的小水鸭子,在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐(kong)怕也亮着,外面围着薄纱。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路(lu)见到那么多的野花。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
身有病少交往门庭冷清,悲叹你遭贬谪万里远行。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已(yi)险到了极端(duan),道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。

注释
施(yì):延伸,同“拖”。
⑧弹:挥洒。征鸿:即大雁。
好(hào耗),爱好,擅长,喜好。
⑹佳处:一作“佳气”。佳气:美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征。
(14)阖庐(lǘ):公子光即吴王位后的号,《史记》说他是诸樊之子,《世本》说他是夷昧之子。
萼(è):花萼,花的组成部分之,由若干片状物组成,包在花瓣外面,花开时托着花瓣。
尔:指牵牛、织女。河梁:河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河,只能在每年七月七日相见,乌鹊为他们搭桥。

赏析

  首句先写旱情,这是祈雨的原因。《水浒》民歌写的是夏旱,所以是“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦”。此诗则紧紧抓住春旱特点。“桑条无叶”是写春旱毁了养蚕业,“土生烟”则写出春旱对农业的严重影响。因为庄稼枯死,便只能见“土”;树上无叶,只能见“条”。所以,这描写旱象的首句可谓形象、真切。“水庙”即龙王庙,是古时祈雨的场所。白居易就曾描写过求龙神降福的场面:“丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。”(《黑潭龙》)所谓“赛”,即迎龙娱神的仪式,此诗第二句所写“箫管迎龙”正是这种赛神场面。在箫管鸣奏声中,人们表演各种娱神的节目,看去煞是热闹。但是,祈雨群众只是强颜欢笑,内心是焦急的。这里虽不明说“农夫心内如汤煮”,而意思已全有了。相对于民歌的明快,此诗表现出含蓄的特色。
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  第三首写天子赏乐。“君王多乐事”为全诗之纲。首二句似写风景,细品却是说龙恩抚远,万方朝贡。三四句言风光宜人,音乐醉人。五六句言音乐之美妙,笛声如龙鸣水中,箫声如凤鸣,遂使凤凰纷纷从空中飞下。箫声之妙,如同箫史。末二句似称颂君王与民同乐,实际暗含讽喻,且与首二句呼应。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  江水三千里长,家书有十五行长,每行没有其它的话语,只是告诉我要早日回到家乡去。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆(xiong yi)的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震(di zhen)》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  三四两句,再在展向远方的画笔疏淡处着眼,逗出人情。这两句展现的画面是,一舟棹向远方,尽处林木数点。面对这令人心神旷远的自然境界,于是诗人问道:那条小舟一桨一桨地划向何处啊?应是归去江南的黄叶村吧!诗人发挥自己的想象,于景物中融入人情,如同幕后隐语,启示读者,赋予画幅以悠然无尽的情味。
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  其四,《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱(cui ruo),从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  女儿即将远行,父亲心有不舍,却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事:女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母,自己一身兼父母之慈爱,当此离别之际,心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家,要遵从礼仪孝道,要勤俭持家,这是对女儿的一片殷殷期望。
  诗中说圆圆是其小名,“浣花里”,暗示其名伎身份,元辛文房《唐才子传·薛涛传》:“涛,字洪度,成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声,色甲天下之色”。还填得一手好词,有《舞余词》,已失传。《众香词》传词三首,一首《有所思》:“自笑愁多欢少,痴了。底事倩传杯,酒一巡时觞九回。推不开,推不开。”写得自然清丽,柔弱多愁,委婉道出对命运无奈的慨叹。
  接下来诗人笔锋一转,就写到请求援引的题旨上:“阳和”句是说:虽有和暖的太阳,毕竟无法使自己的穷途落魄之恨消散。“霄汉”句说:但我仰望天空,我还是时时刻刻倾向着太阳(指当朝皇帝),意指自己有一颗为朝廷做事的衷心。“献赋”句说:十年来,我不断向朝廷献上文赋(指参加科举考试),可惜都没有得到知音者的赏识。“羞将”句说:如今连头发都变白了,看见插着华簪的贵官,我不能不感到惭愧。意思说得很清楚,但言语含蓄,保持了一定的身份。
  诗的第二个特点便是在积极用世和消极思想的对比之中进行多层次的交叉抒写。这一特点主要体现在诗的第二段。这一段共八句,在揭示诗人内心活动方面较之第一段更加深入具体。”心随长风去,吹散万里云“二句,上承”解世纷“作飞动的描写,用以状写理想与抱负的远大。这是正面的直抒。”羞作济南生,九十诵古文“是反面的对比。就李白看来,面对安史之乱的混乱局面,即使自己已年逾花甲,但也不能像伏生那样,老死于经文之中,于国于民毫无补益。这是一层。”不然拂剑起,沙漠收奇勋“又是一层。这两句承上而言。如果自己不能乘风破浪,实现”济苍生,安黎元“的抱负,那么,也应在国难当头之时,拔剑而起,为统一祖国而建立功勋。这是正面的发挥。”老死阡陌间,何因扬清芬“又是反面的对比。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。

