首页 古诗词 寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

宋代 / 张登善

"弄萍隈荇思夷犹,掉尾扬鬐逐慢流。
海上应无三岛路,人间惟有一声歌。
倩人医病树,看仆补衡茅。散发还同阮,无心敢慕巢。
"得乐湖海志,不厌华辀小。月中抛一声,惊起滩上鸟。
不知何处有龙屠。云归洪井枝柯敛,水下漳江气色粗。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
抵掌欲捋梁武须。隐几清吟谁敢敌,枕琴高卧真堪图。
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
月影林梢下,冰光水际残。翻飞时共乐,饮啄道皆安。
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
沙雨几处霁,水禽相向闲。野人波涛上,白屋幽深间。
"灵蛇桥下水声声,曾向桥边话别情。一榻偶依陈太守,
短僮应捧杖,稚女学擎茶。吟罢留题处,苔阶日影斜。"
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
"规谏扬雄赋,邅回贾谊官。久贫还往少,孤立转迁难。


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗拼音解释:

.nong ping wei xing si yi you .diao wei yang qi zhu man liu .
hai shang ying wu san dao lu .ren jian wei you yi sheng ge .
qian ren yi bing shu .kan pu bu heng mao .san fa huan tong ruan .wu xin gan mu chao .
.de le hu hai zhi .bu yan hua zhou xiao .yue zhong pao yi sheng .jing qi tan shang niao .
bu zhi he chu you long tu .yun gui hong jing zhi ke lian .shui xia zhang jiang qi se cu .
di hui jiang shi ji huan chi .rong ku wu li zhong nan ce .gui jian ren sheng zi bu zhi .
zuo yun du zhuo bei pan shi .chuan zhu wei yin lu jing xie .jian shuo gong qing fang yi yi .
di zhang yu luo liang wu xu .yin ji qing yin shui gan di .zhen qin gao wo zhen kan tu .
yi zou man luo xiang lian jie .gu xiang mo dao xin xian si .wo jin di li shang you jia .
yue ying lin shao xia .bing guang shui ji can .fan fei shi gong le .yin zhuo dao jie an .
dan ri si shuang ju .ming shi yuan zao xie .dan qing chuan si du .nan xie shi qiu huai .
sha yu ji chu ji .shui qin xiang xiang xian .ye ren bo tao shang .bai wu you shen jian .
.ling she qiao xia shui sheng sheng .zeng xiang qiao bian hua bie qing .yi ta ou yi chen tai shou .
duan tong ying peng zhang .zhi nv xue qing cha .yin ba liu ti chu .tai jie ri ying xie ..
cai jia xin fu mo xian shao .ling qu zhen zhu san wu sheng .
tui ju yi he mei .shan zhong wu jing qing .yu chen chi shui bi .he qu song zhi qing .
ru bu ke zhi .ru jiang you wen .shi zhe yi ling .qi zhi yu fen ..
.gui jian yang xiong fu .zhan hui jia yi guan .jiu pin huan wang shao .gu li zhuan qian nan .

译文及注释

译文
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
朋友盼(pan)着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
不象银不似水月华把窗户映得寒凉,抬头远望这晴朗的夜空护托着一轮玉(yu)盘。月光中疏淡的梅花散发出浓郁的芳(fang)香,银色里丝丝的柳枝又似带(dai)露初干。自以为淡淡的白粉涂上那金色的阶砌,仿佛如薄薄的轻霜飞洒在玉栏。一梦醒来西楼里已是一片静寂,只有中天(tian)里的残月还可隔帘遥观(guan)。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿(na)起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
  有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起绿(lv)色的龟鳞。
燕子衔来筑巢的泥弄脏了我的琴和书,它们还不停地追逐飞虫碰着了人。其四
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;

注释
嗔:生气。
②流霞酒一杯:流霞酒是传说中的仙酒。出自东汉·王充《论衡·道虚》:“(项曼都)曰:‘有仙人数人,将我上天,离月数里而止……口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。’”
仲氏:仲长统,东汉末年人,每当州郡召请他,他就称病不去,曾叹息说:“若得背山临水,游览平原,此即足矣,何为区区乎帝王之门哉!”(《后汉书》本传)
(1)节选自《韩非子·内储说上》。这则寓言讽刺了无德无才、招摇撞骗的骗子,提醒人们只要严格把关,骗子就难行骗。告诉人们要有真才实学。滥:失实的,假的。竽:一种古代乐器,即大笙。“滥竽”即不会吹竽。充数:凑数。
府主:指州郡长官。
⑵浦:水边。别浦:指天河、银河。王琦云:“以其为牛女二星隔绝之地,故谓之曰别浦。”
3.“汝能灌园乎?”答曰:“如得灌园以就食,何幸!” 孝基使灌园。其子稍自力,

