首页 古诗词 渔歌子·柳如眉

渔歌子·柳如眉

两汉 / 朱台符

金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿。"
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
慨慷丈夫志,可以曜锋铓。 ——孟郊
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
碍辙弃仍赢,喘觑锋刃点, ——孟郊
忘机同一祖,出语离三乘。 ——杨鼎夫
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"
折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"


渔歌子·柳如眉拼音解释:

jin chi dong shen mo ri yue .yin he zhuan lang xi gan kun ...xian ma yin song de ..
.yi shi cai nan ji .ang cang mao bu gong .qi lv chong da yin .duo juan wu xuan zong .
du yu sheng fang qie .jiang li se zheng xin .juan shu wei he dao .xi yun bu lao shen .
shao shao fei cui dan xiang zhu .gui shu yuan yang heng bing su ..
.shan ding jue mao ju .yun quan rao zhen xu .shao yi seng ying shou .feng zhan lu xing shu .
kai kang zhang fu zhi .ke yi yao feng mang . ..meng jiao
.lv cao zhan qing yin .yue ying lian chun shu .mao wu ba jiu jia .nong qi liu qi ju .
.gao wo dong lin zui shang fang .shui sheng shan cui ti chou chang .bai yun song yu long seng ge .
yi yu he suo ni .bo bie ju neng yong .kuai ran duo yue shi .piao er juan chao rong . ..meng jiao
yu lu cui shou ju .jin feng cu jian he .yan qin zheng rong ma .lin xia hao po suo ..
yu jie du jiao bei .pi ni fei long wei .yan yan sui tong yin .xing ti shu guai zhi .
ai zhe qi reng ying .chuan qu feng ren dian . ..meng jiao
wang ji tong yi zu .chu yu li san cheng . ..yang ding fu
huan hai huang en bei .gan kun zhi hua qing .zi lian tong ye lao .di li ju neng ming ..
zhe hua xian li jiu .dui jiu yuan qing duo .jin ye gu ting meng .you yang nai er he ..
mi lu ming xuan dang you chu .qu che he bi yong ben chi ..

译文及注释

译文
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
岔(cha)道分手,实在不用儿女情长,泪洒衣裳。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
桂花从天而降,好像是(shi)月上掉下来似的。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜。
雪花飘舞着飞入了窗户,我坐在窗前,看着青青的竹子变成白玉般洁白。 此时正好登上高楼去远望,那人世间一切险恶的岔路都被大雪覆盖了。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
看那莪蒿长得高,却非(fei)莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底(di),装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸(huo)难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
  粉刷墙壁作为一种手艺,是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业,样子却好像自在满意。听他讲的话,言词简明。意思却很透彻。问他,他说姓王,承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱,抽调百姓当兵,他也被征入伍,手持弓箭战斗了十(shi)三年,有官家授给他的勋级,但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地,就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里,并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低,来增减他粉刷墙壁的工价,归还给主人。有钱剩,就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声声。

注释
6.连壁:即双璧,形容双耳的白润。这两句是说鬓发覆盖着广额,双耳象一对玉壁那样圆润。
晶晶然:光亮的样子。
②大辟:死刑。辟,法。刑法。大辟意为最重的刑罚。
④丹阳湖:在今安徽当涂县东南,周围三百馀里。
71其室:他们的家。
⑵朝:早晨。辞:告别。彩云间:因白帝城在白帝山上,地势高耸,从山下江中仰望,仿佛耸入云间。
127.何颠易厥首,而亲以逢殆:颠易厥首,指错砍了女歧的头。颠,砍掉。殆,危险。王逸《章句》:“少康夜袭得女歧头,以为浇,因断之,故言易首,遇危殆也。”
遂恶(wù)之:因此厌恶他。遂,连词,因而。恶,厌恶。

