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殿前欢·畅幽哉

两汉 / 徐秉义

朝入青霄礼玉堂,夜扫白云眠石床。桃花洞里居人满,
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
群花散芳园,斗酒开离颜。乐酣相顾起,征马无由攀。"
手披荒草看孤坟。擒生绝漠经胡雪,怀旧长沙哭楚云。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
中有人兮信宜常。读金书兮饮玉浆,童颜幽操兮不易长。"
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。


殿前欢·畅幽哉拼音解释:

chao ru qing xiao li yu tang .ye sao bai yun mian shi chuang .tao hua dong li ju ren man .
sai wai pi jiang hu .chi zhong yuan yu luan .ci ren dong xiao fu .gong zi jun yi guan .
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
.sheng fu nan men ji .qian cheng ji shui zhong .yue ming lin xia kou .shan wan wang ba dong .
kui luo wan yuan niao .jie zu ao yun lin .cha guo yao zhen lv .shang zhuo qia tong xin .
xian yu long mei xia .shen gao feng bi liu .cong jin yi wan sui .tian bao ji chun qiu ..
yin jiu ru yu hu .cang shen yi wei bao .
.he xing yu xiu ming .guan guang lai shang jing .xiang feng wu ling ke .du song yu zhang xing .
qun hua san fang yuan .dou jiu kai li yan .le han xiang gu qi .zheng ma wu you pan ..
shou pi huang cao kan gu fen .qin sheng jue mo jing hu xue .huai jiu chang sha ku chu yun .
gan ge jiang yi rang .bi jing he zhe shi .de yi gou wei le .ye tian an zu bi .
zhong you ren xi xin yi chang .du jin shu xi yin yu jiang .tong yan you cao xi bu yi chang ..
ding zhi ci bie bi ling luo .bu ji xiang sui tong si sheng .jin jiang tian zhai jie lin wu .
chou jia ju yi ban ye ming .xiao er nv zi bu ke jin .long she bian hua ci zhong yin .

译文及注释

译文
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
寒梅最能惹起人们怨恨,因(yin)为(wei)老是被当作去年开的(de)花。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
  告急的军(jun)使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过(guo)。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后,举目西望,却(que)只(zhi)见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇(bi)佑?
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲(bei)鸣几声!
就没有急风暴雨呢?
  他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
这一切的一切,都将近结束了……
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
多希望能追随那无处不在的月影,将光辉照射到你的军营。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。

注释
⑦修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
12、维,通“惟”。这两句是说只因子产没有遇到圣君,他的教化就只限于一个郑国。化,教化。
4、龙虎:喻指当时乘机崛起的割据势力。朝昏,日日夜夜。
26.〔大同〕指理想社会。同,有和平的意思。重点注释
⑵祭秩:祭祀仪礼的等级次序。三公:周朝的太师、太傅、太保称三公,以示尊崇,后来用作朝廷最高官位的通称。皆:一作“比”。

赏析

  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状,语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力(mei li)。
  此诗的前两联介绍友人赴边的道路情况。第一联“绝域阳关道,胡烟与塞尘”,指出路途遥远,环境恶劣。这两句是写这条西去路的前方是边塞,接近胡人居住的地区,那里,烽烟弥漫,沙土飞扬,一望无垠,满目凄凉。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  二
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  全诗抒写诗人于边关的所闻、所见、所望、所感,意境高阔而深远,气韵直贯而又有抑扬顿挫,运笔如高山流水,奔腾直下,而又回旋跌宕,读来回肠荡气,韵味无穷。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  山水诗除以情景相生见长外,还得有味,有趣味。水鸟哄飞,是常见景,但秦观这首诗写得声色兼备、生趣盎然,非常巧妙地写出春的信息。
  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对(sheng dui)子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现,后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  从思想上看 ,此诗与《谏佛骨表(gu biao)》,一诗一文,可称双璧,很能表现韩愈思想中进步的一面。就艺术上看,这首诗是韩诗七律中佳作。其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”,风格近似杜甫。沉郁指其风格的沉雄,感情的深厚抑郁,而顿挫是指其手法的高妙:笔势纵横,开合动荡。如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等,对比鲜明,高度概括。一上来就有高屋建瓴之势。三、四句用“流水对”,十四字形成一整体,紧紧承接上文,令人有浑然天成之感。五、六句跳开一笔,写景抒情,“云横雪拥 ”,境界雄阔。“横”状广度,
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  《读〈孟尝君传〉》这篇论说文,就是为“有补于世”而作的。很明显,抨击了“孟尝君能得士”的传统看法,自然就会使读者认识到,不能像孟尝君那样,徒有“好养士”的虚名,而没有济世兴邦的才能,应该脚踏实地为振兴国家作出具体贡献。《读〈孟尝君传〉》这篇文章所以能成为“千秋绝调”,为历代文学爱好者传诵、欣赏,就是因为它文极短而气极长,就是因为在如何看待“孟尝君能得士”的问题上,王安石有务出新意、发人深思的脱俗看法。
  诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。
  这是一首描写农《村晚》雷震 古诗景的诗。四周长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山吃掉一样(是落山后),倒映在冰凉的池水波纹中。放牛回家的孩子横坐在牛背,他拿着短笛随便的吹奏。诗人即景而写,构成了一幅饶有生活情趣的农《村晚》雷震 古诗景图。

