首页 古诗词 奉和春日幸望春宫应制

奉和春日幸望春宫应制

宋代 / 赵师民

塞沙制长策,穷石卷摇旗。万里要相贺,三边又在兹。
饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
秋郊日半隐,野树烟初映。风水正萧条,那甚动离咏。
此中暌益友,是日多诗兴。寒尽岁阴催,春归物华证。"
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
乌将八子去,凤逐九雏来。今夜明珠色,当随满月开。"
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
哀乐久已绝,闻之将泫然。太阳蔽空虚,雨雪浮苍山。
数枝分作满庭阴。春日迟迟欲将半,庭影离离正堪玩。
天书降北阙,赐帛归东菑。都门谢亲故,行路日逶迟。
旧居近东南,河水新为梁。松柏今在兹,安忍思故乡。


奉和春日幸望春宫应制拼音解释:

sai sha zhi chang ce .qiong shi juan yao qi .wan li yao xiang he .san bian you zai zi .
yin shui wei jing yuan .ji yu shi jian ta .zhou xing zi wu men .kuang zhi qing jing huo ..
qiu jiao ri ban yin .ye shu yan chu ying .feng shui zheng xiao tiao .na shen dong li yong .
ci zhong kui yi you .shi ri duo shi xing .han jin sui yin cui .chun gui wu hua zheng ..
ke lian yi man chu .you zai dong ting wei .shan jing yin yuan fu .cheng kong ying zhi mei .
bao jian zhong nan tuo .jin nang fei yi qiu .gui lai tang you wen .gui shu shan zhi you ..
wu jiang ba zi qu .feng zhu jiu chu lai .jin ye ming zhu se .dang sui man yue kai ..
.ling wu chao chang he .luo ri fan qing chuan .zan zu fang zan jie .lin shui yi xiao ran .
lu yan tian chou guang .zhang ling qi se wei .ming chao bai jia qing .xu zhuo lao lai yi ..
ai le jiu yi jue .wen zhi jiang xuan ran .tai yang bi kong xu .yu xue fu cang shan .
shu zhi fen zuo man ting yin .chun ri chi chi yu jiang ban .ting ying li li zheng kan wan .
tian shu jiang bei que .ci bo gui dong zai .du men xie qin gu .xing lu ri wei chi .
jiu ju jin dong nan .he shui xin wei liang .song bai jin zai zi .an ren si gu xiang .

译文及注释

译文
我听说(shuo)有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
早晨看河水向东流逝,傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
今天她要远行去做新娘,乘坐轻舟沿江逆流而上。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开(kai)时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
北邙(mang)山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
遍地铺盖着露冷霜清。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
其一
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己(ji)的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所(suo)谓的虚无呢?乘上我那大宛(wan)产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
走出大门向着东方张(zhang)望,老泪纵横,洒落在征衣上。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。

注释
16.复:又。
⑹屐齿:木屐底部前后各二齿,可踏雪踏泥。唐独孤及《山中春思》诗:“花落没屐齿,风动群不香。”莓阶:长满青苔的台阶。
⑦看不足:看不够。
11.晞(xī):干。
8、养老乞言,周朝兴盛的时候,曾奉养一些年老而有声望的人,让他们提意见,帮助把国家治理好。《诗经·大雅·行苇》序:“行苇,忠厚也。周家忠厚,仁及草木,故能内睦九族,外尊事黄耇(gǒu,黄耇,老人之称),养老乞言,以成其福禄焉。”
⒅“他年”二句:刘禹锡《洛中寺北楼见贺监草书题诗》有“高楼贺监昔曾登,壁上笔踪尤虎腾”句,并说“恨不同时便伏膺”。此用其意。刘郎,指唐诗人刘禹锡,他所作两首玄都观诗均自称刘郎。贺监,唐诗人贺知章曾任秘书监,也称贺监。服膺,牢记胸中,衷心信服。《中庸》:“得一善,则拳拳服膺而弗失之矣。”
开衡山之云:韩愈赴潮州中途,谒衡岳庙,因诚心祝祷,天气由阴晦转睛。

