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烝民

魏晋 / 车若水

白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
(《咏茶》)
"卧疴苦留滞,辟户望遥天。寒云舒复卷,落雪断还连。
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
的烁婵娟又争发。客归千里自兹始,览古高歌感行子。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"颜冉德无邻,分忧浙水滨。爱山成大癖,求瘼似诸身。
深愧故人怜潦倒,每传仙语下南荆。"
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。


烝民拼音解释:

bai lian nan wen jiu xiu xin .shan wei si mian cai rong si .yue dao zhong xiao shi man lin .
..yong cha ..
.wo ke ku liu zhi .bi hu wang yao tian .han yun shu fu juan .luo xue duan huan lian .
.lao he xuan yuan ban cai zhi .you shi chang tan du yi shi .
de shuo chan juan you zheng fa .ke gui qian li zi zi shi .lan gu gao ge gan xing zi .
.han shan dui shui tang .zhu ye ying qin tang .xi yao bing sheng an .kai men yue man chuang .
bi men si zao zui .zhun ni mian zai yang .bei ta e bu tong .chao de bao yan wang .
.he shi neng xiao lv guan chou .hong jian kai chu jian yin gou .peng shan yu sa qian feng xiao .
.yan ran de wu lin .fen you zhe shui bin .ai shan cheng da pi .qiu mo si zhu shen .
shen kui gu ren lian liao dao .mei chuan xian yu xia nan jing ..
tian sheng zhen mu yi yu su .su shi lai feng bu gan chu .qing yin du bu chan qi shi .
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
qin cheng da jiang zhuo .kuang du tui bo zhen .cuo jian ji qian qian .yue shu yi yu zhen .
ruo ye bu zhi ci .kong jun e he sha .ci lai shi ye cha .bian ji cheng pu sa .

译文及注释

译文
听人说双溪的(de)春色还不错,那我就去那里划划船,姑且散散心吧。唉,我真担心啊,双溪那叶单薄的小船,怕是载不动我内心沉重的忧愁啊!
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
船驶在黄尘漫漫的古(gu)渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中(zhong);明月当空,使战场悲凉起来。
对月亮有什么(me)好处,而有玉兔在其腹(fu)中?
雨前初次见到新开花朵的花蕊,雨后连叶子底下也不见一朵花。
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
华贵的香炉旁,清凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国(guo)的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟(fen)茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太(tai)悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉哀鸣声声急。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。

注释
5.平胡虏:平定侵扰边境的敌人。
10.持:拿着。罗带:丝带。
⑥灵浸鸿:灵,指神灵。浸,指德泽所沾盖。鸿,大。
②谁道句:近人梁启超云:“稼轩《摸鱼儿》起处从此脱胎。文前有文,如黄河液流,莫穷其源。”(《阳春集笺》引)。闲情:即闲愁、春愁。
⑦仆射:指郭子仪。如父兄:指极爱士卒。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
⑨杂耕渭上:诸葛亮的最后一次北伐,据武功五丈原与魏将司马懿对垒。魏军坚壁不出,诸葛亮即分兵屯田于渭水两岸,和当地居民杂处而耕,作为久驻之计。
④雪:这里喻指梨花。

赏析

  白诗开头是以“低花树映小妆楼”来暗示青年女子,而刘诗“新妆宜面下朱楼”说得十分明确,而且顺带把人物的心情也点出来了(liao)。诗中女主人公梳妆一新,急忙下楼。“宜面”二字,是说脂粉涂抹得与容颜相宜,给人一种(yi zhong)匀称和谐的美感,这说明她妆扮得相当认真、讲究。看上去,不仅没有愁,倒似乎还有几分喜色。艳艳春光使她暂时忘却了心中苦恼,这良辰美景,使她心底萌发了一丝蒙眬的希望。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  颈联仿效李白“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”(《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)而赋予两重诗意:诗人一面目送归舟孤零零地消失在天际,一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿,切盼归舟从天际飞来。几人,犹言谁人。“江上几人在”,想象归客将遇见哪些故人,受到怎样的接待,是对友人此后境遇的关切;诗人早年曾久游江淮,此处也寄托着对故交的怀念。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其(ju qi)国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  旧时有蜀国国王化身杜鹃悲啼的传说。这可能是前人因为听得杜鹃鸣声凄苦,臆想出来的故事。此篇咏写《子规》吴融 古诗,就从这个故事落笔,设想杜鹃鸟离去繁华的国土,年复一年地四处飘荡。这个悲剧性的经历,正为下面抒写悲慨之情作了铺垫。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接(zai jie)到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  三联:“胡来不觉潼关隘,龙起犹闻晋水清。”
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景(shi jing)色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  第三段,举史例说明贤人与帝王之间的关系,对分论点进行论证,是“所待”、“所忍”的具体化。孔子、孟子做到了如此仁至义尽,尚且未能如他们自己所愿,“若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也”。这一句紧扣文题之后,顺水推舟地得出这个结论。后者并非分论点,而是论点的延伸形态,形式虽然变了,但实际上还是指“不能自用其才”,只是论述的角度有所变化,一个论点从不同角度去论证。由“不能自用其才”引申为“或者其自取也”,再引申为“生之不能用汉文也”,论点逐层推进,一个比一个的含义更具体,论述一步比一步更深入。而对贾谊的具体情况,文章却并没做展开对比论述,而是采用“旁(孔、孟例)详本(贾谊事)略”的手法,语言精炼,不重复罗嗦。
  “吕望尚不希,夷齐何足慕” 二句:希,稀罕,敬慕。夷齐,商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐,兄弟二人。相传孤竹君死后,伯夷、叔齐推位让国,逃奔西北周。周灭商后,二人耻食周粟,隐于首阳山,采薇而食,饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕,何况伯夷与叔齐呢?

