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方山子传

魏晋 / 吴芾

丹青非异色,轻重有殊伦。勿信玉工言,徒悲荆国人。"
林泉明月在,诗酒故人同。待余逢石髓,从尔命飞鸿。"
处身孤且直,遭时坦而平。丈夫当如此,唯唯何足荣。
夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。
连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里。
竹皮聚寒径,枌社落霜丛。萧索阴云晚,长川起大风。"
日已暮,长檐鸟应度。此时望君君不来,
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
今日觉君颜色好。
王公献寿用明朝。殿上灯人争烈火,宫中侲子乱驱妖。
班张固非拟,卫霍行可即。寄谢闺中人,努力加飧食。"
"暮归泉壤隔,朝发城池恋。汉畤结愁阴,秦陵下悲霰。
直御魑将魅,宁论鸱与鸮.虞翻思报国,许靖愿归朝。


方山子传拼音解释:

dan qing fei yi se .qing zhong you shu lun .wu xin yu gong yan .tu bei jing guo ren ..
lin quan ming yue zai .shi jiu gu ren tong .dai yu feng shi sui .cong er ming fei hong ..
chu shen gu qie zhi .zao shi tan er ping .zhang fu dang ru ci .wei wei he zu rong .
xia lian kai jian shui .chun tao fa lu hua .qing qun ran hui xue .fu yi fan liu xia .
lian mu wei pai ru jiang zhu .jiang cun hai ri chang wei shi .luo fan du qiao lai pu li .
zhu pi ju han jing .fen she luo shuang cong .xiao suo yin yun wan .chang chuan qi da feng ..
ri yi mu .chang yan niao ying du .ci shi wang jun jun bu lai .
wei qu han jing jin .zhou hui qin sai chang .ri hua dong jing wei .tian cui he qi liang .
bu nian jun en zuo yao luo .shi shang rong hua ru zhuan peng .chao sui qian mo mu yun zhong .
shi shi jun liang jin .dong ju fu xi di .bi shan zhang qi gu .jian dao qian feng di .
jin ri jue jun yan se hao .
wang gong xian shou yong ming chao .dian shang deng ren zheng lie huo .gong zhong zhen zi luan qu yao .
ban zhang gu fei ni .wei huo xing ke ji .ji xie gui zhong ren .nu li jia sun shi ..
.mu gui quan rang ge .chao fa cheng chi lian .han zhi jie chou yin .qin ling xia bei xian .
zhi yu chi jiang mei .ning lun chi yu xiao .yu fan si bao guo .xu jing yuan gui chao .

译文及注释

译文
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
主管神庙老人能领会神意(yi),凝视窥察连连地为我鞠躬。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
在高(gao)入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
来寻访。
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这(zhe)必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家(jia)门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音(yin)传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”

注释
纳:收进谷仓。稼:古读如“故”。禾稼:谷类通称。
8.不吾信:不相信我。
⑵吴民:明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记:“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是:哪里是。祥瑞:瑞雪兆丰年。
9、薄:通“迫”,逼来。
如簇:这里指群峰好像丛聚在一起。簇,丛聚。
一、“大道”“大同”都属于特殊概念:“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释;“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释。这一类字眼是不能翻译也是译不好的。
(18)兴言:犹“薄言”,语首助词。一说“兴”,意谓起来,"言"即焉。出宿:不能安睡。一说到外面去过夜。

