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和郭主簿·其一

魏晋 / 吴越人

春色欲阑休闭关。花外鸟归残雨暮,竹边人语夕阳闲。
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
"别我就蓬蒿,日斜飞伯劳。龙门流水急,嵩岳片云高。
"华堂开翠簟,惜别玉壶深。客去当烦暑,蝉鸣复此心。
"我看岳西云,君看岳北月。长怀燕城南,相送十里别。
"风雨禅思外,应残木槿花。何年别乡土,一衲代袈裟。
鸡树长虚入梦枝。十载殿廷连步武,两来庸蜀抚疲羸。
才驻管弦闻水声。花落西亭添别恨,柳阴南浦促归程。
"黄沙连海路无尘,边草长枯不见春。
牧童见客拜,山果怀中落。昼日驱牛归,前溪风雨恶。
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
"宵衣应待绝更筹,环佩锵锵月下楼。井转辘轳千树晓,
秋风高柳出危叶,独听蝉声日欲曛。"
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。


和郭主簿·其一拼音解释:

chun se yu lan xiu bi guan .hua wai niao gui can yu mu .zhu bian ren yu xi yang xian .
shi jian li bie shui dong liu .jin feng ru shu qian men ye .yin han heng kong wan xiang qiu .
.bie wo jiu peng hao .ri xie fei bo lao .long men liu shui ji .song yue pian yun gao .
.hua tang kai cui dian .xi bie yu hu shen .ke qu dang fan shu .chan ming fu ci xin .
.wo kan yue xi yun .jun kan yue bei yue .chang huai yan cheng nan .xiang song shi li bie .
.feng yu chan si wai .ying can mu jin hua .he nian bie xiang tu .yi na dai jia sha .
ji shu chang xu ru meng zhi .shi zai dian ting lian bu wu .liang lai yong shu fu pi lei .
cai zhu guan xian wen shui sheng .hua luo xi ting tian bie hen .liu yin nan pu cu gui cheng .
.huang sha lian hai lu wu chen .bian cao chang ku bu jian chun .
mu tong jian ke bai .shan guo huai zhong luo .zhou ri qu niu gui .qian xi feng yu e .
duo ling liu pian xue .ya cao ru gu qin .qi shi long zhong wu .yun luo mo geng xun ..
.xiao yi ying dai jue geng chou .huan pei qiang qiang yue xia lou .jing zhuan lu lu qian shu xiao .
qiu feng gao liu chu wei ye .du ting chan sheng ri yu xun ..
fan chang hui yuan chui .chuang xu han xiao feng .you qi mi qing suo .gui niao si hua zhong .

译文及注释

译文
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里(li)来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
宝塔宛如(ru)平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会(hui)像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名(ming)啊。《春(chun)秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定要使他像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
西天布满重峦叠嶂似的红云,阳光透过云脚斜射在地面上。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
春雨挟着冷气,欺凌早开的花朵,雾气漫着烟缕,困疲垂拂的柳树,千里烟雨暗暗地催促着晚春的迟暮。整日里昏暗迷蒙,像忧愁满腹,想要飘飞又忽然停住。蝴蝶吃惊自己的翅膀湿重,落在西园栖息;春燕喜欢用湿润的春泥筑巢,飞来飞去。最无奈,是道路的泥泞,妨碍了风流男女的约会佳期,使他们华丽的车辆到不了杜陵路。极目眺望,江面上烟雾沉沉。再加上春潮正在迅急,令人难以找到官家的渡口。远山全都隐隐约约,宛如佳人那含情的眼睛和眉峰。临近残断的河岸,可见绿绿的水波涨起,使水面上漂着片片落红,带着幽愁漂流向东。记得当日,正是因为有你,我怕梨花被吹打才掩起院门。正是因为有你,我才和那位佳人在西窗下秉烛谈心。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠(cui)袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。

注释
⒈水陆草木之花,可爱者甚蕃(fán)。
⑻尊前:酒席前。狂副使:东坡自称狂醉团练副使,无事可做的酒官。
(13)定:确定。
⑻瑳(音搓):玉色鲜明洁白。展:古代后妃或命妇的一种礼服,或曰古代夏天穿的一种纱衣。
架:超越。
⑷念:想到。悠悠:形容时间的久远和空间的广大。