创作背景

  隋炀帝时,发河南淮北诸郡民众,开掘了名为通济渠的大运河。自洛阳西苑引谷、洛二水入黄河,经黄河入汴水,再循春秋时吴王夫差所开运河故道引汴水入泗水以达淮水。故运河主干在汴水一段,习惯上也呼之为汴河。隋炀帝开通大运河,消耗了大量民力物力。唐诗中有不少作品是吟写这个历史题材的,大都指称隋亡于大运河云云。皮日休生活的时代,政治腐败,已走上亡隋的老路,对于历史的鉴戒,一般人的感觉已很迟钝了,而作者却以诗文的形式有意重提这一教训。

  

车若水( 魏晋 )

收录诗词 (9516)
简 介

车若水 宋台州黄岩人,字清臣,号玉峰山民。车似庆孙。尝师从陈耆卿、杜范,又为王柏弟子。贾似道聘其入史馆,不赴。工古文与诗。有《宇宙略记》、《世运录》、《道统录》、《玉峰冗稿》、《脚气集》。

渡河北 / 葛立方

"汉皇举遗逸,多士咸已宁。至德不可拔,严君独湛冥。
邻僧同树影,砌月浸蛩声。独自更深坐,无人知此情。"
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
玄成莫便骄名誉,文采风流定不如。"


三人成虎 / 赵时习

貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
清泠真人待子元,贮此芳香思何极。"
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"


喜迁莺·鸠雨细 / 施绍武

常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。


醉留东野 / 黄琦

芳盖陵虚殿后过。旋绕经行砌,目想如神契。
整策务探讨,嬉游任从容。玉膏正滴沥,瑶草多zv茸。
"长忆旧山日,与君同聚沙。未能精贝叶,便学咏杨花。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
万法心中寂,孤泉石上澄。劳生莫相问,喧默不相应。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
千水千山得得来,奈菀幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。
江僧未说有诗题。窗临杳霭寒千嶂,枕遍潺湲月一溪。


临高台 / 范超

栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
驻履闻莺语,开笼放鹤飞。高堂春睡觉,暮雨正霏霏。"
"南华源道宗,玄远故不测。动与造化游,静合太和息。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
"疏篁抽笋柳垂阴,旧是休公种境吟。入贡文儒来请益,
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
同人好道宜精究,究得长生路便通。


谒金门·春又老 / 钱家吉

"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
得他来,立见效。地天泰,为朕兆。口对口,窍对窍。
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
玄中有至乐,淡泊终无为。但与正真友,飘飖散遨嬉。


鄘风·定之方中 / 李枝青

搜书秋霁阁,走马夕阳田。急兔投深草,瞋鹰下半天。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
至道希夷妙且深,烧丹先认大还心。日爻阴耦生真汞,
乳香诸洞滴,地秀众峰朝。曾见奇人说,烟霞恨太遥。
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 蒋氏女

"人生百年我过半,天生才定不可换。
清光到死也相随。"
好花飘草尽,古壁欲云生。不奈天难问,迢迢远客情。"
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 杨真人

"故人犹忆苦吟劳,所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾,
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。
此日多君可俦侣,堆珠叠玑满玄圃。终日并辔游昆仑,
眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
"三千功满去升天,一住人间数百年。


蜀相 / 赵时韶

屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
"妾生兮不辰,盛年兮逢屯。寒暑兮心结,夙夜兮眉颦。
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
张栖贞情愿遭忧。"