赏析

  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这(er zhe)正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将(qie jiang)”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想(ke xiang)而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露(bu lu)痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引(kao yin)事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣(fang yi)”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  最后,作者评花进而对“爱”也作出评价:“噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”深深地慨叹:当今之世真隐者少,有德者寡,而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是;这莽莽红尘,能有几个志同道合之人,共同去根治这社会痼疾呢?这里先用花进行比喻,让花的特性喻人,虽平淡,但比喻帖切,然后借花喻人,将陶渊明的避世,世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨,但意味深长,无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里,周敦颐是高傲的,他那种不从众只求纯净的心态,在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹,是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。
  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗(an an)照应了前面的“无物结同心”。用一个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  诗人巧妙地利用时空穿插,在这里补叙出主人的身份:“飘飘戟带俨相次,二十四枝龙画竿。”据《典略》载:“天子戟二十有四。”那么温庭筠在这里是把批判的矛头指向封建的最高统治者了。他用典章制度形象地告诉了人们:原来这儿的主人就是天子,无怪乎是如此之豪华。这象征着天子之威仪的用金描着龙的戟竿,却滑稽地对着轻狂的醉汉;而那戟上显示雍容华贵的缎带,于歌舞妓的寒栗中飘动,构成了穆肃威严而又靡烂悲凉的意境。这真是晚唐极其鲜明而又深刻的写照。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

朱台符( 两汉 )

收录诗词 (3222)
简 介

朱台符 (965—1006)眉州眉山人,字拱正。太宗淳化三年进士。累官太常博士,出为京西转运副使。上言与契丹修好,又自请往使,时论韪之。真宗咸平二年,上疏请重农积谷、任将选兵、慎择守令、轻徭节用、均赋慎刑等。景德初,为陕西转运使,与杨覃不协,徙知郢州,改知洪州,卒于道。

哀江南赋序 / 徐梦莘

疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,
是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
樵牧时迷所,仓箱岁叠川。严祠风雨管,怪木薜萝缠。
见《韵语阳秋》)"
空恋旧时恩奖地,无因匍匐出柴关。"


长相思·雨 / 卢芳型

周回随远梦,骚屑满离忧。 ——耿湋
"倾腾界汉沃诸蛮,立望何如画此看。无地不同方觉远,
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
"解珮当时在洛滨,悠悠疑是梦中身。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
路傍花发无心看,惟见枯枝刮眼明。"


问刘十九 / 陈独秀

水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
有如枝上叶,叶脱难再附。白发非独愁,红颜岂私驻。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
羡君初拜职,嗟我独无名。且是正员尉,全胜兼试卿。
清香惹苔藓,忍草杂兰荪。 ——郑符
"萧飒清风至,悠然发思端。入林翻别叶,绕树败红兰。


送邹明府游灵武 / 冯培元

"悔上层楼望,翻成极目愁。路沿葱岭去,河背玉关流。
累积浮生里,机惭半偈中。 ——郑说
不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。


七绝·屈原 / 王十朋

颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。
"将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。绝却腥膻胜服药,
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
"一声初应候,万木已西风。偏感异乡客,先于离塞鸿。
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒,故人相见多衰老。
周满夸常驭,燕昭恨不传。应知流赭汗,来自海西偏。"
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
"至宝看怀袖,明珠出后收。向人光不定,离掌势难留。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 张师德

"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
"春风泛摇草,旭日遍神州。已向花间积,还来叶上浮。
外虑宜帘卷,忘情与道空。 ——杨秦卿
睹物赏已奇,感时思弥极。 ——皎然
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"谢家诸子尽兰香,各震芳名满帝乡。
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封


赠日本歌人 / 李尚德

冰破听敷水,雪晴看华山。西风寂寥地,唯我坐忘还。"
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
止渴曾为用,和羹旧有才。含情欲攀折,瞻望几裴回。"
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
舍寐缘孤月,忘形为九秋。垂名如不朽,那恨雪生头。"
莫惜今朝同酩酊,任他龟鹤与蜉蝣。"
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。


临江仙·倦客如今老矣 / 齐禅师

香鸭烟轻爇水沈,云鬟闲坠凤犀簪。
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
短韵三篇皆丽绝,小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚,
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"
草木分千品,方书问六陈。还知一室内,我尔即天亲。 ——李益"
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。


江畔独步寻花·其五 / 熊梦渭

"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。
挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
"本自清江石上生,移栽此处称闲情。青云士尽识珍木,
乘兴不知山路远近,缘情莫问日过高低。 ——贾弇
方当洪炉然,益见小器盈。 ——轩辕弥明


怨歌行 / 杨横

海上故山应自归。似盖好临千乘载,如罗堪剪六铢衣。
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
岳力雷车轰。大句斡玄造, ——孟郊
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
结宇孤峰上,安禅巨浪间。
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。