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咏萤

明代 / 郑文康

虽惭且忻愿,日夕睹光辉。"
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
飘风忽截野,嘹唳雁起飞。昔时同往路,独往今讵知。"
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
吊往兼春梦,文高赋复新。琴弹三峡水,屏画十洲春。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
城里看山空黛色。"
"率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
两度皆破胡,朝廷轻战功。十年只一命,万里如飘蓬。
儿女眼前难喜舍,弥怜双鬓渐如丝。"
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,


咏萤拼音解释:

sui can qie xin yuan .ri xi du guang hui ..
xiang xiang jin mo shi .beng teng hu chen qi .yi guan xian feng di .rong lu ying chao shi .
bi jing cheng zhu feng .pai xu jia zi yan .bu xian yuan li ao .yuan zai yu chen qian .
piao feng hu jie ye .liao li yan qi fei .xi shi tong wang lu .du wang jin ju zhi ..
chu men wang di zi .dang yang bu ke qi .an de huang he yu .yi bao jia ren zhi ..
mei nian xia di you shi ..jun ge ya tan ...
diao wang jian chun meng .wen gao fu fu xin .qin dan san xia shui .ping hua shi zhou chun .
wei dao gu xiang shi .jiang wei gu xiang hao .ji zhi qin de gui .zheng ru shen bu dao .
nan guo jia ren zi yu er .fu rong shuang lian yuan shan mei .xian lang you yue chang xiang yi .
cheng li kan shan kong dai se ..
.lv xing fang lu mang .li sheng you zi shu .jin nian xue zhong gua .yuan pu duo huang wu .
yin chao cui yu shu .hu jian fu qiu gong .you yin wang zi qiao .chui sheng wu song feng .
.xiang song yu kuang ge .qi ru ci bie he .pan yuan ren gong xi .jie yin ri wu duo .
liang du jie po hu .chao ting qing zhan gong .shi nian zhi yi ming .wan li ru piao peng .
er nv yan qian nan xi she .mi lian shuang bin jian ru si ..
shi cong su shi wu .fa wei ben shi chuan .neng shi nan ren jing .xiu chi xiang huo yuan ..
.xiao tiao lou xiang lv tai qin .he shi jun xin si wo xin .pin hu lan kai yuan ai jing .

译文及注释

译文
万国和睦,连年丰收(shou),全靠上天降福祥。威风凛凛的(de)武王,拥有英勇的兵将,安抚了(liao)天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
抬头看看天色的改变,觉得妖气正在被(bei)消除。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
  我认为要做到上下通气,不如恢复古代内朝的制度。周代的时候有三种朝见的方式:库门的外面是正朝,顾问大臣守候在这里;路门的外面是治朝,皇上每天在这里受百官朝见;路门的里面是内朝,也叫燕朝。《礼记·玉藻》上说:“君主在太阳出来的时候去上朝,退下来到路寝处理政事。”上朝接见群臣,是用来端正上下的名分;处理政事却到路寝,是用来疏通远近的意见。汉朝的制度:大司马,左、右、前、后将军,侍中,散骑,诸吏是中朝;丞相以下到六百石的官员,是外朝。唐代皇城北面靠南的第三门,叫承天门,元旦和冬至节,接受各国的朝贺过贡皇上才来到这里,原来就是古代的外朝呢。它的北面叫太极门,它的西面叫太极殿,每月的初一和十五,皇上就坐在这里受建群臣朝见,原来就是古代的正朝呢。再北面叫做两仪殿,平日在这里上朝和处理政务,原来就是古代的内朝呢。宋朝时候,平时朝见在文德殿;五天一问皇上的起居,在垂拱殿;元旦、冬至、皇上的生日,祝颂、受贺在大庆殿;赐宴在紫宸殿或者集英殿;面试进士在崇政殿。自侍从官以下,每五天由一名官司员上殿,叫做轮班奏对,他必须进来陈说当政治得失;在内殿引见,也有时赐坐,有时免穿靴子。这大概还保留有三朝的意思呢。因为上天有三垣,天子就仿效它:正朝,仿效太极;外朝,仿效天市,内朝,仿效紫微。自古以来就是这样的。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
我的心追逐南去的云远逝了,
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠(cui)云裘。
而今燕昭王之白骨已隐于荒草之中,还有谁能像他那样重用贤士呢?
  六国的君主灭亡了,全国(为秦所)统一;蜀地的山(树木被砍尽,)光秃秃的,阿房宫建造出来了。它(面积广大,)覆压着三百多里地面,(宫殿高耸,)把天日都隔离了。它从骊山向北建筑,再往西转弯,一直走向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进宫墙里边。五步一座楼,十步一个阁,走廊如绸带般萦回,牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑,(低处的屋角)钩住(高处的)屋心,(并排相向的)屋角彼此相斗。盘结交错,曲折回旋,(远观鸟瞰,)建筑群如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。没有起云,为什么有龙?原来是一座长桥躺在水波上。不是雨过天晴,为什么出虹?原来是天桥在空中行走。(房屋)忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天里边,一座宫殿中间,气候却不一样。  六国的宫妃和王子王孙。辞别六国的宫楼,走下六国的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早上歌唱,晚上奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,这是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,这是宫妃们抛弃了的胭脂水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,这是宫中在焚烧椒、兰制的香料;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。  燕赵收藏的金玉,韩魏营谋的珍宝,齐楚的精华物资,在多少世代多少年中,从他们的人民那里掠夺来,堆叠得像山一样。一下子不能保有了,都运送到阿房宫里边来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处接连不断,秦人看起来,也并不觉得可惜。  唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。(秦皇如此奢侈浪费,)致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,口里不敢说,心里却敢愤怒。(可是)失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。(结果)戍边的陈涉、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚项羽放一把火,可惜(华丽的阿房宫)化为了一片焦土。  唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。族灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?(秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
香罗衣是细葛纺成,柔软得风一吹就飘起,洁白的颜色宛如新雪。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。

