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虞美人影·咏香橙

元代 / 沈遘

"(采蜡,怨奢也。荒岩之间,有以纩蒙其身。 腰藤造险,
相思三十年,忆昨犹儿童。今来抱青紫,忽若披鹓鸿。
骑马行春径,衣冠起晚钟。云门青寂寂,此别惜相从。"
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
人烟一饭少,山雪独行深。天外猿啼处,谁闻清梵音。"
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。如闻龙象泣,足令信者哀。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"


虞美人影·咏香橙拼音解释:

..cai la .yuan she ye .huang yan zhi jian .you yi kuang meng qi shen . yao teng zao xian .
xiang si san shi nian .yi zuo you er tong .jin lai bao qing zi .hu ruo pi yuan hong .
qi ma xing chun jing .yi guan qi wan zhong .yun men qing ji ji .ci bie xi xiang cong ..
.jia che chu ren jing .bi shu tou seng jia .pei hui long xiang ce .shi jian xiang lin hua .
zuo jian di xiang sun .xu gong ren lun biao .qian qi han lin hou .qu ji xian yi xiao .
qi wu chao xi xuan che du .qi nai xiang feng fei suo qin .gong shu gan ling chou yuan dao .
.bei qing bu gan lun .bai shou ru yuan men .lie jun zhu hou chang .deng chao ba zuo zun .
ren yan yi fan shao .shan xue du xing shen .tian wai yuan ti chu .shui wen qing fan yin ..
zhong ran tian lv shi .zuo ku qi zhuang guan .yi sui ji zhong duo .wo cang jie zi man ..
wo chang you kui fa .lin li neng xiang fen .wo chang you bu an .lin li neng xiang cun .
.shui yi yan sheng qiong xiang li .neng lao ma ji po chun tai .hu kan tong zi sao hua chu .
xi zu jie chen ying .hu jue tian xing kuan .qing zhong yang xu gu .wei yue shen zhong luan .
sui you gu dian cun .shi zun yi chen ai .ru wen long xiang qi .zu ling xin zhe ai .
rui gong hui shou yan se lao .fen kun jiu shi yong xian hao .zhao gong yu li gao ge qi .
shang gu quan jing jie zai kou .qin ren ru jian ji nan sheng ..

译文及注释

译文
秦少游醉倒(dao)在(zai)那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕(bi)首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发(fa)表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围(wei)之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍(bao)焦所以愤世嫉俗的原因。
你看,天上的鸟儿都自由(you)自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭,像东风里花柳争换得形色簇新。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
回想安禄山乱起之初,唐王朝处于狼狈不堪的境地,事情的发展与结果不同于古代。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。

注释
(19)晚乃善:到晚年才特别好。《晋书·王羲之传》:“羲之书初不胜(不及)庾翼、郄愔(xìyìn),及其暮年方妙。尝以章草答庾亮,而(庾)翼深叹伏。”所能:能够达到这步。
⑵撒:撒落。
①卜居:择定居所。外家:母亲的娘家。
(6)吾乡——袁枚的枚乡,在浙江钱塘(今杭州市)。
45、严妆:整妆,郑重地梳妆打扮。
闻命:接受教导。命:命令,这里指教导。

赏析

  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了(liao)晁衡的即将遇难。
  《风雨》李商隐 古诗,语义双关,既指(ji zhi)自然界《风雨》李商隐 古诗,更喻人世间《风雨》李商隐 古诗。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  《《乞巧》林杰 古诗》是唐代诗人林杰描写民间七夕《乞巧》林杰 古诗盛况的诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。《乞巧》林杰 古诗,就是向织女乞求一双巧手的意思。《乞巧》林杰 古诗最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  作者已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照,有人以为是“偷得浮生半日闲”,并对之解释,其实不然“偷得”也好,“又得”也好,并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了(shi liao)“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和(xiang he)现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  此诗也是李商隐自伤怀才不遇,写交游冷落的苦闷之情的。诗人以《宝剑篇》自伤不遇,郭震写《宝剑篇》而得武则天赏识,而作者自己虽有才华,却迪际凄凉,到处羁旅漂泊,终年无处可以寄托。自己身1什飘零,好象黄叶加上风吹雨打,而朱门达官却纸醉金迷、寻欢作乐。李商隐身处李、牛党争的夹缝中,“新知”、“旧好”们碰上冷薄的世风,没有好的机会,各自飘零,致使商隐交游冷落。在无可奈何的情况下,诗人只好借酒浇愁,即使酒价昂贵,也不惜沽饮几杯了。作者一生是政治斗争的牺牲品,四处漂泊寄寓幕府(mu fu),穷愁潦倒,全诗喟叹深沉,词哀情苦。
  诗人来到了嘉陵江畔,首先映入眼帘的是,开阔清澄的江面,波光粼粼而动,夕阳映照在水中,闪烁不定;起伏弯曲的江岛和岸上青翠的山岚在斜晖的笼罩下,一片苍茫。这一联写江景,交待了行程的地点和时间:日暮时江边渡口。因为诗写的就是渡江情景,所以首联从此着笔,起得非常自然。颔联紧承上联,写人马急欲渡江的情形:渡船正浮江而去,人渡马也渡,船到江心,马儿扬鬃长鸣,好像声音出于波浪之上;未渡的人(包括诗人自己)歇息在岸边的柳荫下,等待着渡船从彼岸返回。这两联所写景物都是诗人待渡时岸边所见,由远而近,由江中而岸上,由静而动,井然有序。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  月复一月,年复一年,丈夫始终没有回来啊!
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  末句是全篇的点睛之笔,写诗人聆听雨打枯荷的声音和诗人的心情变化过程。诗人原来是一直在那里思念着远隔重城的朋友的,由于神驰天外竟没有留意天气的变化。不知不觉间,下起了淅沥的小雨,雨点点点滴滴地洒落在枯荷上,发出一阵错落有致的声响。诗人这才意外地发现,这萧瑟的秋雨敲打残荷的声韵竟别有一种美的情趣。枯荷给人一种残败衰飒之感,本无可“留”的价值;但自己这样一个旅宿思友整夜不眠的人,却因聆听枯荷秋雨的清韵而略慰相思,稍解寂寞,所以反而深幸枯荷之“留”了。“留”蕴涵有一种不期而遇的喜悦。而诗人“听”到的,也不止是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵,常人难解其中滋味。这单调而凄清的声音却又更增加了环境的寂寥,从而更加深了对朋友的思念。
  这首诗,从字面上看,似乎只是揭露官仓管理不善,细细体味,却句句是对贪官污吏的诛伐。诗人采用的是民间口语,然而譬喻妥帖,词浅意深。他有“斗”这一粮仓盛器来比喻《官仓鼠》曹邺 古诗的肥大,既形象突出,又点出了鼠的贪心。最后一句,又把“鼠”称为“君”,俨然以人视之而且尊之,讽刺性极强,深刻地揭露了这个是非颠倒的黑暗社会。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

