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牧童

唐代 / 耿玉函

"枪旗封蜀茗,圆洁制鲛绡。好客分烹煮,青蝇避动摇。
立月无人近,归林有鹤随。所居浑不远,相识偶然迟。"
一枝丹桂阿谁无。闲寻渭曲渔翁引,醉上莲峰道士扶。
时人不解野僧意,归去溪头作鸟群。
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
"八月江行好,风帆日夜飘。烟霞经北固,禾黍过南朝。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
"五老回无计,三峰去不成。何言谢云鸟,此地识公卿。


牧童拼音解释:

.qiang qi feng shu ming .yuan jie zhi jiao xiao .hao ke fen peng zhu .qing ying bi dong yao .
li yue wu ren jin .gui lin you he sui .suo ju hun bu yuan .xiang shi ou ran chi ..
yi zhi dan gui a shui wu .xian xun wei qu yu weng yin .zui shang lian feng dao shi fu .
shi ren bu jie ye seng yi .gui qu xi tou zuo niao qun .
ke zhong feng yu yi chao zhi .huan ying bu shi chi zhong wu .cang shan wan zhong cai yi zhi .
qiao zhi bi hai rao ci ju .ge xiang su liu yi wu ren .
.ba yue jiang xing hao .feng fan ri ye piao .yan xia jing bei gu .he shu guo nan chao .
.xian sheng zai shi ri .zhi xiang jing hu ju .ming zhu wei xun shou .bai tou xian diao yu .
shui bian shao nv mu wu gui .wu zhong chu you huan dan xiang .yin li sheng yang da dao ji .
ruo du hong yan si yi gan .chang wang jia ren he chu zai .xing yun gui bei you gui nan ..
zhu zi shui wei hao .qing shan jue dian ai .shen tong bing miao yong .yun shui ji ban chai .
xian gong xiao bi de yi xin .hua long bu kua tou jiao ji xu lin .zhi qiu jin gu yu jing shen .
nan you dao shi yin yi dou .wo xiang bai yun shen dong kou ..
qin cheng da jiang zhuo .kuang du tui bo zhen .cuo jian ji qian qian .yue shu yi yu zhen .
tui wang zhi shi xun .shu xiang bian zheng he .cong gong xi ri duan .liu shang ye ru he ..
.wu lao hui wu ji .san feng qu bu cheng .he yan xie yun niao .ci di shi gong qing .

译文及注释

译文
汉江之上有游女,想去追求不可能。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的(de)车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海(hai)面被吹得不住地波浪迭起。
  云山有情有意,可没有办法得到官位,被西风吹断(duan)了功名(ming)难求的伤心泪。归去吧,不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉,得和失到头来都是由于天理。得,是人家命里有;失,是我命里不济。
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步(bu)半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
  《文王》佚名 古诗神灵升上天,在天上光明显耀。周虽是古老的邦国,承受天命建立新王朝。这周朝光辉荣耀,上帝的意旨完全遵照。《文王》佚名 古诗神灵升降天庭,在上帝身边多么崇高。
想起两朝君王都遭受贬辱,
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
我效仿古代的明君们,恭谨而节制地治理着国家,终于使八方安定、四海升平了。
诚(cheng)然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
且等到客散酒醒深夜以后,又举着红烛独自欣赏残花。

注释
辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。
2、西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。
镜湖:又名鉴湖,在浙江绍兴南面。
62.鉏鋙(ju3 yu3举语):同"龃龉",彼此不相合。
⑦贪:贪欲。艺:限度。
9、贯:贯通,与“通,为近义词。
(32)钧:古代以30斤为一钧。
⑧侍郎:官名。《后汉书·百官志》:“侍郎三十六人,作文书起草。”秩各四百石。