注释
33.袂(mèi):衣袖。
(22)先期:预先约好。汗漫:仙人名,一云造物者。九垓(gāī该):九天之外。
⑶烟柳:雾气笼罩着的柳树。
6、去:离开。
(66)吕尚:姜姓,字子牙,号太公望。
1.兼:同有,还有。
⑸伤春绪:因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
②一鞭:形容扬鞭催马。
大都:大城市。

赏析

  全诗以抒情之笔写景,通过环境景物描写,烘托离别之情,情景交融,深情缠绵,回味无穷。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。
  首联“珍重(zhen zhong)芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆”,描绘出诗人端凝庄重的性格。首句一语双关,因“珍重芳姿”而致白昼掩门,既写诗人珍惜白海棠,又写诗人珍重自我,刻画出封建时代贵族少女的矜持心理。诗人用“手瓮”盛水亲自浇灌白海棠,亦是爱惜花儿,珍重自我的一种表现。
  “秋夜促织鸣,南邻捣衣急”(谢朓《秋夜》)。那茫茫的夜色中,闪现在篱落间的灯火,不正是“儿童挑促织”吗?这种无忧无虑、活泼天真的举动,与诗人的凄然情伤、低回不已,形成鲜明的对比。
  全文共分五段。
  再说,虽然同在迁谪之中,李德裕的处境和柳宗元也是不相同的。柳宗元之在柳州,毕竟还是一个地区的行政长官,只不过因为他曾经是王叔文的党羽,弃置边陲,不加重用而已。他思归不得,但北归的这种可能性还是有的;否则他就不会乞援于“京华亲故”了。而李德裕之在崖州,则是白敏中、令狐绹等人必欲置之死地而后快所采取的一个决定性的步骤。在残酷无情的派系斗争中,他是失败一方的首领。那时,他已落入政敌所布置的弥天罗网之中。历史的经验,现实的遭遇,使他清醒地意识到自己必然会贬死在这南荒之地,断无生还之理。沉重的阴影压在他的心头,于是在登临看山时,着眼点便在于山的重叠阻深。“青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”这“百匝千遭”的绕郡群山,正成为四面环伺、重重包围的敌对势力的象征。人到极端困难、极端危险的时刻,由于一切希望已经断绝,对可能发生的任何不幸,思想上都有了准备,心情往往反而会平静下来。不诅咒这可恶的穷山僻岭,不说人被山所阻隔,却说“山欲留人”,正是“事到艰难意转平”的变态心理的反映。
  李贺写诗,题旨多在“笔墨蹊径”之外。他写古人古事,大多用以影射当时的社会现实,或借以表达他的郁闷的情怀和隐微的意绪。没有现实意义的咏古之作,在他的集子里是很难找到的。这首诗题为“《秦王饮酒》李贺 古诗”,却“无一语用秦国故事”(王琦《李长吉诗歌汇解》),因而可以判定它写的不是秦始皇。诗共十五句,分成两个部分,前面四句写武功,后面十一句写饮酒,重点放在饮酒上。诗人笔下的饮酒场面是“恣饮沉湎,歌舞杂沓,不卜昼夜”(姚文燮《昌谷集注》)。诗中的秦王既勇武豪雄,战功显赫,又沉湎于歌舞宴乐,过着腐朽的生活,是一位功与过都比较突出的君主。唐德宗李适正是这样的人。这首诗是借写秦王的恣饮沉湎,隐含对德宗的讽喻之意。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试(qu shi)探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  郦道元的《《三峡》郦道元 古诗》(选自《水经注》)是一篇著名的山水之作,只用不到区区200字的篇幅,作者描写了《三峡》郦道元 古诗错落有致的自然风貌。全文描写随物赋形,动静相生,情景交融,情随景迁,简洁精练,生动传神。
  这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情(ge qing)爱故事表现得真切自然。诗中女子情深意笃,爱得坦荡,爱得热烈。即便婚后之怨,也是用心专深的折射。真真好一个善解人意、勤劳聪慧、果敢率真、通情明义的鲜明形象。在婚前,她怀着对《氓》佚名 古诗炽热的深情,勇敢地冲破了礼法的束缚,毅然和《氓》佚名 古诗同居,这在当时来说,是一件难能可贵的事。按理说,婚后的生活应该是和睦美好的。但事与愿违,她却被《氓》佚名 古诗当牛马般使用,甚至被打被弃。原因就是当时妇女在社会上和家庭中都没有地位,而只是的丈夫的附庸。这种政治、经济的不平等决定了男女在婚姻关系上的不平等,使《氓》佚名 古诗得以随心所欲地玩弄、虐待妇女而不受制裁,有抛弃妻子解除婚约的权利。“始乱终弃”四字,正可概括《氓》佚名 古诗对女子的罪恶行为。因此她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运,终于同那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣。
  空怀十愿,无以表白,作者情绪渐渐变得低沉。“考所愿而必违,徒契契以苦心。拥劳情而罔讷,步容与于南林。栖木兰之遗露,翳轻松之余阴。倘行行之有觌,交欣惧于中襟。竟寂寞而无见,独悄想以空寻!”抒情主人公过分消极,仅仅停留于心愿,不敢付诸行动,很有无故寻愁觅恨的味道。凭空设想出一个情人,本就只是为了抒发心中那份郁郁不得志的情绪,本就只是枉自嗟怨,不会有什么结果也不求有什么结果。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

