译文
麟是(shi)象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
约我登上彩(cai)云高台,高揖双手拜卫叔卿。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
锦官城(cheng)虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨(hen)。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
仿佛是通晓诗人我的心思。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成(cheng)空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
三叠泉如银河倒挂三石(shi)梁。
秋色渐渐浓郁,花儿都在睡觉,秋燥如火。
江水深沉,船帆的影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
过去的事难以多说了,既蒙知己相招,你青云展翅的生涯从此开始了。
注释
[20]吴武陵:作者的朋友,也被贬在永州。
11.伯游:唐羌,字伯游,辟公府,补临武长。
翻思:回想。深隐处:深处。
⑵当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。
③捷:插。鸣镝:响箭。
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。