译文
我的辞赋能(neng)与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
经过千里跋涉到(dao)了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不(bu)眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
送来一阵细碎鸟鸣。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政(zheng)宰相。
菟丝把低矮的蓬草和大麻缠绕,它的蔓儿怎么能爬得远!
常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台?
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
况且一个人的学习,如果不是有(you)志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您(nin)而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
“臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
有人说:“韩公远离京(jing)城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
182、奔竞:奔走、竞逐。
⑨不然:是对前面所说的高闲由于无以发“豪猛”之气,书法艺术就不高的说法表示否定,正如参寥子的诗语之妙,并非如梦幻泡影,于是由书法转为作诗。
(4)升堂:进入寺中厅堂。阶:厅堂前的台阶。新雨:刚下过的雨。
②银釭:银灯。古代以油灯照明,贵族大家多用银制灯台,故称银釭。
(82)共汝筹画——和你一起商量,安排。
7、佳人:颍州地区的歌女。