首页 古诗词 宴清都·连理海棠

宴清都·连理海棠

唐代 / 颜仁郁

湓水从东来,一派入江流。可怜似萦带,中有随风舟。
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。
一人出兮不容易,六宫从兮百司备。八十一车千万骑,
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
此抵有千金,无乃伤清白。"
望山移坐榻,行药步墙阴。车马门前度,遥闻哀苦吟。"
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
"几年司谏直承明,今日求真礼上清。曾犯龙鳞容不死,
行当摆尘缨,吴门事探讨。君为先此词,终期搴瑶草。"
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。


宴清都·连理海棠拼音解释:

pen shui cong dong lai .yi pai ru jiang liu .ke lian si ying dai .zhong you sui feng zhou .
shang wu gao tao bo yi lang miao cai .de bu neng kuang jun fu guo huo sheng min .
yi ren chu xi bu rong yi .liu gong cong xi bai si bei .ba shi yi che qian wan qi .
qin shi jiu li dao jia xiang .rong xian sheng lao he fang le .chu jie yu ge wei bi kuang .
.zhi xiang zong xuan zu .yi mou qi xiao sun .wen gao bai liang dian .li bao ba ling yuan .
ni pu xuan lao ge .huang jiao xian dou chu .jing tun jin ming zhang .yuan nao jie qian wu .
qian fang wan ye yi shi xin .nen zi yin hong xian qu chen .lei hen yi sun yan zhi lian .
ba guan jing jie zhai xiao ri .yi qu kuang ge zui song chun .jiu si fa tang fang zhang shi .
ci di you qian jin .wu nai shang qing bai ..
wang shan yi zuo ta .xing yao bu qiang yin .che ma men qian du .yao wen ai ku yin ..
yang tou xiang qing tian .dan jian yan nan fei .ping yan ji yi yu .wei wo da wei zhi .
yi wu bu xia san si chu .chu you sheng chu zhi ji chu .lao wu wei si chu yi wu .
guan wu ting ge zhi le yi .le zhong ji shou chen qi shi .tai zong shi ba ju yi bing .
.ji nian si jian zhi cheng ming .jin ri qiu zhen li shang qing .zeng fan long lin rong bu si .
xing dang bai chen ying .wu men shi tan tao .jun wei xian ci ci .zhong qi qian yao cao ..
xi luan gui chan ding .cun shen ru zuo wang .duan chi qiu hui jian .ji ku de ci hang .
.you du ci qun jiu .piao liu qu guo she .zhi jiang qin zuo ban .wei yi jiu wei jia .

译文及注释

译文
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低(di)又低。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚(chu)山的孤影。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
月照松(song)林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要(yao)在朝廷上(shang)争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕(lv)缕清香。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。

注释
2.辚(lín)辚:车轮声。《诗经·秦风·车辚》:“有车辚辚”。
⑦山酌:山野人家酿的酒。
毒:危害。
【持操】保持节操
会东从上来:太始四年(前93)三月,汉武帝东巡泰山,四月,又到海边的不其山,五月间返回长安。司马迁从驾而行。
⑸速:招,致。狱:案件、官司。
⑸洒上花枝见血痕:此句与两个传说有关:①娥皇、女英在湘江哭舜,泣血染竹枝成斑。所以黛玉号“潇湘妃子”。②蜀帝杜宇魂化杜鹃鸟,啼血染花枝,花即杜鹃花。所以下句接言“杜鹃”。案:周汝昌言:(花枝)谓花即泪染,非“空枝”之义。

赏析

  “生子不知根,因谁共芬芳。中巢双翡翠,上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去,男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外,别无旁务,因而想入非非。我的归宿在哪里?夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧?
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来(chu lai),而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  二、狱中瘟疫流行,死者相枕藉。
  诗人落笔便直敷诗人“野行”之其事,突现了农村“比屋皆闭户”的萧条荒凉的现实。接着,诗人便挖掘、剖析了农民“闭户”从商的社会原因,说明农民被迫流离失所、漂泊四方的根本症结,在于“官家不税商,税农服作苦”。接下去,诗人又展示了农民被迫采玉撷珠的苦辛和边兵敲诈勒索农民的生活画面,并从古今遥迢辽阔的时间领域上对“官家”逼农经商的昏庸举动进行了鞭笞,从而表达了诗人对社会形势动荡的忧恨。结尾“上天不雨粟,何由活蒸黎”二句的愤怒质问,更寄寓了诗人对广大农民的深切关怀之情。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。先秦时代,正是中华民族不断凝聚走向统一的时代,人们希望和平、富裕的生活。在那样一个时代,人们自然把希望寄托在圣君贤相、能臣良将身上。赞美他们,实际上是表达一种生活的向往。《《淇奥》佚名 古诗》便是这样一首诗。据《毛诗序》说:“《《淇奥》佚名 古诗》,美武公(gong)之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周,美而作是诗也。”这个武公,是卫国的武和,生于西周末年,曾经担任过周平王(前770—前720年在位)的卿士。史传记载,武和晚年九十多岁了,还是谨慎廉洁从政,宽容别人的批评,接受别人的劝谏,因此很受人们的尊敬,人们作了这首《《淇奥》佚名 古诗)来赞美他。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  第二章,写妇女们的采桑劳动。春天来了,开始暖和了,黄莺儿欢快地歌唱着。妇女们挎着深筐子,沿着桑间的小路,去采摘饲蚕用的嫩桑叶。春天昼长,妇女们辛勤地工作了很久,硕果累累,采了很多的桑叶。可是,妇女们突然悲伤起来了,因为她们看见贵族公子正朝这边走来,害怕被掳去而遭凌辱。末句反映了当时贵族蛮横的真实情况。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  尾联拢束全篇,明白提出“此情”二字,与开端的“华年”相为呼应,笔势未尝闪遁。诗句是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当时早已是令人不胜惘惘了。对于一般普通人,往往是人到老年,追思以往:深憾青春易逝,功业无成,光阴虚度,碌碌无为而悔恨无穷。但天资聪敏的诗人,则事在当初,就早已先知先觉到了,却无可奈何,无限之惘然若失。这就是诗人李商隐,借《锦瑟》李商隐 古诗而自况了。
  “暮霭生深树,斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密,阳光不透,夕阳西下,暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”,从暗中见明来反补一笔,颇得锦上添花之致。透过暮霭深树,看到一抹斜阳的余辉,反映了禅智寺冷而不寒,幽而不暗。然而,这毕竟是“斜阳”,而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静,格外的冷清,分外的沉寂。
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三(xia san)字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上(shi shang)的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。