赏析

  这是一首伤时感事的诗。《毛诗序》说:“《《兔爰》佚名 古诗》,闵周也。桓王失信,诸侯背叛,构怨连祸,王师伤败,君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说,有史实根据,因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时,与诗中所写有出入。崔述《读风偶识》说:“其人当生于宣王之末年,王室未骚,是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴,戎狄侵陵,平王播迁,室家飘荡,是以谓之‘逢此百罹’。故朱子云:‘为此诗者盖犹及见西周之盛。’(见朱熹《诗集传》)可谓得其旨矣。若以为在桓王之时,则其人当生于平王之世,仳离迁徙之余,岂得反谓之为‘无为’?而诸侯之不朝,亦不始于桓王,惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损,岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉?窃谓此三篇者(按:指《中谷有蓷》、《葛藟》及此篇)皆迁洛者所作。”
  全诗八章,章十二句。内容丰富,气魄宏大。前四章重点写太王,后四章写文王,俨然是一部周部族的周原创业史。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世(hou shi)说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  “公子王孙莫来好,岭花多是断肠枝。”《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”,是说王孙出游,乐而忘返,辜负了家乡的韶华美景。韩琮反其意而用之,借“公子王孙”来指代宦游人,实即自指,说自己这次“去国还乡”还不如“莫来好”。对于遭逐沦落的诗人,这种心境是可以理解的。《汉乐府·陇头歌》之二所写“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,肝肠断绝”,正可移来为韩琮写照。韩琮的诗情正是由此歌生发。他虽面临如画如丝的秦川渭水,心里只觉得“岭花多是断肠枝”了。据历史记载,韩琮被石载顺驱逐之后,唐宣宗不但不派兵增援,支持韩琮消灭叛将,反而另派右金吾将军蔡袭代韩为湖南观察使,把韩琮这个逐臣抛弃了,不能不倍增其断肠之慨。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  二章六句,包含两层意思。前三句承上而来,言文王孝敬祖先,故祖神无怨无痛,保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子,使妻子也像自己那样为德所化;然后又作表率于兄弟,使兄弟也为德所化;最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”,郑玄笺曰:“文王以礼法接待其妻,至于宗族。”除此诗外,“刑”在《诗经》中还出现(chu xian)五次,共有两种解释:一为名词的“法”,一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词,所以还是解释“效法”为好,况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念,恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”,也就是“被寡妻所效法”,所以“刑”逐渐又引申为“型”,即典型、模范,此诗用的就是这个意思。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  饮食文化是中国文(guo wen)化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山(yan shan)雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  后两句与罗隐的诗句“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁”旨意相近。意思是,吴王夫差亡国是因为他做的每件事都埋下了亡国的祸根。是他无道,并非因为西施生得格外美丽,比六宫后妃更能蛊惑夫差而导致亡国。亡国的罪魁祸首是帝王,后妃仅推波助澜而已。这两句诗讲清了吴国亡国的因果关系,抨击了“女祸亡国”的论调。
  关于自己对柑橘树怀有如此深情的原因,诗人这样说:“方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。”原来他爱柑橘是因为读“楚客”屈原的《橘颂》引起了雅兴,而不是像三国时丹阳太守李衡那样,想通过种橘来发家致富,给子孙留点财产。(事见《太平御览》果部三引《襄阳记》)心交古贤,寄情橘树,悠然自得,不慕荣利,诗人的心地是很淡泊的。然而透过外表的淡泊,正可以窥见诗人内心的波澜。屈原当年爱橘、怜橘,认为橘树具有“闭心自慎,终不过失”和“秉德无私”的品质,曾作颂以自勉。今天自己秉德无私,却远谪炎荒,此情此心,无人可表。只有这些不会说话的柑橘树,才是自己的知音。这一联的对偶用反对而不用正对,把自己复杂的思想感情分别灌注到两个含意相反的典故中去,既做到形式上的对称,又做到内容上的婉转曲达,并能引起内在的对比联想,读来令人感到深文蕴蔚,余味曲包。
  在艺术上,首先,人物描写生动形,十分传神。其次,典故的运用,借他人之情表自己之意。再次,时空跨越,意境深远。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的(ju de)原因。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿(zi)态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  “仙佩鸣,玉佩鸣,雪月花中过洞庭。”此三句进一步运用想象,动态地刻画出水仙的风姿。这三句所渲染出的画面神奇而美丽,令人心驰神往。
  首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。诗人说:时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
  “吟囊”,诗囊也,用唐李贺事。李商隐《李长吉小传》言贺外出,“恒从小奚奴,骑距驴,背一古破锦囊,遇有所得,即书投囊中。”《入都》李鸿章 古诗备办,有一担行李并盛诗稿之锦囊,检点所需携带书籍,想及将赴京,不尽欣喜欲狂。旅途日夜兼程,月夜乘舟于淮河,霜晨骑马于北京德胜门外之蓟丘。为我之行也,故人持赠,妻室治装。所愧者,京都物价高昂,生计所需尚赖父母。“长安居不易”用唐白居易事。辛文房《白居易传》曰,白居易观光上国,谒顾况,顾曰:“长安百物皆贵,居大不易。”“食指”,谓居家生计也。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