赏析

  诗的三、四句“蓬莱有路教人到,亦应年年税紫芝”,则把夸张与假想揉为一体,从虚拟的画面中进一层镂刻官府“人心不足蛇吞象”的贪婪本性。蓬莱仙山本为神仙所居的极乐去处,其间既无尘世之争,更无苛捐杂税之扰。但官府并非不想到仙境中以掠取其间的奇珍异宝,而只是由于蓬莱“烟涛微茫信难求”、无路可通罢了。这里,假设的画面是可笑的,似乎纯属荒唐悠谬之谈,但在这荒唐悠谬的外壳中却包含着严峻的历史真实──官家搜刮的触须无处不到,根本就不可能有什么逃避赋税的净土乐园,从本质上揭示了官府心灵最深处的秘密,从中也反映了诗人爱憎分明的美好心灵。
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  此诗首句的“玄宗回马”,指大乱平定、两京收复之后,成了太上皇的玄宗从蜀中回返长安。其时距“杨妃死”已很久了。两下并提,意谓玄宗能重返长安,正是牺牲杨妃换来的。一存一殁,意味深长。玄宗割舍贵妃固然使局势得到转机,但内心的矛盾痛苦一直贯穿于他的后半生,尽管山河重光(“日月新”),也不能使他忘怀死去的杨妃,这就是所谓“云雨难忘”。“云雨难忘”与“日月新”对举,可喜下长恨相兼,写出了玄宗复杂矛盾的心理。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景(huan jing),既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业(ye)”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发,屈尊求贤,不耻下交的一系列活动,如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中,多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等;着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下,不顾个人安危,不谋一己之利,挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而,歌颂了信陵君心系魏国,礼贤(li xian)下士,救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言,“能以富贵下贫贱,贤能诎于不肖,唯信陵君为能行之”。值得注意的是,传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物(也可以看作是附传),特别是门役侯嬴,他身处市井心怀魏国,才智远非那般王侯公卿所能比。如果说,信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话;那么,门役侯嬴则是这幕壮举的总导演,他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的,他才高遭嫉,竟被魏王废黜,以致沉湎酒色,终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点,更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能,打击忠良的丑恶行径,可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔,赋予(fu yu)柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!”离别的地点、环境也令(ye ling)人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。

创作背景

  《《周颂·赉》佚名 古诗》就是周武王在告庙仪式上对所封诸侯的训诫之辞。封建诸侯是西周初年巩固天子统治的重大政治举措。据《史记》记载,武王在朝歌已封商纣之子武庚和武王之弟管叔、蔡叔,即所谓“三监”,借以镇压殷国顽民,防止他们反叛。回到镐京以后,又大规模进行分封活动。封建分为三个系列:一为以前历代圣王的后嗣,如尧、舜、禹之后。二为功臣谋士,如吕尚。三为宗室同姓,如召公、周公。据晋代皇甫谧统计,当时分封诸侯国四百人,兄弟之国十五人,同姓之国四十人。《毛诗正义》曰:“《赉》诗者,大封于庙之乐歌也。谓武王既伐纣,于庙中大封有功之臣以为诸侯。周公、成王大平之时,诗人追述其事而为此歌焉。”

  

吴越人( 魏晋 )

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简 介

吴越人 吴越人,即吴越民系,或为江浙民系、江南民系,一般指称说吴语的汉族民系。吴越民系所操的方言称为“江浙话”或“江南话”,学术上称为“吴语”、“吴方言”,而徽语则被认为是吴语的一个分支或是与吴语有高度的亲缘性。

九辩 / 宗政淑丽

若遇单于旧牙帐,却应伤叹汉公卿。"
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
"外家虽是帝,当路且无亲。(《读书志》)
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
"玉律阳和变,时禽羽翮新。载飞初出谷,一啭已惊人。
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。
百篇见删罢,一命嗟未及。沧浪愚将还,知音激所习。"