创作背景

  唐顺宗永贞元年,柳宗元参加了王叔文为首的政治革新运动。由于保守势力与宦官的联合反攻,致使革新失败。因此,柳宗元被贬官到有“南荒”之称的永州。他在任所名为司马,实际上是毫无实权而受地方官员监视的“罪犯”。

  

颜仁郁( 唐代 )

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简 介

颜仁郁 科场才俊——颜仁郁, 字文杰,号品俊。福建德化三班泗滨人。生于唐大和(827~835)间。祖籍河南温县。祖父颜景茂,为兵曹参军,入闽任福州侯官县令。父颜芳(787~860),随其父入闽,辗转来到永福(今永泰)县归德场归义乡山亭里(今德化县三班镇泗滨村),受聘于金员外为家塾教师,后怡情当地山水,定居肇基于此。仁郁为颜芳第七子。

/ 释宝月

而我当是时,独不知苦辛。晨炊廪有米,夕爨厨有薪。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
"忆昨征还日,三人归路同。此生都是梦,前事旋成空。
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
傍观愚亦见,当己贤多失。不敢论他人,狂言示诸侄。"
不如闻此刍荛言。"
法曲法曲舞霓裳。政和世理音洋洋,开元之人乐且康。
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"


责子 / 庆保

筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。
黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
昨朝拜表回,今晚行香归。归来北窗下,解巾脱尘衣。
睡足摩挲眼,眼前无一事。信脚绕池行,偶然得幽致。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
若学多情寻往事,人间何处不伤神。"
花未开时枝已稠。闇助醉欢寻绿酒,潜添睡兴着红楼。
树叶霜红日,髭须雪白时。悲愁缘欲老,老过却无悲。"


龟虽寿 / 郏修辅

楚老歌来暮,秦人咏去思。望如时雨至,福是岁星移。
谁知郡府内,景物闲如此。始悟喧静缘,何尝系远迩。"
蔚章继和春搜吟。此时我亦闭门坐,一日风光三处心。"
马蹄冻且滑,羊肠不可上。若比世路难,犹自平于掌。"
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,


咏史·郁郁涧底松 / 苏大璋

立换登山屐,行携漉酒巾。逢花看当妓,遇草坐为茵。
花前下鞍马,草上携丝竹。行客饮数杯,主人歌一曲。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
暮年逋客恨,浮世谪仙悲。吟咏留千古,声名动四夷。
风月应堪惜,杯觞莫厌频。明朝三月尽,忍不送残春。"
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。


破阵子·四十年来家国 / 王伯庠

我可奈何兮杯再倾。
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
寓目终无限,通辞未有因。子蒙将此曲,吟似独眠人。"
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
"贫穷汲汲求衣食,富贵营营役心力。人生不富即贫穷,


懊恼曲 / 王恽

"昔到襄阳日,髯髯初有髭。今过襄阳日,髭鬓半成丝。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
游宴慵多废,趋朝老渐难。禅僧教断酒,道士劝休官。
每读元成纪,愤愤令人悲。寄言为国者,不得学天时。


洛中访袁拾遗不遇 / 黄峨

入为丞郎出刺史。争知寿命短复长,岂得营营心不止。
"废村多年树,生在古社隈。为作妖狐窟,心空身未摧。
"往岁曾为西邑吏,惯从骆口到南秦。三时云冷多飞雪,
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
葛衣御时暑,蔬饭疗朝饥。持此聊自足,心力少营为。
"何处画功业,何处题诗篇。麒麟高阁上,女几小山前。
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。


琵琶仙·双桨来时 / 张九思

"诗篇调态人皆有,细腻风光我独知。月夜咏花怜暗澹,
分张碎针线,襵叠故屏帏。抚稚再三嘱,泪珠千万垂。
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
"碧荑红缕今何在,风雨飘将去不回。
尚阻青天雾,空瞻白玉尘。龙因雕字识,犬为送书驯。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。


谒金门·杨花落 / 钱荣

红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
涴纸伤馀画,扶床念试行。独留呵面镜,谁弄倚墙筝。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
"悄悄复悄悄,城隅隐林杪。山郭灯火稀,峡天星汉少。


谒金门·花过雨 / 郑敦允

贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
影帐纱全落,绳床土半壅。荒林迷醉象,危壁亚盘龙。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣,李勣呜咽思杀身。
随日合破坏,至今粗完全。齿牙未缺落,肢体尚轻便。
望远音书绝,临川意绪长。殷勤眼前水,千里到河阳。
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"