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冯谖客孟尝君

宋代 / 张綖

兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
人归洙泗学,歌盛舞雩风。愿接诸生礼,三年事马融。"
茂苑文华地,流水古僧居。何当一游咏,倚阁吟踌躇。"
一水不相见,千峰随客船。寒塘起孤雁,夜色分盐田。
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
知音徒自惜,聋俗本相轻。不遇钟期听,谁知鸾凤声。"
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
彼蔚者竹,萧其森矣。有开者閤,宛其深矣。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
"我行穷水国,君使入京华。相去日千里,孤帆天一涯。
功成良可录,道在知无愧。天府留香名,铨闱就明试。


冯谖客孟尝君拼音解释:

lan ruo men dui he .tian jia lu ge lin .huan yan zheng fa xing .gui qu bi huang jin ..
.dong mu jiu wu le .xi xing zhi chang an .gu ren chu dong di .qing ye duo xin huan .
.she chong qiu xian wei se shuai .ci tian su mian li tian chi .jin dan ni zhu qian nian mao .
ren gui zhu si xue .ge sheng wu yu feng .yuan jie zhu sheng li .san nian shi ma rong ..
mao yuan wen hua di .liu shui gu seng ju .he dang yi you yong .yi ge yin chou chu ..
yi shui bu xiang jian .qian feng sui ke chuan .han tang qi gu yan .ye se fen yan tian .
tu ran wan xiang duo .dan er tai xu mian .yi zhi yu wu ping .zi gu wei ren qian .
.lou tou guang ling jin .jiu yue zai nan xu .qiu se ming hai xian .han yan sheng li lv .
zhi yin tu zi xi .long su ben xiang qing .bu yu zhong qi ting .shui zhi luan feng sheng ..
jian zha lai chen jin .yi guan ji zhao yan .shi chen zhi zui de .yu ji sheng zhong nian ..
.shan guo heng qiao qiao .lin yue yi juan juan .jing qing shen yi cheng .shi jian lv jue qian .
bi wei zhe zhu .xiao qi sen yi .you kai zhe ge .wan qi shen yi .
.qiu yi xi shan duo .bie cen ying zuo ci .shan ting li san gui .zhi zhi lin shi si .
.wo xing qiong shui guo .jun shi ru jing hua .xiang qu ri qian li .gu fan tian yi ya .
gong cheng liang ke lu .dao zai zhi wu kui .tian fu liu xiang ming .quan wei jiu ming shi .

译文及注释

译文
在治水的日子(zi)里,他三过家门而不入,一心勤劳为(wei)公。这才治住了洪水,使天下人(ren)民恢复了男耕女织的太平生活。
战旗飞动如电,刀剑耀眼放光。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王(wang)出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识(shi)的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
我现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
略识几个字,气焰冲霄汉。
花开的时候象雪,凋谢的时候仍然像雪,在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊,也不在花萼,而是从骨子里飘荡出来的,清香透彻。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
  嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗,生计是多么的戚促啊!本与鹪鹩为群,不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟,饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候,常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻,羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数,安守着自己的职分,不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
这里的欢乐说不尽。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
此番别离心怀万般遗恨,忽起忽坐心神片刻不宁。
青翠的山峦横卧在城墙的北面,波光粼粼的流水围绕着城的东边。
凌晨鸡鸣时分,离开了心仪的黄山,黄昏时刻,来到风光秀美的鰕湖。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣(kou)留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。

注释
⑧笺花,比喻美妙的词章。 唐·李元纮 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》:“馔玉趋丹禁,牋花降紫墀。”
②凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
[2]长河:指银河。
持节:是奉有朝廷重大使命。
1、系:拴住。
(88)宏达:宏伟昌盛,这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
⑷天阶:露天的石阶。天,一作“瑶”。
18.交错纠纷:形容山岭交错重叠,杂乱无序。