赏析

  答:这句话用了比喻的修辞手法,十分生动形象地写出了雪景之杂乱,美丽,表达出作者心中凄凉的情感,显得十分真实形象。
  在中国诗歌史上,自第一部诗歌总集《诗经》里吟咏鸱鸮的诗作之后,吟咏日月星辰、山川草木、花鸟鱼虫的咏物诗可谓层出不穷。在浩如烟海的咏物诗中有不少格调颇高、艺术精湛、韵味无穷的佳作。李纲的这首《《病牛》李纲 古诗》便是其中之一。这里,我们不谈此诗所具有的高度概括力,也不说此诗质朴无华的语言美,只是想欣赏一下其“离形得似”、“托物言志”的艺术。司空图《诗品·形容》认为,诗人“形容”(指描摹客观事物)能不拘形似而求得神(shen)似,才是精于“形容”者:“离形得似,庶几斯人”。李纲正是精于“形容”者,其《《病牛》李纲 古诗》诗达到了“离形得似”,也即不拘于描写对象的外形外貌相似,而求得描写对象精神相似的境界。作者吟咏《病牛》李纲 古诗,笔墨重点不在绘其形,而在传其神。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂(chui)。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实(qi shi),桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  起首“芳菲歇”三字,写春光消逝景象,似实而虚。因为词人并非吟咏节序,抒发一般的伤春伤别情怀,所以下面不再展开对景色的描绘。当此春末夏初时节,萦绕词人心间的是什么呢?是“故园目断伤心切”。这句中“故园”可作家乡解,但向子諲家江西临江,并未沦落于金人之手,这里显然是指失去的国土。词人登高遥望北方故国,而故国不可见,对于一个胸怀爱国之情的南渡词人来说,怎能不悲伤痛苦呢?这一句,是词人内心感情的直捷表露。但如果任凭感情的驱使,沿此思路写下去,就未免有一泻无余之病了。词是吟咏性惰的,但最好是诉诸具体的事物。至此,词人笔锋一转,由直而曲,欲吐又休,不言情而转写景:“无边烟水,无穷山色。”词人眼中所见,唯有迷离的烟水,朦胧的山色。这一景象,既是“故园目断”含义的丰富和扩展,又使“伤心切”这一心理活动形象化;同时,无边无际的自然山水,又恰到好处地隐隐传达出词人此时此地情感的悠远的惆怅。所以,读至此,读者简直分不清词人是写景呢,还是抒情。景与情合,情以景生,情景交融,“悲喜亦于物显”(王夫之语),正是“无边烟水,无穷山色”的妙处。
  关于诗旨,《毛诗序》云:“《《螽斯》诗经 古诗》,后妃子孙众多也,言若《螽斯》诗经 古诗。不妒忌,则子孙众多也。”点出了诗的主旨,但拖了一个经学的尾巴。朱熹《诗集传》承毛氏之说。还作了“故众妾以《螽斯》诗经 古诗之群处和集而子孙众多比之”的发挥,没有贯彻其“《诗》作诗读”的主张。对此,姚际恒一并认为“附会无理”(《诗经通论》);方玉润进而指出:诗人措词“仅借《螽斯》诗经 古诗为比,未尝显颂君妃,亦不可泥而求之也。读者细咏诗词,当能得诸言外”(《诗经原始》)。确实不可泥求经传,而应就诗论诗。
  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  这首诗叙别情,在王维同类诗歌中,显得特别浓挚深至,而语言表达又很自然素朴,“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染,王文濡评曰:“不设色而意自远,是画中之白描高手。”(《历代诗评注读本》)这真是“淡者屡深”(司空图语)了。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  颔联“花须柳眼各无赖,紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受,这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶,都是春天最常见的事物,是春天生命与活力的标志,红(花)、绿(柳)、黄、紫,更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉,而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”,与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物,它只按自然规律行事,春天来了,便吐蕊、长叶,在东风旭日中显示出生命的活力,散发着春天的气息,而不顾人的悲欢哀乐,故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物,春到人间,穿花绕柳,翩翩飞舞,像是满怀喜悦宣告着春天的来临,故说“有情 ”。然而,不管是无心的花柳,还是有情的蜂蝶,它们作为春色的标志,生命活力的象征,又都和失去了生命春天的诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字,不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春(jian chun)色,写物遂其情,正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说:“前半逼出忆归,如此浓至,却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。
  次联“非因斜日无由见,不是闲人岂得知”,是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹,这美丽的花只因偶然的机缘(ji yuan)才被人发现,若不是斜日临照,与红花相映,人们便观赏不到这“一树红桃”;若不是作者自己是一个投闲置散的人,就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处,还会有艳丽动人的桃花。
  这样的小人物,是社会旋涡中真正的边缘人,边缘得不能再边缘。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

