首页 古诗词 小雅·六月

小雅·六月

南北朝 / 张宪

见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
文字为人弃,田园被债收。此名如不得,何处拟将休。"
"百战辛勤归帝乡,南班班里最南行。弓欺猿臂秋无力,
"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
香晚翠莲动,吟馀红烛移。开口啖酒肉,将何报相知。
"大昴分光降斗牛,兴唐宗社作诸侯。伊夔事业扶千载,
密奏无非经济术,从容几刻在炉烟。"
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。


小雅·六月拼音解释:

jian yu bian zhou yao dang qu .qian jun xian zuo shui yun mei ..
yin ping zhi jie liu hong lei .tu de qian qiu jian xue hen ..
hua lai meng meng zi qi hun .shui bian shan qu geng shen cun .
po men wei qu dui .qian an yu gou tong .mo tan lian nian qu .jun xu yu zhi gong ..
wen zi wei ren qi .tian yuan bei zhai shou .ci ming ru bu de .he chu ni jiang xiu ..
.bai zhan xin qin gui di xiang .nan ban ban li zui nan xing .gong qi yuan bi qiu wu li .
.ke lian yan ci shi qing luo .ru dao shuang lin wu li duo .
xiang wan cui lian dong .yin yu hong zhu yi .kai kou dan jiu rou .jiang he bao xiang zhi .
.da mao fen guang jiang dou niu .xing tang zong she zuo zhu hou .yi kui shi ye fu qian zai .
mi zou wu fei jing ji shu .cong rong ji ke zai lu yan ..
yang zhou xue lang ying hua yan .xu fu xie jiang jing bu huan . tong zuo wei shi bi qin ke .ci xing he si wu ling tan .
he tang yan zhao xiao zhai xu .jing wu jie yi ru hua tu .
xie lin yang liu jin .jing xia lu ci lv .bian ci yu he zhi .zhong yan fu chun zhu ..
.you lu you xi dong .tian ya zi hen tong .que xu shen zhuo jiu .kuang bu bi piao peng .

译文及注释

译文
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长(chang)安城里,却正当落花时节。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描(miao)画梅花妆。都因离别的(de)幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
在梦中,分明看到的丈夫所在的关寨,可(ke)是却始终不知哪条路才是通往金微山的。
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳(jia)人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
南方不可以栖止。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊(a)?”
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地间一片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
从容跳赵舞,展袖飞鸟翅。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
  这期间,有一次邻家所养的鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因,《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
不只是游侠们见了十分珍爱,英难豪杰亦曾格外钟情。

注释
⑵红雪:形容初春盛开杏花的繁茂。
1. 白袷衣:即白夹衣,唐人以白衫为闲居便服。
⑺欲回天地入扁舟:《史记·货殖列传》:春秋时范蠡辅佐越王勾践灭吴后,乘扁舟归隐五湖。李商隐用此事,说自己总想着年老时归隐江湖,但必须等到把治理国家的事业完成,功成名就之后才行。
(16)思翁无岁年:谓思念醉翁无时或释。无岁年,不论岁月。
(2)宝刀:吴芝瑛 《记秋女侠遗事》提到,秋瑾在日本留学时曾购一宝刀。

赏析

  一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体——“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得像荷叶一样,不过是个普通的比喻;而这里写的是采莲少女,置身莲池,说荷叶与罗裙一色,那便是“本地风光”,是“赋”而不是“比”了,显得生动喜人,兼有素朴和美(mei)艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花,这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻,而是描绘出一幅美丽的图景:采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间,看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体,读者仿佛看到,在那(zai na)一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。让人感到,这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分,或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《《画竹歌》白居易 古诗》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的(jia de)高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  这首诗,没有华丽夺目的词藻,也没有刻意雕琢的警句,有的只是浑朴自然的语言,发自肺腑的真情流贯全篇。那抑扬变换的音调,很好地传达了起伏跌宕的感情。像这种“直举胸情,匪傍书史”的佳作,可算是汉魏风骨的嗣响。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  意象连贯,结构严谨。景物的连贯,不仅在结构上使全文俨然一体,精湛缜密,而且还沟通了全篇的感情脉络,起伏变化。起始时写景,是作(shi zuo)者旷达、乐观情状的外观;“扣舷而歌之”则是因“空明”、“流光”之景而生,由“乐甚”向“愀然”的过渡;客人寄悲哀于风月,情绪转入低沉消极;最后仍是从眼前的明月、清风引出对万物变异、人生哲理的议论,从而消释了心中的感伤。景物的反复穿插,丝毫没有给人以重复拖沓的感觉,反而在表现人物悲与喜的消长的同时再现了作者矛盾心理的变化过程,最终达到了全文诗情画意与议论理趣的完美统一。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  第八首:唐代黄河流经滑州,淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步”。此诗写作者泛舟黄河眺望北岸淇水入河口所见,特写在平旷的淇滨土地上长满了高大的树木。
  总之,全诗表现的是早春郊游时的所见所感,既写了诗人对永州之野的美好印象,又写了诗人寂寞生活中矛盾而复杂的心情。以朴实的笔调写事,以诚笃的心写实,朴诚的人格跃然纸上。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝,晚上喝醉酒垂着马鞭回家,主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得:“一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都,身骑青龙天马驹。王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。”(《驾去温泉后赠杨山人》)这里对郭将军政治生活的描述也(shu ye)是对自己人生得意之时的回忆。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来静止不动的山带上了动态美,但却很少(hen shao)去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  结以“情虽不厌”,总括了中间四句,并回应了第二句的“发船迟”。“情虽不厌”,但事实上又不可能在这个野溪边住下;尽管如此,仍然直到“薄暮”才“归来”。这和王安石“爱此江边好,流连至日斜”(《小舫》),用意相同。至于归到城中之后,就免不了车马驰逐,没有《东溪》梅尧臣 古诗那种闲逸之趣了。两句中有四层转折,在多狄转折中,写出最深层的含义,此是韩、柳“古文”的长技,以梅尧臣为“开山祖师”的宋诗的“以文为诗”,主要就表现在这等地方。它的长处,在于“尽意”;但言之太尽,形象性不免有所减溺,此诗末两句即过于质木。

