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阳关曲·中秋月

隋代 / 释智本

"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
是知贪名徇禄而随世磨灭者,虽正寝之死乎无得与吾俦。
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"


阳关曲·中秋月拼音解释:

.song lao chi song yuan .song jian miao wan ran .ren jie you xiong di .shui de gong shen xian .
da zai wei zhong chen .she ci he suo zhi ..
shi zhi tan ming xun lu er sui shi mo mie zhe .sui zheng qin zhi si hu wu de yu wu chou .
jiu ding peng jian jiu zhuan sha .qu fen shi jie geng wu cha .jing shen qi xue gui san yao .
zhang yu wu shi di .man feng you xue chui .wei ying li tai bai .hun po wang lai pi ..
.wan fa chu wu men .fen fen shi zhi hun .tu cheng shui shi zi .du li tian di yuan .
.yan ran shang can jia .luan huang mi wu cai .lian chui xian niao xia .yin ci sheng ren lai .
.guan zhong si zi jiao you cun .jian shuo xin jing dai er fan .wei fa ying guo qi zu si .
mo dao shen xian wu xue chu .gu jin duo shao shang sheng ren ...jing fu si ti ..
chen tu mang mang xiao .lin long cao cao qi .xiang si bu ke jian .you shi luo hua shi ..
lai nian de you jing nan xin .hui zha ying jian shi se jian ..
.jin ting sui ji wang .wei cheng ben xin xian .bai you san jiang shui .qing wu yi dian shan .
wan ling he chu xie wu si .shi tong wu li xing kan duo .dao he tian ji zuo ke kui .
.long shan men bu yuan .lu yuan lu fei yao .he zhu xian shen qu .he xu dai ke zhao .
bai ze zao ding ding zai men . ..luo yin .
yi guo guang zhong shao .tai yi run chu shen .men qian yi ru ci .yi jing ru shu lin ..
shan chang feng niao zhan .jiang yin shi he si .jiu jing wang sun zhai .huan xun du you qi ..
gu wu cang hua ge .huang yuan ju luan liu .wu ji xin bian shi .he yong hua gui xiu ..

译文及注释

译文
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
女子变成了石头,永不回首。
原(yuan)野的泥土释放出肥力,      
异乡风景已看(kan)(kan)倦,一心思念园田居。
  陛下怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
三国鼎立你建立了盖世功绩,创《八阵图》杜甫 古诗你成就了永久声名。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
野泉侵路不知路在哪,
暖风晴和的天气,人的心情也很好,趁着夕阳余晖,伴着阵阵的鼓声箫韵,人们划着一只只船儿尽兴而归。
  采摘那(na)露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青(qing)翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台(tai)前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老(lao)了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹(dan)奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
我好比知时应节的鸣虫,
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越宫高台。
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。

注释
135.铿:象声词。簴(ju4巨):钟架。
(10)愿以异日:愿改在其他时间。
透,明:春水清澈见底。
⑹厌:通“餍”,饱食、吞噬之意。因采玉工常溺死于水中,故言。一说指厌恶,因采玉工溺死者甚多,所以溪水对活人也感到厌恶。
⒁诲:教导。
此悉贞良死节之臣:这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣。
(14)相寻:相互循环。寻,通“循”。
123.乘(shèng):量词,古代一车上马叫“乘”。质于齐。质:作人质,名词活用为动词。
【征】验证,证明。
10、汤:热水。