沈遘( 元代 )

收录诗词 (2273)
简 介

沈遘 (1028—1067)杭州钱塘人,字文通。仁宗皇祐元年进士。历江宁府通判、知制诰、知杭州。明于吏治,令行禁止。召知开封府,迁龙图阁直学士,拜翰林学士、判流内铨。母亡既葬,庐墓下,服丧未竟而卒。有《西溪集》。

周颂·天作 / 郑业娽

天下几人画古松,毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末,满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮,屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死,黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞,庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚,叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见,我有一匹好东绢。重之不减锦绣段,已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
滋移有情教,草木犹可化。圣贤礼让风,何不遍西夏。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
"风雨沧洲暮,一帆今始归。自云发南海,万里速如飞。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
"秦声楚调怨无穷,陇水胡笳咽复通。
仰看日车侧,俯恐坤轴弱。魑魅啸有风,霜霰浩漠漠。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"


杨柳枝·桃源仙子不须夸 / 曹鉴伦

自尔宴言后,至今门馆清。何当更乘兴,林下已苔生。"
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
白狗黄牛峡,朝云暮雨祠。所过频问讯,到日自题诗。"
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。


咏竹五首 / 林式之

愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
"双龙阙下拜恩初,天子令君注起居。载笔已齐周右史,
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。


简卢陟 / 家定国

已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
凤凰从东来,何意复高飞。竹花不结实,念子忍朝饥。
"五马渭桥东,连嘶逐晓风。当年紫髯将,他日黑头公。
"四镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。
月色更添春色好,芦风似胜竹风幽。"


清明日宴梅道士房 / 叶樾

蓊匌川气黄,群流会空曲。清晨望高浪,忽谓阴崖踣。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。
落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
"秋日思还客,临流语别离。楚城将坐啸,郢曲有馀悲。
未怪及时少年子,扬眉结义黄金台。洎乎吾生何飘零,
参佐哭辞毕,门阑谁送归。从公伏事久,之子俊才稀。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,


登乐游原 / 徐养量

"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
莲花会里暂留香。蓬山才子怜幽性,白云阳春动新咏。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
得仙何必葛洪乡。清虚不共春池竟,盥漱偏宜夏日长。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
"中天积翠玉台遥,上帝高居绛节朝。遂有冯夷来击鼓,


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 徐士烝

未使吴兵着白袍。昏昏阊阖闭氛祲,十月荆南雷怒号。"
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
乡里儿童项领成,朝廷故旧礼数绝。自然弃掷与时异,
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"


征人怨 / 征怨 / 刘雪巢

笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
猗皇至圣兮,至惠至仁,德施蕴蕴。
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
唯念得尔辈,时看慰朝夕。平生兹已矣,此外尽非适。"
许酣令乞酒,辞窭任无鱼。遍出新成句,更通未悟书。


青春 / 郑子思

早归来,黄土泥衣眼易眯。"
"郑老身仍窜,台州信所传。为农山涧曲,卧病海云边。
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
清笳去宫阙,翠盖出关山。故老仍流涕,龙髯幸再攀。"
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
"龙竹养根凡几年,工人截之为长鞭,一节一目皆天然。
圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年。"


出居庸关 / 李光谦

汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"
"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
曾是信陵门下客,雨回相吊不胜悲。"
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
斗酒相留醉复醒,悲歌数年泪如雨。丈夫遭遇不可知,
"幕府秋风日夜清,澹云疏雨过高城。叶心朱实看时落,