郑文康( 明代 )

收录诗词 (7774)
简 介

郑文康 (1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。

谒金门·七月既望湖上雨后作 / 诸含之

"高楼临古岸,野步晚来登。江水因寒落,山云为雪凝。
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
静夜名香手自焚。窗临绝涧闻流水,客至孤峰扫白云。
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。


贺新郎·夏景 / 闻人星辰

大小篆书三十家。唐朝历历多名士,萧子云兼吴道子。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 宗政振宇

卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
夜静声弥怨,天空影更微。往年离别泪,今夕重沾衣。"
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
"春霖未免妨游赏,唯到诗家自有情。花径不通新草合,
朝持樗蒲局,暮窃东邻姬。司隶不敢捕,立在白玉墀。


酬二十八秀才见寄 / 叭一瑾

汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,


卖花声·立春 / 寿中国

知彼苛且勐,慎勿虐而残。一物苟失所,万金惟可叹。
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
"贾傅栖迟楚泽东,兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽,
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"


行香子·腊八日与洪仲简溪行其夜雪作 / 瓜尔佳祺

"朝乘汴河流,夕次谯县界。幸值西风吹,得与故人会。
沙塞依稀落日边,寒宵魂梦怯山川。
知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
羊裘暖甚紫罗衣。心随倦鸟甘栖宿,目送征鸿远奋飞。
精思长悬世,音容已归寂。墨泽传洒馀,磨灭亲翰迹。
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"绿衣宛地红倡倡,熏风似舞诸女郎。


角弓 / 司空丙午

日落把烛归,凌晨向燕京。方陈五饵策,一使胡尘清。"
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
君观黎庶心,抚之诚万全。何幸逢大道,愿言烹小鲜。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 朋酉

"几日区区在远程,晚烟林径喜相迎。姿容虽有尘中色,
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
常闻岛夷俗,犀象满城邑。雁至草犹春,潮回樯半湿。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
多谢贤侯振吾道,免令搔首泣途穷。"
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
"野鹊野鹊巢林梢,鸱鸢恃力夺鹊巢。吞鹊之肝啄鹊脑,


七夕曝衣篇 / 合甜姿

一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
到家俱及东篱菊,何事先归半日程。"
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
仙家变化谁能测,只恐洪崖是此身。"
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"


燕归梁·凤莲 / 任高畅

荣名等粪土,携手随风翔。"
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。