赏析

  明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位,即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”,正如两幅美好画面的化出和叠印:眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟,悠闲地行走在绿野翠林,却又恍然流动,化作了一位仁厚(“振振”)公子,在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子,由此交相辉映,令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语,便带着全部热情冲口而出,刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字,其含义并没有多大变化:由“麟”之趾,赞到“之定”、“之角”,是对仁兽麒麟赞美的复沓;至于“公子”、“公姓”、“公族(gong zu)”的变化,则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说,“此诗公姓犹言公子,特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复,眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现,耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇,经了叠章的反覆唱叹,所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
  前四句是叙述与杜甫同朝为官的生活境况。诗人连续铺写“天仗”“丹陛”“御香”“紫微”,表面看,好像是在炫耀朝官的荣华显贵;但揭开“荣华显贵”的帷幕,却使读者看到另外的一面:朝官生活多么空虚、无聊、死板、老套。每天他们总是煞有介事、诚惶(cheng huang)诚恐地“趋”(小跑)入朝廷,分列殿庑东西。但君臣们既没有办了什么轰轰烈烈的大事,也没有定下什么兴利除弊、定国安邦之策。诗人特意告诉读者,清早,他们随威严的仪仗入朝,而到晚上,唯一的收获就是沾染一点“御香”之气而“归”罢了。“晓”、“暮”两字说明这种庸俗无聊的生活,日复一日,天天如此。这对于立志为国建功的诗人来说,不能不感到由衷的厌恶。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍(dan reng)能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  李邕在开元初年是一位名闻海内的大名士,史载李邕“素负美名,……人间素有声称,后进不识,京洛阡陌聚观,以为古人。或传眉目有异,衣冠望风,寻访门巷。”对于这样一位名士,李白竟敢指名直斥与之抗礼,足见青年李白的气识和胆量。“不屈己、不干人”笑傲权贵,平交王侯,正是李太白的真正本色。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居(ju)乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  鉴赏二
  听到“如鸣佩环”的流水声就“心乐之”,看到“往来翕忽”的游鱼便以为“似与游者相乐”。但好景不长,很快便感到这些“凄神寒骨”了,心里觉得“其境过清”,就匆匆离开了。这一乐一忧,耐人寻味。这是由于柳宗元参与改革,失败被贬,心中愤懑难平,因此凄苦是他感情的基调,寄情山水正是为了摆脱这种抑郁的心情;但这种“乐”,毕竟是暂时的,一经凄清环境的触发,忧伤、悲凉的心境便会流露出来。
  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  全诗三章,皆为四句。每句两个音拍。前两章运用回环复沓的艺术手法,渲染环境气氛,突出事物特点。且以工整的排列。朗朗上口的语言形式,尽情抒发抑郁情感,增强了音乐效果。第三章则转变风格,避免通篇一致的枯燥感,显得起伏有致,使得诗作的另一突出特点是通篇明白晓畅,语言通俗易懂,未明颠倒狂夫不能等都是人们常用的日常语言,以此为诗质朴自然,充满无限的生命。[4] 《齐风·《东方未明》佚名 古诗》在结构形式和艺术手法上也很有特点。其一,《《东方未明》佚名 古诗》为乐歌,在结构上回环复沓。第一章和第二章中有些句子只换了一个或几个字。 这种回复重叠,规律中有变化,严格中有自由,既是歌唱时的和声,也是表述意思的层层递进和对内涵的强化作用。(《随园诗话》)但就作诗而言,重词叠句与反复咏唱是为着尽情抒发情感的需要,这在《诗经》其他诗作中和后世民歌中也经常运用。这样有利于突出事物特征,渲染环境气氛,增强音乐效果,给人留下深刻难忘的印象;同时,也便于记忆与传诵。其二,诗人善于通过细节的描绘来反映生活。例如“颠倒衣裳”的细节描写, 其三,语言通俗易懂,读之琅琅上口。例如“东方”、“未明”、“颠倒”、“倒颠”、“狂夫”、“不能”等词汇,都是人们常用的口头语言,用在(yong zai)诗中,质朴自然,恰如其分。这些词语历经了三千余年的风雨,仍然葆有无限的生命力,至今保存在人们的口头与书面用语之中。此外,全诗以四言句为形式,每句两个音拍,二二的节奏。前两章排列工整,键行和押韵有规律;第三章则起伏有致,跌宕变化。这种不拘一格的韵律节奏,也体现了当时劳动人民口头歌谣创作的艺术特点。
  “遥知禅诵外,健笔赋闲居。”对于这位出家的外甥,这位当舅舅的对他的一举一动都了如指掌。舅甥俩都是名士,又都是知已嘛。怀素是僧人,日常课诵仪规当然不能少。怀素大师的“健笔”,书法艺术也无须介绍了。唐代大师,没有一个的诗文会很差的。怀素大师的诗文也极好,大家所熟悉他书写的“自述帖”,笔文俱健。何况他“赋闲居”笔下所写的寺庙生活及其修行了。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

张綖( 宋代 )

收录诗词 (2385)
简 介

张綖 (1487—1543)扬州府高邮人,字世文,号南湖。正德八年举人。八应会试不第,谒选为武昌通判,迁光州知州。少从王西楼游,刻意填词,撰《诗余图谱》,词家以为指南。另有《杜诗通》、《南湖诗集》。