赏析

  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与(ta yu)其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转(da zhuan)转,或拟古辞,或以古辞为引子生(zi sheng)发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  此诗写对菊饮酒的悠然自得,实际蕴藏着深沉的感伤。
  首先是开头一句“君恩如水向东流”,此句用流水比君王的恩宠,构思极巧妙。流水,则流动不定。君王的恩宠既如流水流动不定,宫女之得宠失宠也随之变化不定。今日君恩流来,明日又会流去,宫女今日得宠,明日又会失宠。一旦失宠,君恩就如流水一去不返。所以无论失宠得宠,等待她们的未来都是不幸。这就逼出了第二句诗句“得宠忧移失宠愁”,此句直接点出宫女的忧愁心情:得宠时候害怕君王感情变化,恩宠转换,而失宠时又愁肠欲断,悲苦难言。所以无论是得到还是失去,宫女妃嫔都得惶惶不可终日,清晰地刻画出宫女患得患失以及矛盾痛苦的心理。句中叠用“宠”字,正说明君王的恩宠对宫女的关系重要。因为宫女的命运,完全操在君王手里。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
  如果说前二句着重从动态中传神,那么,后两句便是通过舞蹈与音乐的协调相应来达情。柱,是瑟筝等弦乐器上赖以支弦的木制码子。柱近则弦紧,故称促柱。危,本为高峻貌,此处用以形容音节急促,故危弦意同急弦。“同情依促柱,共影赴危弦。”前一句谓舞女之情与乐曲所表达的情感相应相通,用现代术语说,即是舞蹈语汇与音乐语汇和谐一致,揉为一体。后一句谓舞女的舞姿充满了乐曲中的激越感,连她地上的影子似乎也受了感染,有了活跃的生命,随着她一起昂扬激奋。“依”,见出女子随着乐曲的情感起伏、节奏变化而改变舞姿,调整动作,一字中包蕴了变化无穷的万千舞态。“赴”,则舞者轻盈优美、飘飘欲仙的美好身影,使读者可触可见。这二字凝炼精警,皆从虚处传神。至此,一个丰姿绰约、舞技高超而又感情丰富、善解音律的舞女形象,遂栩栩如生地出现在读者眼前了。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  这篇赠言主要分两个部分,开头以“大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向”总领全文,抒发了作者的远大抱负,拂去了离别的伤感。后面两句话中的“人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,像这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上”这一句表现出作者的不舍和哀伤。其中“更何况像这样的知己朋友极难遇上”更体现出了“海内存知己”的感觉。当时很快就被“亦复何辞”挥去。表现出作者的豁达,让人读起来不禁有一种轻快潇洒的感觉。

创作背景

  开成三年李商隐新婚,绿荷红菡萏就是盛夏的景象,这首诗就是作于这一年夏天泾原幕里,王夫人会写诗,李商隐就用格诗、律诗来赠送给她,这首诗的含义明确易懂,主要是以“荷叶”为主题,使它能诵易晓,更能表明自己的心迹,与议婚热恋之时的《荷花》诗前后相应。

  

吴芾( 魏晋 )

收录诗词 (3978)
简 介

吴芾 吴芾(1104—1183),字明可,号湖山居士,浙江台州府人(现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村)人。绍兴二年(1132)进士,官秘书正字,因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史,上疏宋高宗自爱自强、励精图治。

满江红·送李正之提刑入蜀 / 胡健

冰泮寒塘始绿,雨馀百草皆生。
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
怅矣欣怀土,居然欲死灰。还因承雅曲,暂喜跃沈鳃。"
"目断南浦云,心醉东郊柳。怨别此何时,春芳来已久。
峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。
"寒闺织素锦,含怨敛双蛾。综新交缕涩,经脆断丝多。
日月无他照,山川何顿别。苟齐两地心,天问将安说。"
"晋阳武,奋义威。炀之渝,德焉归。氓毕屠,绥者谁。


好时光·宝髻偏宜宫样 / 岑霁

为听莎间断续声。绛河转兮青云晓,飞鸟鸣兮行人少。
未似是非唇舌危,暗中潜毁平人骨。君不见楚灵均,
红荣碧树无颜色。碧树风花先春度,珠帘粉泽无人顾。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
"汉武横汾日,周王宴镐年。何如造区夏,复此睦亲贤。
上帝求仙使,真符取玉郎。三才闲布象,二景郁生光。
"云物开千里,天行乘九月。丝言丹凤池,旆转苍龙阙。
舞带萦丝断,娇娥向叶嚬。横吹凡几曲,独自最愁人。"


莲藕花叶图 / 张谓

"维舟探静域,作礼事尊经。投迹一萧散,为心自杳冥。
"储禁铜扉启,宸行玉轪遥。空怀寿街吏,尚隔寝门朝。
天子按剑征馀勇,将军受脤事横行。七德龙韬开玉帐,
生结千岁念,荣及百代孙。黄金买性命,白刃仇一言。
变作离鸿声,还入思归引。长叹未终极,秋风飘素鬓。
家住雷门曲,高阁凌飞霞。淋漓翠羽帐,旖旎采云车。
无嗟异飞伏,同气幸相求。"
一回老。"


