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陈万年教子

隋代 / 李频

诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
"岂谓江南别,心如塞上行。苦云摇阵色,乱木搅秋声。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
不觉云路远,斯须游万天。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
春风有何情,旦暮来林园。不问桃李主,吹落红无言。
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
此心不许世人知,只向仙宫未曾出。"
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
"龙门支派富才能,年少飞翔便大鹏。久待尊罍临铁瓮,
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。


陈万年教子拼音解释:

shi wu xian zi ni chuan shui .song sheng bai ri bian xing zhi .ri ying hong xia li meng si .
hu zao chan shen wen .zi yin ke yan ming .xing lang you jia yong .ya he ci jun sheng ..
.qi wei jiang nan bie .xin ru sai shang xing .ku yun yao zhen se .luan mu jiao qiu sheng .
shao guang bu jian fen cheng chen .zeng er jin dan hu you shen .
bu jue yun lu yuan .si xu you wan tian .
yi bao xian qi ru chang zai .re ti zhao quan zu wei xiu ..
shou zhong jin lian bu zi kua .san chi jiao tong wei huo ji .yi hu mei jiu shi sheng ya .
.ren du gui .ri jiang mu .gu fan dai gu yu .yuan shui lian yuan shu .
chun feng you he qing .dan mu lai lin yuan .bu wen tao li zhu .chui luo hong wu yan .
sheng tang ke man shi duo cai .tie niu wu yong cheng zhen jiao .shi nv neng sheng shi sheng tai .
bai yun wu xian xiang song feng .nang zhong zi qian shi qian shou .shen wai shui zhi shi ji zhong .
.heng yang qu ci zheng san nian .yi lu cheng tu shen tan ran .shen sui men qiang san chu wai .
.san jing shou zhu liang zhu song .se se xiao xiao yun qie tong .bao jie zha li xin jian xue .
san qian gong wei liao .da dao ben wu cheng .hao gong chan shi hao .chang jiang yao quan xing .
ci xin bu xu shi ren zhi .zhi xiang xian gong wei zeng chu ..
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
.long men zhi pai fu cai neng .nian shao fei xiang bian da peng .jiu dai zun lei lin tie weng .
jian shuang xian wei zhi yi shang .kai xiang die lian xian chui lei .fu chu diao zhen geng duan chang .

译文及注释

译文
充满委屈而没有头绪啊,流浪在(zai)莽莽原野荒郊。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的(de)连祭祀的器具都备不(bu)齐全;可是他(ta)能够传播德(de)行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父(fu)亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发(fa)愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
生前乘坐的油壁车,傍晚时准在一旁等待。
岁月匆匆年龄渐老啊,就这样惆怅自感悲凉。
  荆轲等待着一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没有来,因而停下等候他。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
其一
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
雁门郡东接古代(dai)燕国,郡内高山峻岭遍布,有些胡人的家就住在边境附近。
  现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您(nin)所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道(dao)举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。

注释
8、争如:怎如。张相《诗词曲语辞汇释》:“争,犹怎也。”
13.固:原本。
③芰荷(jì hé):芰,菱。荷,荷花。
沽酒:从市上买来的酒;买酒。
黄檗(bò):落叶乔木,树皮入药,味道很苦。春天到来,黄檗树蓬勃生长,它的苦心也随着逐日长大。
⑾鹰隼(sǔn):鹰和雕,泛指猛禽。
[4]西风消息:秋天的信息。
⑥行云:取“旦为朝云,暮为行雨”之意。