清明日狸渡道中 / 秋听梦

"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。岂不愿攀举,执事府庭中。
"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。
随来晋盗逸,民化蜀风清。郛郭从彝典,州闾荷德声。
"东林一泉出,复与远公期。石浅寒流处,山空夜落时。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
"真人上清室,乃在中峰前。花雾生玉井,霓裳画列仙。
斯言徒自玷,白玉岂为滓。希声尽众人,深识唯知己。


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 碧鲁得原

愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
"名因定鼎地,门对凿龙山。水北楼台近,城南车马还。
云端虽云邈,行路本非难。诸侯皆爱才,公子远结欢。
"北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。
风流三接令公香。南川粳稻花侵县,西岭云霞色满堂。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
羽化既有言,无然悲不成。


茶瓶儿·去年相逢深院宇 / 柏飞玉

志图良已久,鬓发空苍然。调啸寄疏旷,形骸如弃捐。
射飞夸侍猎,行乐爱联镳。荐枕青蛾艳,鸣鞭白马骄。曲房珠翠合,深巷管弦调。日晚春风里,衣香满路飘。
"君不见铜鞮观,数里城池已芜漫。君不见h6祁宫,
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
"爽垲三秦地,芳华二月初。酺承奠璧罢,宴是合钱馀。
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,


游褒禅山记 / 公孙小翠

"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
"扁舟傍归路,日暮潇湘深。湘水清见底,楚云淡无心。
"异域今无外,高僧代所稀。苦心归寂灭,宴坐得精微。
"五载朝天子,三湘逢旧僚。扁舟方辍棹,清论遂终朝。
后沔通河渭,前山包鄢郢。松含风里声,花对池中影。
"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。


阆水歌 / 公冶春芹

"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
扫拭青玉簟,为余置金尊。醉罢欲归去,花枝宿鸟喧。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
登朝若有言,为访南迁贾。"
"涌霄开宝塔,倒影驻仙舆。雁子乘堂处,龙王起藏初。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。


朝中措·清明时节 / 公冶玉宽

中散林间有正声。正声谐风雅,欲竟此曲谁知者。
高岸迷陵谷,新声满棹歌。犹怜不才子,白首未登科。"
"风流与才思,俱似晋时人。淮月归心促,江花入兴新。
遥知远林际,不见此檐间。好客多乘月,应门莫上关。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,
"中外相连弟与兄,新加小县子男名。
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
"琴当秋夜听,况是洞中人。一指指应法,一声声爽神。


秋日诗 / 龙飞鹏

夜月明虚帐,秋风入捣衣。从来不惯别,况属雁南飞。"
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
落花寂寂啼山鸟,杨柳青青渡水人。"
彼我俱若丧,云山岂殊调。清风生虚空,明月见谈笑。
"南湖美泉石,君子玩幽奇。湾澳陪临泛,岩峿共践窥。
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。
新知行宋远,相望隔淮长。早晚裁书寄,银钩伫八行。"


咏廿四气诗·小暑六月节 / 滕优悦

省署惭再入,江海绵十春。今日阊门路,握手子归秦。"
苍生咸寿阴阳泰,高谢前王出尘外。英豪共理天下晏,
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
"柱下闻周史,书中慰越吟。近看三岁字,遥见百年心。
当令千古后,麟阁着奇勋。"
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
"他日曾游魏,魏家馀趾存。可怜宫殿所,但见桑榆繁。
归卧东窗兀然醉。诸兄相继掌青史,第五之名齐骠骑。


赠孟浩然 / 公良沛寒

"好读神农书,多识药草名。持缣购山客,移莳罗众英。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
还当候圆月,携手重游寓。"
到时猿未断,回处水应穷。莫望零陵路,千峰万木中。"
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。


秦女卷衣 / 腾丙午

"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
"大妇能调瑟,中妇咏新诗。小妇独无事,花庭曳履綦。
伍生传或谬,枚叟说难穷。来信应无已,申威亦匪躬。
自怜十五馀,颜色桃花红。那作商人妇,愁水复愁风。"
"去去知未远,依依甚初别。他乡至下心,昨夜阶前雪。
"一尉居倏忽,梅生有仙骨。三事或可羞,匈奴哂千秋。
飘然欲相近,来迟杳若仙。人乘海上月,帆落湖中天。
少妇石榴裙,新妆白玉面。能迷张公子,不许时相见。