赏析

  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无(du wu)须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两(qian liang)句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  已经日落黄昏,她还在江上干什么呢?唱的又是什么歌儿呢?诗的第三句揭了这个谜,原来她在采莲。傍晚还在采莲,表现了她的勤劳,边采边唱,勾画出她开朗的性格和愉快的心情。至此,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满浓郁水乡生活气息的采莲图跃然纸上。但是诗人并不满足于绘声绘色地描写一个采莲的场面,而着重于刻画采莲人。由“从小惯”三字,读者一方面可以知晓她采莲熟练,另一方面也说明她健康朴实,从小就培养出勤劳的品质。联系日暮采莲,自然让人了解到采莲是项繁重的劳动,反映出当时劳动人民的艰苦生活,顺势带出第四句“十五即乘潮”,使意境更深一层,原来她在小小年纪就能驾驭风浪,该是多么勇敢多么勤劳。这两句不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  往前两句,“循玩足忘疲,稍觉步武轻”,“循玩”,作抚摩赏玩。那么诗人抚摩玩赏的是灵寿木,还是用灵寿木做成的拐杖。足,作“足以”解,联系上文诗人对灵寿木的描写,再联系下文“安能事翦伐”,可知“循玩”的对象,应为蓬勃生长的灵寿木,而非用灵寿木制成的拐杖。“稍觉”,不应理解为“稍微觉得”,而应为“渐渐觉得”,自己走路的步伐也轻松了。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。
  诗前三句均就乐声抒情,说到“边愁”用了“听不尽”三字,那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔,以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后,忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象:古老雄伟的长城绵亘起伏,秋月高照,景象壮阔而悲凉。对此,你会生出什么感想?是无限的乡愁?是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨?也许,还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱,等等。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既(shi ji)表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  诗的结构形式并不整齐。在得以保存下来的五篇《商颂》中,这是章句和句式最不整齐的一篇。可能限于流传的版本不全,或资料不足,有所减略或增益,因而全诗叙事和各章内容详略不等。近人也有怀疑此诗有因错简而章次颠倒之处,如张松如《商颂绎释》,就将第四、五两章移为最后两章。
  此诗起二句在句法上用对偶句,在作法上则用起兴的手法,以蝉声来逗起客思,诗一开始即点出秋蝉高唱,触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句,一句说蝉,一句说自己,用“那堪”和“来对”构成流水对,把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天,以至下狱。大好的青春,经历了政治上的种种折磨已经消逝,头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉,还是两鬓乌玄,两两对照,不禁自伤老大,同时更因此回想到自己少年时代,也何尝不如秋蝉的高唱,而今一事无成,甚至入狱。就在这十个字中,诗人动作比兴的方法,把这分凄恻的感情,委婉曲折地表达了出来。同时,白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后,卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云:“凄凄重凄凄,嫁娶不须啼,愿得一心人,白头不相离。”(见《西京杂记》)这里,诗人巧妙地运用了这一典故,进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。“白头吟”三字于此起了双关的作用,比原意更深入一层。十字之中,什么悲呀愁呀这一类明(lei ming)点的字眼一个不用,意在言外,充分显示了诗的含蓄之美。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  六个叠字的音调也富于自然美,变化美。青青是平声,郁郁是仄声,盈盈又是平声,浊音,皎皎则又为仄声,清音;娥娥,纤纤同为平声,而一浊一清,平仄与清浊之映衬错综,形成一片宫商,谐和动听。当时声律尚未发现,诗人只是依直觉发出了天籁之音,无怪乎钟嵘《诗品》要说“蜂腰鹤膝,闾里已具”了。这种出于自然的调声,使全诗音节在流利起伏中仍有一种古朴的韵味,细辨之,自可见与后来律调的区别。
  诗分两层。
  这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得,表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感,而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起,以愁结,一前一尾,一显一隐,错落有致。诗中旧典活用,有言外之意,弦外之音,又使人回味不已。诗后两句,上句设问,下句作答,一问一答,自成呼应,饶有韵味。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

耿玉函( 唐代 )

收录诗词 (6789)
简 介

耿玉函 耿玉函,字抱冲,号梅溪,长清人。干隆乙卯举人,官临朐教谕。有《抱冲山房集》。

湘月·五湖旧约 / 靖瑞芝

"谢郎双桧绿于云,昏晓浓阴色未分。
谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,
尘扑银轮暗,雷奔栈阁危。幸臣方赐死,野老不胜悲。
浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
"修成金骨炼归真,洞锁遗踪不计春。野草谩随青岭秀,
五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 张简永贺

执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"


神弦 / 冯慕蕊

未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 公良耘郗

"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
"一雨火云尽,闭门心冥冥。兰花与芙蓉,满院同芳馨。
陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
春鸟交交引思浓,岂期尘迹拜仙宫。


小雅·甫田 / 东方雅

"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
地苔狼藉燕衔泥。吟窗晚凭春篁密,行径斜穿夏菜齐。
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,


来日大难 / 太叔友灵

"不践名利道,始觉尘土腥。不味稻粱食,始觉精神清。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
高窗正午风飒变,室中不减春天寒。主人所重重枕德,
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。


湘妃怨·夜来雨横与风狂 / 费莫宏春

"槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
吟入峨嵋雪气清。楚外已甘推绝唱,蜀中谁敢共悬衡。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
何事无心见,亏盈向夜禅。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"


清平乐·年年雪里 / 万俟书

欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
冥心缥缈入铁圄。白麏作梦枕藤屦,东峰山媪贡瓜乳。"
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
扣舷得新诗,茶煮桃花水。n5々数片帆,去去殊未已。


韦处士郊居 / 零木

"满院花飞人不到,含情欲语燕双双。(《春情》,
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
少年逢圣代,欢笑别情亲。况是勋庸后,恩荣袭尔身。"
"久无音信到罗帏,路远迢迢遣问谁。
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 闻人春生

"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。
龟自卜,镜自照。吉可募,光不曜。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。
云旗乱陌紫,羽旆杂尘红。百城归北丽,两汉久惭雄。
"乱迸苔钱破,参差出小栏。层层离锦箨,节节露琅玕.
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。