赏析

  下两句:“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气,像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了,可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌,听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家:要不,待会儿天黑下来,要找不到家门了!不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道:我才不害怕呢!只要看见伸出木槿篱笆外面的大(de da)大的芭蕉叶子,那就是我的家了!木槿入夏开华,花有红、白、紫等色,本是川江一带农家住房四周通常的景物,根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话,正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句,对于描绘人物的言语神情,起了画龙点睛的妙用。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  思归难眠,起身排遣愁绪,残月尚在,余晖犹存。“起行残月影徘徊”,把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月,对影成三人”,顾况面对的却是残月淡光,不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡,这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已,在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影,自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊,失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子,伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到:“清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。 皎洁青苔露,萧条黄叶风。含情不得语,频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  本篇选自《白居易集》。长庆二年(822)至四年,作者任杭州刺史。这篇题记即作于长庆三年(823)八月十三日。作者以杭州现任长官身分赞扬前任长官修筑胜景,旨在阐发山水佳境有益身心、陶冶性情的美育作用,符合教化。所以他不对冷泉亭本身作具体描写,而是强调杭州、灵隐寺本属形胜,指出冷泉亭的位置选择得很好,集中抒写在冷泉亭所感受的情趣和所获得的启发。它结构简洁,层次清楚,夹叙夹议,重在议论,而论从景出,情理交融,读来富于情致和理趣。尤其是第二段从冷泉亭春日夏夜的情趣,写到它在山下水中的地位所具有的形胜和情怀,以及坐卧其上的异趣,然后归结于情操的潜移默化,有情有景,有理有致,清婉美净,娓娓动听,有条不紊,确属一种优美的游记笔墨。这篇题记虽然得体地赞扬了前任的政绩,却更富游记的情趣,而对美好的山水风景给人以健康的情操熏陶,作者的见地显然至今仍是有所教益的。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。
  诗歌开头说“子为王,母为虏(lu)”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在(yu zai)残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  这首五绝有兴寄,有深意,是一首颇具特色的即兴咏史诗。它采取了虚虚实实,若即若离,似明而晦,欲言而咽的表现手法来表达诗人的复杂心情。
  中唐时代,政治黑暗,统治阶级剥削残酷,因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》,就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下,最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样,他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形,突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
  后二句说春花未萌发之时,思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方,因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前,他就盘算着回乡了,即“思发在花前”;可是现在新的一个春天已到来,眼看着春草将绿,春花将开,成队的鸿雁从头顶掠过,飞回北方,诗人却无法归去,所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法,以归落在雁后、思生于花前对比。诗人清醒地估计到,不可能很快回去,但只愿落在春来即行北归的大雁之后,不肯把时间设想得再晚一些了,由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说,抒发极想回归(hui gui)之情,自是联想自然贴切;早已计算归期的思想活动,也极为生动感人。寥寥十字,仿佛能使我们看到诗人翘首北望归雁、屈指计算归期的生动形象;使我们感到他不能与雁同归的遗憾,及极欲早归的焦急心情。一片深沉的乡思之情,就这样形象而委婉地表达出来了。
  此诗一开头诗人就制造出一种环境和心情强烈反差的氛围。首句平直叙起,蕴藏着极深沉凄惋的感情。“春日”写时光之美妙可爱,“《天涯》李商隐 古诗”喻飘泊之遥远;两词并用,便将旖旎的春光与羁旅的愁思交织在(zhi zai)一起。第二句使用“顶针”格,重复“《天涯》李商隐 古诗”二字,再点题意。春日越是美妙可爱,落魄江湖,远在《天涯》李商隐 古诗的诗人更感到惆怅。“春日在《天涯》李商隐 古诗”已经使人黯然伤神;而“《天涯》李商隐 古诗日又斜”递进一层,就更加渲染了在《天涯》李商隐 古诗海角,踽踽独行,穷愁飘泊的悲凉气氛。“日又斜”是说时间向晚,一天又将过去,这就给艳丽的春景笼罩了一层慵倦凄暗的阴影。繁花似锦的春光,与西沉的斜阳,纵然掩映多姿,但无多时,终将沉没于苍茫暮色之中。日复一日(yi ri),春天也终将红英落尽,悄然归逝。韶光之易逝,繁花之必将凋零,与诗人人生道路上的失意蹉跎,正复泯然相合。著一“又”字,则日暮途穷,苶然疲役之慨,寂寥孤独,空漠无依之痛,尽在言外。两句既包含着对美好事物无限留恋珍惜之意,也包含着生命必将凋零之可悲。

创作背景

  首先是感情强烈。开篇伊始,作者就以“噫吁贼!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天”的强烈咏叹,奔腾直泻,抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨,而后,在诗的中间和结尾,他又两次重复了这一咏叹,将自己的强烈感情笼罩全诗,给人以一唱三叹,回环往复的感觉,读来令人心潮激荡。

  

李频( 隋代 )

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简 介

李频 李频(818—876),字德新,唐大中元年(847),唐寿昌长汀源人(今建德李家镇)葬于永乐(今李家),唐代后期诗人。幼读诗书,博览强记,领悟颇多。寿昌县令 穆君 游灵栖洞,即景吟诗:“一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行,续吟:“石上生灵笋,池中落异花。终须结茅屋,到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。

庆庵寺桃花 / 张廖凌青

向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"


玉楼春·春思 / 宗政艳艳

"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。
凉风吹咏思,幽语隔禅关。莫拟归城计,终妨此地闲。"
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。
天子初未起,金闺籍先通。身逢轩辕世,名贵鸳鸾中。


感春五首 / 子车娜

"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
春杼弄缃绮,阳林敷玉英。飘然飞动姿,邈矣高简情。
绿樽翠杓,为君斟酌。今夕不饮,何时欢乐。
"盆沼陷花边,孤明似玉泉。涵虚心不浅,待月底长圆。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。


过垂虹 / 范姜旭彬

瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
鹭鸶通体格非低。风摇柳眼开烟小,暖逼兰芽出土齐。
"琉璃师到城,谈性外诸经。下岭雪霜在,近人林木清。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月,无寒无暑无四时。


西子妆慢·湖上清明薄游 / 梁丘春莉

"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
"伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。说即非难说,行还不易行。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
且喜焚香弟子知。后会未期心的的,前峰欲下步迟迟。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。


蓦山溪·梅 / 靳香巧

骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,
云门应近寺,石路或穿松。知在栖禅外,题诗寄北宗。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
"灉湖唯上贡,何以惠寻常。还是诗心苦,堪消蜡面香。


燕山亭·幽梦初回 / 乘德馨

"棋信无声乐,偏宜境寂寥。着高图暗合,势王气弥骄。
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
入夜四郊静,南湖月待船。"
"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
乃验经籍道,与世同屯夷。弛张固天意,设教安能持。
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"


念奴娇·登多景楼 / 崔元基

今公之归,公在丧车。
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
玄览寄数术,纳规在谈笑。卖药五湖中,还从九仙妙。"
红兰吐艳间夭桃,自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断,遥天空恨碧云高。
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
肘后看金碧,腰间笑水苍。诗题白羽扇,酒挈绿油囊。
"铁柱东湖岸,寺高人亦闲。往年曾每日,来此看西山。


绿水词 / 侍谷冬

除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。


酒泉子·空碛无边 / 闾丘秋巧

叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
馀力为文拟何谢。少年心在青云端,知音满地皆龙鸾。
只在名位中,空门兼可游。"