赏析

  结尾两句(ju),感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地正在走向总崩溃的末日(ri),他为此感到苦恼,而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片(yi pian)伤心”;而这“一片伤心”,在一般画家笔下是无法表达出来的。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不(er bu)聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  石苍舒字才美(苏轼诗集作“才翁”),长安人。擅长草书、隶书书法,人称得“草圣三昧”。苏轼由开封至凤翔,往返经过长安,必定到他家。1068年(熙宁元年),苏轼凤翔任满还朝,在石(zai shi)家过年。他藏有褚遂良《圣教序》真迹,堂取名“醉墨”,邀苏轼作诗。苏轼回到汴京,写了这首诗寄给他。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人(shi ren)自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的(xu de)形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  这组诗,每首都紧扣着寻花题意来写,每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应,真如常山蛇,扣首则尾应,扣尾则首应,而其中各首都抓绘着赏花、看花,贯串到底。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  清人李重华在《贞一斋诗话》里有段评论杜甫绝句诗的话:“七绝乃唐人乐章,工者最多。……李白、王昌龄后,当以刘梦得(注:指刘禹锡)为最。缘落笔朦胧缥缈,其来无端,其去无际故也。杜老七绝欲与诸家分道扬镳,故尔别开异径。独其情怀,最得诗人雅趣。”他说杜甫“别开异径”,在盛唐七绝中走出一条新路子,这是熟读杜甫绝句的人都能感觉到的。除了极少数篇章如《赠花卿》、《江南逢李龟年》等外,他的七绝确是与众不同。
  炎夏已逝,秋凉将至。“暑气微消秋意多”,爽身清凉的感觉,令人惬意称心。对此,历代诗人笔下都有喜气洋洋的吟咏。陈文述的这首诗,对秋凉降临的描绘别出心裁,创造了一个清丽奇趣的意境,令人难忘。“水窗低傍画栏开”,临水敞窗,这是感受秋凉最敏感的典型环境。“枕簟萧疏玉漏催”,簟,竹席。萧疏,凉爽之意。白居易诗云:“夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。”秋凉爽身的快感,首先来自寝卧的枕席。讲得浅白,人人同感,倍增亲切。“一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来”。这是两句别致精彩的好诗,荷叶上的雨声送来了秋意,一夜雨声把凉爽带入了梦境。凉到梦境,看似无理,实则多情。梦境犹凉,形容凉得温存,凉得亲昵,凉得体贴入微,凉得惬意称心。这两句诗对秋凉的描绘巧思奇妙,已入化境。元代盍西村《莲塘雨声》中有诗句云:“忽闻疏雨打新荷,有梦都惊破。”写的是荷上雨声,惊破好梦;陈文述写的是荷上雨声,为梦送凉,一动一静,悉成妙缔。
  在修辞技巧上,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”两句也堪作范例。诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化境既生机勃勃又清静幽雅。
  “春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动(bu dong)声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。第三、四句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨。
  第四句:紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝,马儿嘶鸣着,惊花,花落,空见那一份景色,使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹,及对美景易逝的无奈之情,寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思,这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同,而以一种细腻温婉的笔触,引人遐思。“踟蹰空断肠”,似是断肠人在天涯,象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴,与影为伴,还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感,一向大气豪迈的李白也有避不了的人生悲哀。
  三、四句承上而来。一、二句写景,通过无主的花卉及无人耕种的荒田、盘旋的乌鸦,点出了背景后的人都已被杀尽逃光了,三、四句就更深一层写,说到处都是毁坏了的矮墙围着废井,这儿原来都住有人家。这两句呼应题目“《淮村兵后》戴复古 古诗”,把景物从大背景中拉回,定格在“村”上,具体写时则混写一句,以住家的破败来囊括兵后一切。家成了败垣废井,屋子自然无存,人就更不用说了。

创作背景

  这首诗写作的时间,据《左传·庄公十年》所记“齐师灭谭”,即在公元前684年齐国因为谭国对它“失礼”而出兵灭亡这个小国,时在东周初期,它只能写在谭国灭亡之前。诗的历史背景还是周王朝统治力量强大的时候,东周时王室已经衰微。姚际恒《诗经通论》说西周最后一代“幽王之时,号令犹行于诸侯,故东国诸侯之民愁怨如此。若东迁之后,则不能尔矣”。姚氏以为最迟当在幽王时代,这已难考证,只能确定创作在西周时代。

  

释智本( 隋代 )

收录诗词 (5131)
简 介

释智本 释智本(一○三五~一一○七),筠州高安(今属江西)人,俗姓郭。年十九试经为僧,二十受具足戒,师法华瑞禅师,留十年。后住潭州云盖山。乃南岳下十三世,白云端禅师法嗣。徽宗大观元年卒,年七十三。事见《五灯会元》卷一九、宋惠洪《石门文字禅》卷二九《夹山第十五代本禅师塔铭》。

时运 / 童蒙

"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。
"晋祚一倾摧,骄奢去不回。只应荆棘地,犹作绮罗灰。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。


烛影摇红·元夕雨 / 滕元发

应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
"还乡寂寂杳无踪,不挂征帆水陆通。


水槛遣心二首 / 刘望之

流荡此心难共说,千峰澄霁隔琼枝。"
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。


赠花卿 / 廖融

白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
(《经方干旧居》甚为齐己所称)"
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
炉内丹砂万点金。闷里醉眠三路口,闲来游钓洞庭心。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。


八阵图 / 罗从彦

新年纳馀庆,嘉节号长春。
"无愁无累者,偶向市朝游。此后乘孤艇,依前入乱流。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"北游兵阻复南还,因寄荆州病掩关。日月坐销江上寺,
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
见说青冢穴,中有白野狐。时时出沙碛,向东而号唿。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 黎邦琰

分忧若也皆如此,天下家家有剩舂。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
"秋风仿佛吴江冷,鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门,
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。


生查子·鞭影落春堤 / 赵范

"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
应恐无人知此意,非凡非圣独醒醒。
无去无来本湛然,不居内外及中间。


醉太平·泥金小简 / 汤乂

不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
"落处咸过尺,翛然物象凄。瑞凝金殿上,寒甚玉关西。
还来啮带报韩三。莫浪语,直王相。大家必若赐金龟,
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。


山中留客 / 山行留客 / 林拱中

略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
卧龙丞相忽追兵。炉峰已负重回计,华岳终悬未去情。
尚书近日清如镜,天子官街不许行。"
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
佛与轮王嫌不作,世间刚有个痴儿。
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
病多唯纵酒,静极不思山。唯有逍遥子,时时自往还。"


阻雪 / 思柏

何繇表名义,赠君金辘轳。何以美知才,投我悬黎珠。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
"朝吾自嵩山,驱驾遵洛汭.逶迟轘辕侧,仰望缑山际。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
长宵漫漫角声发,禅子无心恨亦生。"
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
六条消息心常苦,一剑晶荧敌尽摧。木铎声中天降福,
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"