赵师民( 宋代 )

收录诗词 (9645)
简 介

赵师民 青州临淄人,字周翰。登进士第。仁宗时历国子监直讲、宗正寺主簿、崇政殿说书、宗正丞等职。时赵元昊反宋,师民上书陈十五事。累请补郡,除龙图阁直学士、知耀州。三迁刑部郎中,复领宗正。为人淳静刚敏,举止凝重,学问精博,志尚清远。卒年六十九。有文集。

点绛唇·长安中作 / 难元绿

"楚塞故人稀,相逢本不期。犹存袖里字,忽怪鬓中丝。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
"东南飞鸟处,言是故乡天。江上风花晚,君行定几千。
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。
何如尧阶将禹室。层栏窈窕下龙舆,清管逶迤半绮疏。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
九日陶家虽载酒,三年楚客已沾裳。"


思美人 / 百里雪青

新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
远郡卧残疾,凉气满西楼。想子临长路,时当淮海秋。"
逸兴方三接,衰颜强七奔。相如今老病,归守茂陵园。"
风月长相知,世人何倏忽。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 蓟平卉

简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
"政理常多暇,方舟此溯洄。吹笙虚洞答,举楫便风催。
鲁连逃千金,珪组岂可酬。时哉苟不会,草木为我俦。
却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。
"三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。暑雨奔流潭正满,
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"


淡黄柳·咏柳 / 司徒戊午

冒风归野寺,收印出山城。今日新安郡,因君水更清。"
"始罢永阳守,复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨,危堞侵江流。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
坤纪戮屏翳,元纲扶逶迤。回塘清沧流,大曜悬金晖。
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
我皇顺时豫,星驾动轩辕。雄戟交驰道,清笳度国门。
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 公西雨旋

"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。
"旧许星车转,神京祖帐开。断烟伤别望,零雨送离杯。
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
雪下骊山沐浴时。近臣零落今犹在,仙驾飘飖不可期。


江城子·赏春 / 慕容随山

倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
潮归人不归,独向空塘立。"
宁问春将夏,谁论西复东。不知吾与子,若个是愚公。
"识子十年何不遇,只爱欢游两京路。朝吟左氏娇女篇,
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
暂与云林别,忽陪鸳鹭翔。看山不得去,知尔独相望。


子产坏晋馆垣 / 刀雁梅

"闺妇持刀坐,自怜裁剪新。叶催情缀色,花寄手成春。
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
"北陵散寒鸟,西山照初日。婉娈晋阳京,踟蹰野人室。


采桑子·水亭花上三更月 / 公羊初柳

右足踏方止,左手推削成。天地忽开拆,大河注东溟。
从来不着水,清净本因心。"
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
楚客移家老,秦人访旧稀。因君乡里去,为扫故园扉。"
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"


桑茶坑道中 / 於紫夏

庭花采菉蓐,岩石步莓苔。愿奉舆图泰,长开锦翰裁。"
请君细看风流意,未减灵和殿里时。"
荒庭衰草遍,废井苍苔积。惟有清风闲,时时起泉石。"
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"
餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
"銮舆巡上苑,凤驾瞰层城。御座丹乌丽,宸居白鹤惊。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 慈壬子

薜萝诚可恋,婚嫁复如何。无奈闲门外,渔翁夜夜歌。"
绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
未得寄征人,愁霜复愁露。"
"舣棹乘早潮,潮来如风雨。樟台忽已隐,界峰莫及睹。
喻帝竟莫悟,终归茂陵田。"
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
净体无众染,苦心归妙宗。一朝敕书至,召入承明宫。
露散星文发,云披水镜虚。高才推独唱,嘉会喜连茹。