张登善( 宋代 )

收录诗词 (2525)
简 介

张登善 张登善,字箴劼,平湖人。诸生,候选同知。有《求己斋稿》。

题扬州禅智寺 / 王奕

"每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。
来来去去身依旧,未及潘年鬓已斑。"
"列土人间盛,彭门属九州。山河天设险,礼乐牧分忧。
"此心知者稀,欲别倍相依。无食拟同去,有家还未归。
"木叶回飘水面平,偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下,
两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
一战取王畿,一叱散妖氛。乘舆既反正,凶竖争亡魂。
况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。


吉祥寺赏牡丹 / 林鼐

一岁犹未满,九泉何太深。唯馀卷书草,相对共伤心。
"醉下高楼醒复登,任从浮薄笑才能。
"舒卷因风何所之,碧天孤影势迟迟。
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
邻翁意绪相安慰,多说明年是稔年。"
夸衒春光恐更无。解引人情长婉约,巧随风势强盘纡。
"玉箫金瑟发商声,桑叶枯干海水清。
山东不是无公子,何事张良独报仇。"


柳子厚墓志铭 / 罗拯

蜀王不自垂三顾,争得先生出旧庐。"
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。
功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化,
"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
鼎乱阴阳疑,战尽鬼神力。东郊龙见血,九土玄黄色。
川少衔鱼鹭,林多带箭麋。暂来戎马地,不敢苦吟诗。"
崦花时有蔟,溪鸟不成双。远树点黑槊,遥峰露碧幢。
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。


孟子引齐人言 / 马永卿

浪翻全失岸,竹迸别成林。鸥鸟犹相识,时来听苦吟。
何事夫差无远虑,更开罗网放鲸鲵。"
"殊立本不偶,非唯今所难。无门闲共老,尽日泣相看。
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
为刀若不利,焉得宰牛名。为丝若不直,焉得琴上声。
虽然未得陪鸳鸯,亦酹金觞祝帝尧。"
"俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,着手成春。
太平寺主惟轻薄,却把三公与贼臣。"


兰陵王·卷珠箔 / 瑞常

一林高竹长遮日,四壁寒山更闰冬。"
"江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂,
"翠羽红襟镂彩云,双飞常笑白鸥群。
君家祖德惟清苦,却笑当时问绢心。"
"灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。
西园旧迹今应在,衰老无因奉胜游。
先生不入云台像,赢得桐江万古名。
"岸拥洪流急,亭开清兴长。当轩河草晚,入坐水风凉。


春暮西园 / 许瀍

骚屑随风远,悠扬类雪轻。报秋凉渐至,嘶月思偏清。
一室无喧事事幽,还如贞白在高楼。天台画得千回看,
珍珠索得龙宫贫,膏腴刮下苍生背。九野干戈指着心,
学书弟子何人在,检点犹逢谏草无。"
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润,松影和风傍枕移。
不知入夜能来否,红蜡先教刻五分。"
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。


司马光好学 / 李春叟

"迎春避腊不肯下,欺花冻草还飘然。光填马窟盖塞外,
有景终年住,无机是处闲。何当向云外,免老别离间。"
白衣游子也从公。狂抛赋笔琉璃冷,醉倚歌筵玳瑁红。
鸟雀寒不下,山川迥相对。一马没黄云,登高望犹在。
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
"去去何时却见君,悠悠烟水似天津。
若使只凭三杰力,犹应汉鼎一毫轻。
"闲身事少只题诗,五十今来觉陡衰。清秩偶叨非养望,


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 曹绩

病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往,宿枯杉寺已频期。
渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
黄河东注无时歇,注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤,
愁上中桥桥上望,碧波东去夕阳催。"
将心速投人,路远人如何。"
幽人空山,过水采苹.薄言情晤,悠悠天钧。"
高风翔砌鸟,暴雨失池鱼。暗识归山计,村边买鹿车。


更漏子·对秋深 / 翁照

先是禄山见分镇诏书,附膺叹曰:“吾不得天下矣!”)
白石堪为饭,青萝好作冠。几时当斗柄,同上步罡坛。
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
"白玉先生多在市,青牛道士不居山。
知君便入悬珠会,早晚东骑白鲤鱼。"
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
"中天坐卧见人寰,峭石垂藤不易攀。晴卷风雷归故壑,


击壤歌 / 林翼池

"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。
清香一炷知师意,应为昭陵惜老臣。"
雪迷登岳路,风阻转江书。寂寞高窗下,思乡岁欲除。"
"昔人谢塸埞,徒为妍词饰。岂如珪璧姿,又有烟岚色。
塞门无事春空到,边草青青战马肥。"
此地最应沾恨血,至今春草不匀生。
冷抱蒹葭宿烟月。我与时情大乖剌,只是江禽有毛发。
楚王谩费闲心力,六里青山尽属君。"