创作背景

  《毛诗序》以为:“《《山有扶苏》佚名 古诗》,刺忽也,所美非美也,”也就是说,这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出,没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人,没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童,所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻,文姜就没有嫁给郑昭公。

  

谢肃( 宋代 )

收录诗词 (2568)
简 介

谢肃 谢肃,字原功,浙江上虞人,生卒年不详。少与唐肃齐名,时称“会稽二肃”。 学问渊博,工于书法。元至正末,张士诚据吴,谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初,隐于乡里。洪武十九年(1386)举明经,授福建按察司佥事,后以事下狱死。

咏百八塔 / 钟骏声

归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
"百二山河壮帝畿,关门何事更开迟。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
洞三榜,裴贽第二榜。策夜,帘前献诗云云。寻卒蜀中。


一丛花·溪堂玩月作 / 杨城书

"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
"云州三万骑,南走疾飞鹰。回碛星低雁,孤城月伴僧。
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"
却望紫垣都数程。满座清风天子送。随车甘雨郡人迎。
刘家豚犬取何难。张仪旧壁苍苔厚,葛亮荒祠古木寒。
"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。


就义诗 / 释印元

块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
长记二林同宿夜,竹斋听雨共忘眠。"
当时堪笑王僧辨,待欲将心托圣明。"
龙驾闻敲br.是惟礼之盛, ——韩愈
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。


柳梢青·吴中 / 陈济翁

苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
笑折残花劝君酒,金丹成熟是何时。"
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益


入若耶溪 / 傅培

在周名褒姒,在纣名妲己。变化本多涂,生杀亦如此。
"负郭有田在,年年长废耕。欲磨秋镜净,恐见白头生。
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"客有成都来,为我弹鸣琴。前弹别鹤操,后奏大梁吟。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
竟乏波澜,徒工边塞。 ——皎然
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
"出石温然玉,瑕瑜素在中。妍媸因异彩,音韵信殊风。


满庭芳·樵 / 孟洋

沿流信多美,况复秋风发。挂席借前期,晨鸡莫嘲哳。"
"千家事胜游,景物可忘忧。水国楼台晚,春郊烟雨收。
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
冥鸿高举真难事,相送何须泪满缨。"
郢匠虽闻诏,衡门竟不移。宁烦张老颂,无待晏婴辞。


满江红·翠幕深庭 / 王越宾

花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
忽遇南迁客,若为西入心。
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
及门思往烈,入室想前修。寂寞荒阶暮,摧残古木秋。


春日山中对雪有作 / 徐逸

寒为旅雁暖还去,秦越离家可十年。"
覆车坠马皆不醒。 ——颜真卿
"莎草放茵深护砌,海榴喷火巧横墙。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。
落壁灯花碎,飘窗雪片粗。煮茶烧栗兴,早晚复围炉。"
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。


待漏院记 / 章岘

"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。"
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
海燕归来门半掩,悠悠花落又黄昏。"
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
虫声切切草间悲,萤影纷纷月前度。 ——李令从
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。


月夜 / 夜月 / 王家枚

"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
"曾持使节驻毗陵,长与州人有旧情。
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。