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 杨璇

谁复遨游不复归,闲庭莫畏不芳菲。会待城南春色至,
"列位簪缨序,隐居林野躅。徇物爽全直,栖真昧均俗。
天藻缘情两曜合,山卮献寿万年馀。"
弃妾已去难重回。古时得意不相负,只今惟见青陵台。
常念涓尘益,惟欢草树滋。课成非所拟,人望在东菑。"
"海岱英灵气,胶庠礼乐资。风流满天下,人物擅京师。
劳心苦力终无恨,所冀君恩那可依。闻说行人已归止,
弃业长为贩卖翁。"


沧浪歌 / 王素云

"征人遥遥出古城,双轮齐动驷马鸣。山川无处无归路,
鱼意思在藻,鹿心怀食苹。时哉苟不达,取乐遂吾情。"
柳处云疑叶,梅间雪似花。日落归途远,留兴伴烟霞。"
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。
断烟素,缝舞衣,八月一日君前舞。"
风标自落落,文质且彬彬。共许刁元亮,同推周伯仁。
云山相出没,天地互浮沉。万里无涯际,云何测广深。
"茂礼雕龙昔,香名展骥初。水连南海涨,星拱北辰居。


卜算子·千古李将军 / 江瑛

行密幽关静,谈精俗态祛。稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离愁。"
作善神何酷,依仁命不融。天文虚北斗,人事罢南宫。
"秋风凛凛月依依,飞过高梧影里时。
始下芙蓉楼,言发琅邪岸。急为打船开,恶许傍人见。"
花开绿野雾,莺啭紫岩风。春芳勿遽尽,留赏故人同。"
春来却羡庭花落,得逐晴风出禁墙。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。


侧犯·咏芍药 / 蒙尧仁

早霞稍霏霏,残月犹皎皎。行看远星稀,渐觉游氛少。
望苑长为客,商山遂不归。谁怜北陵井,未息汉阴机。
"翼翼高旌转,锵锵凤辇飞。尘销清跸路,云湿从臣衣。
"日逐滋南寇,天威抚北垂。析珪行仗节,持印且分麾。
岂得空思花柳年。
恺宴惟今席,馀欢殊未穷。入云歌袅袅,向日伎丛丛。
江南风土欢乐多,悠悠处处尽经过。"
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。


论诗三十首·二十一 / 陈廓

人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。
"温泉启蛰气氛氲,渭浦归鸿日数群。骑仗联联环北极,
寒沙际水平,霜树笼烟直。空宫闻莫睹,地道窥难测。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。(第十二拍)
"平明敞帝居,霰雪下凌虚。写月含珠缀,从风薄绮疏。
华表迎千岁,幽扃送百年。独嗟流水引,长掩伯牙弦。"
莫使驰光暮,空令归鹤怜。"
"君不见天津桥下东流水,东望龙门北朝市。


水调歌头·亭皋木叶下 / 冯梦祯

春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
讵知方拥彗,逢子敬惟桑。明朝蓬户侧,会自谒任棠。"
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。
恩如犯星夜,欢拟济河秋。不学尧年隐,空令傲许由。"
"归去南江水,磷磷见底清。转逢空阔处,聊洗滞留情。
风烟标迥秀,英灵信多美。怀德践遗芳,端操惭谋己。
窗暗网罗白,阶秋苔藓黄。应门寂已闭,流涕向昭阳。"
"汉室有英台,荀家宠俊才。九卿朝已入,三子暮同来。


四园竹·浮云护月 / 崔涯

"曦车日亭午,浮箭未移晖。日光无落照,树影正中围。
微臣谅多幸,参乘偶殊恩。预此陈古事,敢奏兴亡言。"
"一回望月一回悲,望月月移人不移。
晴光送远目,胜气入幽襟。水去朝沧海,春来换碧林。
"春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
远人梦归路,瘦马嘶去家。正有江潭月,徘徊恋九华。"
"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。