创作背景

  二是岳飞当时对功名非常重视,并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”,以后的《小重山》中“白首为功名”,表明当时岳飞头发已白,仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前,岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明,当时的岳飞非常重视功名。

  

张宪( 南北朝 )

收录诗词 (5399)
简 介

张宪 (?—1142)阆州人。为岳家军前军统制、同提举一行事务。高宗绍兴四年,参加收复襄汉六郡战役,攻取郢州后,与徐庆、牛皋等进克随州,又和王贵等大败金将刘合孛堇及伪齐将李成数万联军,复邓州。十年,从岳飞北伐,领兵夺据颍昌府、淮宁府。郾城大战后,引军攻拔临颍,并与徐庆等在临颍附近再破金兵。以战功官居观察使。十一年,岳飞罢兵权,改任鄂州大军副都统制。秦桧、张俊使军人王俊诬告其策划为岳飞收回军权,与岳云同时被捕。在狱中被拷掠至体无完肤,终不伏罪,遂与岳氏父子并遭杀害。

点绛唇·桃源 / 嵇含

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。"
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。
"清苦月偏知,南归瘦马迟。橐轻缘换酒,发白为吟诗。
远公独刻莲花漏,犹向空山礼六时。"
穴恐水君开,龛如鬼工凿。穷幽入兹院,前楯临巨壑。
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,


水调歌头·秋色渐将晚 / 沈寿榕

应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
老禅乘仗莫过身,远岫孤云见亦频。
风霜寒水旅人心,几处笙歌绣户深。
"宦途不复更经营,归去东南任意行。别后几回思会面,
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 林冲之

熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
唯我有文无卖处,笔锋销尽墨池荒。"
拥棹思悠悠,更深泛积流。唯将一星火,何处宿芦洲。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
细腰侍女瑶花外,争向红房报玉妃。
"枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
偃者起。"


宿甘露寺僧舍 / 释今壁

次乘烟幰奈光辉。参差扇影分华月,断续箫声落翠微。
"江头一声起,芳岁已难留。听此高林上,遥知故国秋。
所悲时渐薄,共贺道由全。卖与清平代,相兼直几钱。"
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
"陆机西没洛阳城,吴国春风草又青。
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 鲍恂

肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
目断望君门,君门苦寥廓。"
大河冰彻塞,高岳雪连空。独夜悬归思,迢迢永漏中。"
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"
游人未入门,花影出门前。将军来此住,十里无荒田。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
全家到江陵,屋虚风浩浩。中肠自相伐,日夕如寇盗。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 丁西湖

"金钗坠地鬓堆云,自别朝阳帝岂闻。
何事晚来还欲饮,隔墙闻卖蛤蜊声。"
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"
岸断河声别,田荒野色同。去来皆过客,何处问遗宫。"
合是赌时须赌取,不妨回首乞闲人。"
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
"寂寂箕山春复秋,更无人到此溪头。
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。


自责二首 / 杜抑之

"使君爱客情无已,客在金台价无比。春风三月贡茶时,
"朝回离九陌,岛外赏残春。经宿留闲客,看云作主人。
"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。
年纪少他蘧伯玉,幸因多难早知非。
空斋蒸柏叶,野饭调石发。空羡坞中人,终身无履袜。"
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
不是南山雪易消。瑞影玉楼开组绣,欢声丹禁奏云韶。
"醉韵飘飘不可亲,掉头吟侧华阳巾。


义田记 / 徐一初

蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
村边紫豆花垂次,岸上红梨叶战初。
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"
一玩九藏冷,再闻百骸醒。有根可以执,有pF可以馨。
西归使者骑金虎,亸鞚垂鞭唱步虚。
樵童牧竖劳相问,岩穴从来出帝师。"
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。"
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"


除夜雪 / 祁德茝

路入龙编海舶遥。江客渔歌冲白荇,野禽人语映红蕉。
"雨洗清明万象鲜,满城车马簇红筵。恩荣虽得陪高会,
"猎猎朱旗映彩霞,纷纷白刃入陈家。
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
三尺焦桐七条线,子期师旷两沈沈。"
篱疏从绿槿,檐乱任黄茅。压酒移谿石,煎茶拾野巢。
"三千虽衣水犀珠,半夜夫差国暗屠。
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。


上之回 / 王娇红

"四十年来多少人,一分零落九成尘。
至哉先哲言,于物不凝滞。"
地与膏腴错,人多富寿并。相欢时帖泰,独坐岁峥嵘。
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
邻烛馀光不满行。鹄箭亲疏虽异的,桂花高下一般香。
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
"糟床带松节,酒腻肥如羜.滴滴连有声,空疑杜康语。