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送桂州严大夫同用南字

近现代 / 杨芸

水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
旧房松更老,新塔草初生。经论传缁侣,文章遍墨卿。
告尔万世为唐休。又闻招魂有美酒,为我浇酒祝东流。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
双戏水中凫,和鸣自翱翔。我无此羽翼,安可以比方。"
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。
凄凉多独醉,零落半同游。岂复平生意,苍然兰杜洲。"
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。


送桂州严大夫同用南字拼音解释:

shui xie lin kong jiong .han ge dang zuo qi .huo yun san qi feng .yao se yun qing zheng .
guan shou lin bian jun .zeng ying jin hai shan .guan xi jiu ye zai .ye ye meng zhong huan ..
jiu fang song geng lao .xin ta cao chu sheng .jing lun chuan zi lv .wen zhang bian mo qing .
gao er wan shi wei tang xiu .you wen zhao hun you mei jiu .wei wo jiao jiu zhu dong liu .
.wo xiang ba shan luo yue shi .liang xiang qian li meng xiang si .ke dan bu bing pian ai jiu .
shuang xi shui zhong fu .he ming zi ao xiang .wo wu ci yu yi .an ke yi bi fang ..
hu ma you you wei jin gui .yu guan you ge tu fan qi .
bai tou sheng yuan lang .dan ye xia gao feng .jiang shang xiao shu yu .he ren dui xie gong ..
.lan ruo yi xi gang .nian shen song gui chang .si wen ge hong jing .huan jin zan gong fang .
qi liang duo du zui .ling luo ban tong you .qi fu ping sheng yi .cang ran lan du zhou ..
.zuo ri kui lian ying .jin lai ci lie cheng .fang qi jian li zhi .hu fang yong jia cheng .

译文及注释

译文
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地(di)位低下的人都因此而获高官显爵。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
唐朝的官兵请求深入,全部是养精蓄锐,要收复敌占的地区,可不必等待。
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如(ru)东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现(xian)在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
划呀,划呀,惊动满滩的水鸟,都飞起来了。翻译三
巫阳回答说:
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
  在圣明的君王统治下,百姓(xing)不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民(min)开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使(shi)有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府(fu)的房舍,服劳役;春天不能避风尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。

注释
13.将:打算。
②北场:房舍北边的场圃。
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
⑨素服:丧服,以示认罪。这里是说周成王穿戴素服以探求天变的原因。
⑵淮阴:指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一,为汉朝开国立下汗马功劳,后被吕雉杀害。
⑤缥缈:隐约、仿佛。梨花淡妆:形容女子装束素雅,像梨花一样清淡。此句化用白居易《长恨歌》“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨”诗意。
4.《风俗通》:俞伯牙方鼓琴,钟子期听之,而意在高山,子期曰:“善哉乎!巍巍若泰山。”顷之间,而意在流水,子期曰:“善哉乎!汤汤若江河。”子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓,以世无足为知音者也。

赏析

  当它发怒的时候,过江卷起漫天狂澜,有苏轼的《赤壁怀古》来证明:乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。它引发海啸,将参天大树连根拨起,用掌击碎轿车甩向路沟,用衣袖挥断成片树木,狂笑着,轻蔑地看着对它束手无策的人(ren)们(ren men),视自己为一列战车,而世上万物如螳臂。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  这首诗,一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名,完全是由于颔联“一年将尽夜,万里未归人”。历代以来,到年三十还住宿在旅馆里的人,总会感伤地朗诵这两句,以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此,这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果,而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽,万里人未归”诗句,但是他换了两句的结构,强调了“夜”和“人”,放在他这首诗中,有了创新,就成为警句。
  李白被迫离开长安,政治上遭到一次沉重的打击,但李白并没有就此消极下去。在此诗里,李白热烈赞扬了诸葛亮,对于刘备与诸葛亮君臣遇合,成就一番事业,表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅,受到君主的重用;李白景仰诸葛亮改革现实,治理社会的作为;李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切,又都是和李白自己的处境,自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负,因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合,风云四海生”那样,得到君主的知遇,干一番经时济世的大事业。
  此诗与《和刘柴桑》诗当作于同一年,即义熙十年(414),陶渊明五十岁。从诗意来看,《和刘柴桑》作于冬春之交,而此诗作于秋天。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  公元前601年,单襄公受周定王委派,前去宋国、楚国等国聘问。路过陈国(chen guo)时,他看到路上杂草丛生,边境上也没有迎送宾客的人,到了国都,陈灵公跟大臣一起戴着楚国时兴的帽子去了著名的寡妇夏姬家,丢下周天子的代表不接见。单襄公回到京城后,跟定王说,陈侯本人如无大的灾难,陈国也一定会灭亡。
  从押韵这方面来说,不看曲有没有固定韵位,应该是没有的,“里”“未”“地”“里”都是有押韵的,故而朗读起来,此曲也是琅琅上口,音韵和谐的。
  这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节(shi jie),霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
  其五
  此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”,歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折,行文多变,情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀,既有对抗金大业未就的无穷遗恨,也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分,但基调是激昂的。语言浑然天成,没有丝毫雕琢,全是真情的自然流露,但比着意雕琢的诗更美、更感人。
  其一
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