晨诣超师院读禅经 / 藤木

腊高松叶换,雪尽茗芽新。一自传香后,名山愿卜邻。"
枣枝秋赤近高天。山泉饮犊流多变,村酒经蚕味可怜。
"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。"
西峰话别又须去,终日关山在马前。"
五岭山高雁到稀。客路晚依红树宿,乡关朝望白云归。
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
王母不来方朔去,更须重见李夫人。"


鹤冲天·黄金榜上 / 长孙妙蕊

那堪更见巢松鹤,飞入青云不下来。"
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼,菊圃初开耀晚英。
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
昔窃不死药,奔空有嫦娥。盈盈天上艳,孤洁栖金波。
风凄日冷江湖晚,驻目寒空独倚楼。"
"华清别馆闭黄昏,碧草悠悠内厩门。
"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。
独倚阑干意难写,暮笳呜咽调孤城。


池上二绝 / 益寅

不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
"人定朱门尚未开,初星粲粲照人回。
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。
"旭日高山上,秋天大海隅。黄花罗粔籹,绛实簇茱萸。
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
顾渚与方山,谁人留品差?持瓯默吟味,摇膝空咨嗟。"
"边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。高节羽书期独传,
别殿承恩泽,飞龙赐渥洼。控罗青褭辔,镂象碧熏葩。


早发白帝城 / 白帝下江陵 / 东门海旺

"了了见岐路,欲行难负心。趋时不圆转,自古易湮沉。
不料邯郸虱,俄成即墨牛。剑锋挥太皞,旗焰拂蚩尤。
几朵梅堪折,何人手好携。谁怜佳丽地,春恨却凄凄。"
鹢舟萦远岸,鱼钥启重关。莺蝶如相引,烟萝不暇攀。
早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
"陶君官兴本萧疏,长傍青山碧水居。久向三茅穷艺术,
"茭叶萋萋接烟曙,鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围,


满路花·冬 / 拓跋爱菊

目常有热疾,久视无烦炎。以手扪衣裳,零露已濡沾。
"居在青门里,台当千万岑。下因冈助势,上有树交阴。
风露澹清晨,帘间独起人。莺花啼又笑,毕竟是谁春。
"寒陌阴风万古悲,儒冠相枕死秦时。
敢忘垂堂戒,宁将暗室欺。悬头曾苦学,折臂反成医。
"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
功德万重知不惜,一言抛得百生愁。"
蓟门高处极归思,陇雁北飞双燕回。"


长安早春 / 佟佳甲寅

萧疏水木清钟梵,颢气寒光动石池。"
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。
此身未有栖归处,天下人间一片云。"
未肯睽良愿,空期嗣好音。他时因咏作,犹得比南金。"
别来几度向蓬岛,自傍瑶台折灵草。"
流莺隐员树,乳燕喧馀哺。旷望恋曾台,离忧集环堵。
十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。"
峰峦当阙古,堞垒对云空。不见昔名将,徒称有战功。"


山中杂诗 / 公孙涓

天子手擎新钺斧,谏官请赠李文通。"
疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。只将标示输赢赏,
试望明月人,孟夏树蔽岑。想彼叹此怀,乐喧忘幽林。
"王屋山人有古文,欲攀青桂弄氛氲。将携健笔干明主,
"上巳曲江滨,喧于市朝路。相寻不见者,此地皆相遇。
窗外青山薄暮多。鸲鹆未知狂客醉,鹧鸪先让美人歌。
杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽,辽天秋晚忆归程。
想彼石房人,对雪扉不闭。"


题春晚 / 司马雁翠

"曾传达士心中印,额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水,
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
"台殿参差日堕尘,坞西归去一庵云。
饰心无彩缋,到骨是风尘。自嫌如匹素,刀尺不由身。"
"南楼春一望,云水共昏昏。野店归山路,危桥带郭村。
终日垂钩还有意,尺书多在锦鳞中。"


赠清漳明府侄聿 / 焦丑

故国初离梦,前溪更下滩。纷纷毫发事,多少宦游难。"
"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
寒暑途中变,人烟岭外稀。惊天巨鳌斗,蔽日大鹏飞。
"夏夜宴南湖,琴觞兴不孤。月摇天上桂,星泛浦中珠。
茫茫归路在何处,砧杵一声心已摧。"
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
以诗送之,士人皆有继和。并见《纪事》)"