创作背景

  春秋时期,大小诸侯国之间战争频仍,攻伐兼并不绝于史。广大人民对那些诸侯争霸的不义之战是深恶痛绝的。而对举国上下齐心协力奋起抗击外敌的正义战争,广大人民总是予以热情的歌颂。在防御外敌的时候,如果有人消极不抵抗甚至投降,那将受到千夫所指。因高克带领的清邑部队不积极备战御敌,故郑国诗人作此诗以讽刺之。又据《毛诗序》,诗作者为郑公子素。

  

徐秉义( 两汉 )

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简 介

徐秉义 徐秉义(1633一1711)初名与仪,字彦和,号果亭,清代南直隶苏州府昆山县(今江苏省昆山县)人,徐氏斋徐开法之子,顾炎武之甥。探花徐干学之弟,状元徐元文之兄,兄弟三人皆官贵文名,号称“昆山三徐”、斋号“集义居”。

苏武庙 / 任端书

白云已萧条,麋鹿但纵横。泉水今尚暖,旧林亦青青。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
素怀出尘意,适有携手客。精舍绕层阿,千龛邻峭壁。
宾馆在林表,望山启西扉。下有千亩田,泱漭吴土肥。
"哀哀献玉人,楚国同悲辛。泣尽继以血,何由辨其真。
悲来欲脱剑,挂向何枝好。哭向茅山虽未摧,
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
朝耕上平田,暮耕上平田。借问问津者,宁知沮溺贤。


移居·其二 / 善住

宇宙既焜耀,崇德济巨川。受命在神宗,振兵犹轩辕。
陈兵剑阁山将动,饮马珠江水不流。(咏八阵图送人)
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
边地莺花少,年来未觉新。美人天上落,龙塞始应春。
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.
持我兴来趣,采菊行相寻。尘念到门尽,远情对君深。


过三闾庙 / 赵概

别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
公子能留客,巫阳好解神。夜还何虑暗,秉烛向城闉。"
报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
故山定有酒,与尔倾金罍。"
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。


清平乐·池上纳凉 / 刘天谊

请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
"怏怏步长道,客行渺无端。郊原欲下雪,天地棱棱寒。
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
征马望春草,行人看暮云。遥知倚门处,江树正氛氲。"
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
覆载虽云广,涔阳直块然。"
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,


浣溪沙·端午 / 孙中彖

且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
春风二月时,道傍柳堪把。上枝覆官阁,下枝覆车马。
午钟振衣坐,招我同一餐。真味杂饴露,众香唯茝兰。
秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
甲第三重戟,高门四列侯。已成冠盖里,更有凤凰楼。
叠浪浮元气,中流没太阳。孤舟有归客,早晚达潇湘。"
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。


普天乐·咏世 / 王时敏

我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
朝日照绮窗,佳人坐临镜。散黛恨犹轻,插钗嫌未正。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
轻舟南垞去,北垞淼难即。隔浦望人家,遥遥不相识。
淅沥覆寒骑,飘飖暗川容。行子郡城晓,披云看杉松。
境绝人不行,潭深鸟空立。一乘从此授,九转兼是给。
"辛勤万里道,萧索九秋残。日照闽中夜,天凝海上寒。
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。


酹江月·夜凉 / 高士蜚

萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
朋从天外尽,心赏日南求。铜柱威丹徼,朱崖镇火陬。
"寻阳五溪水,沿洄直入巫山里。胜境由来人共传,
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。
"枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
凉花拂户牖,天籁鸣虚空。忆我初来时,蒲萄开景风。


苦寒吟 / 管干珍

"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
且言重观国,当此赋归欤。"
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,


江城子·示表侄刘国华 / 华韶

白沙留月色,绿竹助秋声。却笑严湍上,于今独擅名。"
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
忽从被褐中,召入承明宫。圣人借颜色,言事无不通。
半逻莺满树,新年人独远。落花逐流水,共到茱萸湾。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"


读山海经十三首·其二 / 法式善

吐言贵珠玉,落笔回风霜。而我谢明主,衔哀投夜郎。
四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
宛溪霜夜听猿愁,去国长如不系舟。独怜一雁飞南海,却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻,过客难登谢脁楼。此处别离同落叶,朝朝分散敬亭秋。
虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
"山馆人已空,青萝换风雨。自从永明世,月向龙宫吐。
折柳悲春曲,吹笳断夜声。明年汉使返,须筑受降城。