杨芸( 近现代 )

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简 介

杨芸 杨芸(1778—?),字蕊渊,清常州金匮(今无锡)人,户部员外郎杨芳灿女,同邑景州知州秦承霈室。幼受四声,慧辨琴丝,妙修箫谱,词风美流,发在片玉冠柳之间,着有《金箱荟说》,皆古今闺阁诗话。

望江南·春睡起 / 丰婧宁

黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。
"上清道士未升天,南岳中华作散仙。书卖八分通字学,
塞屯丰雨雪,虏帐失山川。遥想称觞后,唯当共被眠。"
荒城古道。青青千里遥,怅怅三春早。每逢南北离别,
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
"晓发渔门戍,晴看担石湖。日衔高浪出,天入四空无。
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
涧底盘陀石渐稀,尽向坟前作羊虎。谁家石碑文字灭,


蜀中九日 / 九日登高 / 慕容雨

应将肆夏比,更与五英同。一听南薰曲,因知大舜功。"
偶来人境外,何处染嚣尘。倘许栖林下,僧中老此身。
"一身禅诵苦,洒扫古花宫。静室门常闭,深萝月不通。
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。
闻道建溪肠欲断,的知断着第三声。"
高人不易合,弱冠早相知。试艺临诸友,能文即我师。
凤凰楼上伴吹箫,鹦鹉杯中醉留客。泰去否来何足论,


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 南宫兴敏

何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"
地远秦人望,天晴社燕飞。无功惭岁晚,唯念故山归。
今日照离别,前途白发生。"
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
皎然素色不因染,淅尔凉风非为秋。群蝇青苍恣游息,
童子闲驱石,樵夫乐看棋。依稀醉后拜,恍惚梦中辞。
"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
壮将欢共去,老与悲相逐。独作游社人,暮过威辇宿。"


国风·豳风·七月 / 子车启峰

瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正,四海休兵造化仁。
"楚腊还无雪,江春又足风。马羸三径外,人病四愁中。
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹,乃遇沈生耽载籍。
"回望湓城远,西风吹荻花。暮潮江势阔,秋雨雁行斜。
除却同倾百壶外,不愁谁奈两魂销。"
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
焚香欲使三清鸟,静拂桐阴上玉坛。"
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"


七日夜女歌·其二 / 廖书琴

敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
哀笳出长信,宝剑入延津。呜咽宫车进,凄凉祠殿新。
"芜城十年别,蓬转居不定。终岁白屋贫,独谣清酒圣。
"新诗海内流传久,旧德朝中属望劳。郡邑地卑饶雾雨,
浪里争迎三蜀货,月中喧泊九江船。今朝小阮同夷老,
愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
望乡程杳杳,怀远思凄凄。欲识分麾重,孤城万壑西。"
深山古路无杨柳,折取桐花寄远人。"


归舟 / 翼冰莹

征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
熊寒方入树,鱼乐稍离船。独夜羁愁客,惟知惜故年。"
空负漉酒巾,乞食形诸诗。吾惟抱贞素,悠悠白云期。"
寒笳一曲严城暮,云骑连嘶香外林。"
风雨坛边树如洗。水淹徐孺宅恒干,绳坠洪崖井无底。
"嘉客会初筵,宜时魄再圆。众皆含笑戏,谁不点颐怜。


子夜吴歌·春歌 / 欧阳高峰

净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"
不嫌予步蹇,但恐君行膻。如能固旷怀,谷口期穷年。"
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
志业耿冰雪,光容粲璠玙.时贤俨仙掖,气谢心何如。"
塞口云生火候迟,烟中鹤唳军行早。黄花川下水交横,
"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。
"暮涛凝雪长淮水,细雨飞梅五月天。


打马赋 / 宝天卉

霏霏空暮雨,杳杳映残阳。舒卷应时令,因知圣历长。"
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
"西塞无尘多玉筵,貔貅鸳鹭俨相连。红茵照水开樽俎,
谁念去时远,人经此路稀。泊舟悲且泣,使我亦沾衣。
"静忆溪边宅,知君许谢公。晓霜凝耒耜,初日照梧桐。
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
千里巴江守,三年故国春。含情非迟客,悬榻但生尘。"


忆江南三首 / 盛信

"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
夺旗貂帐侧,射虎雪林前。雁塞逢兄弟,云州发管弦。
栖栖去人世,屯踬日穷迫。不如守田园,岁晏望丰熟。
丽藻浮名里,哀声夕照中。不堪投钓处,邻笛怨春风。"
"白社会中尝共醉,青云路上未相逢。
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。


水调歌头·秋色渐将晚 / 逮庚申

"天远风烟异,西南见一方。乱山来蜀道,诸水出辰阳。
究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。"
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
晓肆登楼目,春销恋阙魂。女墙分吏事,远道启津门。
"霄汉正联飞,江湖又独归。暂欢同赐被,不待易朝衣。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
"秋江平,秋月明,孤舟独夜万里情。万里情,相思远,