"素琴孤剑尚闲游，谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上，
运畚力不禁，碎身砂碛里。黔黎欲半空，长城舂未已。
村稚啼禽猩。红皱晒檐瓦， ——孟郊
"家隔西秦无远信，身随东洛度流年。
"黄鸟啼烟二月朝，若教开即牡丹饶。
"理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。
"白露边秋早，皇华戎事催。已推仙省妙，更是幕中才。
意惬恩偏厚，名新宠更崇。谁知历千古，犹自仰清风。"
南国珊瑚树，好裁天马鞭。鱼龙不解语，海曲空蝉娟。
秦关若待鸡鸣出，笑杀临淄土偶人。"
瑞风飒沓天光浅，瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌，
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶，
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散，巫峡归云梦又阑。
.su qin gu jian shang xian you .shui gong fang zun hua chang chou .xiang meng you shi sheng zhen shang .
yun ben li bu jin .sui shen sha qi li .qian li yu ban kong .chang cheng chong wei yi .
cun zhi ti qin xing .hong zhou shai yan wa . ..meng jiao
.jia ge xi qin wu yuan xin .shen sui dong luo du liu nian .
.huang niao ti yan er yue chao .ruo jiao kai ji mu dan rao .
.li guo wu nan si li bing .bing jia fa ling gui zun xing .
.bai lu bian qiu zao .huang hua rong shi cui .yi tui xian sheng miao .geng shi mu zhong cai .
yi qie en pian hou .ming xin chong geng chong .shui zhi li qian gu .you zi yang qing feng ..
nan guo shan hu shu .hao cai tian ma bian .yu long bu jie yu .hai qu kong chan juan .
qin guan ruo dai ji ming chu .xiao sha lin zi tu ou ren ..
rui feng sa da tian guang qian .yao que e e heng lu yuan .hang xie lou tou zi feng ge .
zou shang bai chi gao gan tou .wo bu zhi er shi ren ye fu nao ye .
leng xiang chou za yan ni gan .lv zhu yi jian hun chu san .wu xia gui yun meng you lan .
译文
君不是见过在岘山上(shang)晋朝羊公的那块堕泪碑玛？驮碑的石龟头部剥落，长满了(liao)青苔。
贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。
云化飞雨从江面上扑来，卷起浮尘直入你的珠帘帷帐。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来，原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏，面对荒废的园圃搔头。幸(xing)运有多情谊的人，喜欢饮酒而无诉讼事，好像古代无为而治的贤明太守。年年登高，年年宴饮，那美好的景物依旧不变。
许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子，没出息，富人便骂着(zhuo)把他赶走了。富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来，孝基看见了富人的儿子在路边乞讨，同情地说道：“你会浇灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，就太幸运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力，孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道：“你能管理仓库吗？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会再像以前那样，于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
人生中多少次伤怀往事，山形依然不变靠着寒流。
此江之水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
一百辆车换一条狗，交易不成反失禄米。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
做官啊，立功建勋啊，这些都是少年时的梦想；如今又老又病，再也没有一分利欲名心。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。
旅居东都的两年中，我所经历的那些机智灵巧的事情，最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人，但对于发了臭的牛羊肉，也是不吃的，即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭，使脸色长得好一些吗？我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物（原材料），在这深山老林之中，好像用扫帚扫过了一样，连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人，脱身金马门，独去寻讨幽隐。我也要离开东都，到梁宋去游览，到时我一定去访问您。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉(feng)承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却(que)不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号(hao)之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并(bing)不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
早知潮水的涨落这么守信，
不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是孩子神气呆呆的，气息微弱，只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着，就急得气也吐不出，话也说不上来，也不再把儿子放在心上了，从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，四下寻找，才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它，个儿短小，黑红色，立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小，看不上它。（成名）仍不住地来回寻找，找他所追捕的那只。（这时）墙壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它，形状像蝼蛄，梅花翅膀，方头长腿，觉得好像还不错。他高兴地收养了它，准备献给官府，但是心里还很不踏实，怕不合县官的心意，他想先试着让它斗一下，看它怎么样。
你我咫尺之间，却不可相亲，我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大车。
王翱的一个女儿，嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿，每次要女儿回家，女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说：“你的父亲是选拔官吏的长官，把我调到京城做官，那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶，有什么可吝啬的呢？”于是女儿将想法告诉了母亲，夫人在当天准备了酒菜，跪着禀告王翱，王翱非常生气，拿起几案上的器具打伤了夫人，出门去，坐马车住到朝房里，十天后才回家，女婿最终没有被调职。
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
注释
⒃判司：唐时对州郡诸曹参军的总称。
（4）陶瓦：用泥烧制的瓦。
⑵寄迹：寄托踪迹，即暂时居住。
28、登：装入，陈列。
3.小字：即乳名。左媛，字纨素。
无庸：不用。“庸”、“用”通用，一般出现于否定式。
42. 犹：还，仍然，副词。
⑥山深浅：山路的远近。
南宋开禧年间的一个六月，史达祖与南宋使团离开临安，前赴金国恭贺金主生日，八月中秋到达河北真定，夜晚住宿在真定馆驿中，这首词就是在馆驿中写成。
施闰章 施闰章（1619—1683），清初着名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣州区）人，顺治六年进士，授刑部主事。十八年举博学鸿儒，授侍讲，预修《明史》，进侍读。文章醇雅，尤工于诗，与同邑高咏等唱和，时号“宣城体”，有“燕台七子”之称，与宋琬有“南施北宋”之名，位“清初六家”之列，处“海内八大家”之中，在清初文学史上享有盛名。着有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等。
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静，贳酒留宾不道贫。
草圣未须因酒发，笔端应解化龙飞。"
颜色尤难近，馨香不易通。朱门金锁隔，空使怨春风。
澄澈连天境，潺湲出地雷。林塘难共赏，鞍马莫相催。 ——裴度
小楼花簇钿山低，金雉双来蹋马齐。
"念子才多命且奇，乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪，
"暑服道情出，烟街薄暮还。风清飘短袂，马健弄连环。
形夺场驹洁，光交月兔寒。已驯瑶草别，孤立雪花团。
顾问当清夜，从容向紫宸。立言成雅诰，正意叙彝伦。
天鸡唱罢南山晓，春色光辉十二楼。
禽虽一目罗中得，岂可空张一目罗。"
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。"
拜恩为养慈亲急，愿向明朝捧紫泥。"
"委存张公翊圣材，几将贤德赞文台。
独酌几回醉，此愁终不销。犹残鸡与犬，驱去住山椒。"
灵光草照闲花红。"
消磨世上名利心，澹若岩间一流水。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜，身外浮名不足忙。
离居渐觉笙歌懒，君逐嫖姚已十年。
未来声已赫，始鼓敌前败。斗场再鸣先，遐路一飞届。 ——韩愈
君独疏名路，为郎过十年。炎风久成别，南望思悠然。"
如嫌水德人多狎，拯溺宜将勐济宽。"
寻思往岁绝缨事，肯向朱门泣夜长。"
"师保何人为琢磨，安知父祖苦辛多。
夜泊江门外，欢声月里楼。明朝归去路，犹隔洞庭秋。
"桑扈交飞百舌忙，祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦，
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
心宗本无碍，问学岂难同。"
想应敷对忠言后，不放乡云离太阳。"
坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。"
"一作边城客，闲门两度春。莺花深院雨，书剑满床尘。
愿弹去汝，来彼苍鹰。来彼苍鹰，祭鸟是徵。"
"往年淦水驻行轩，引得清流似月圆。自有谿光还碧甃，
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒，故人相见多衰老。
"久与乡关阻，风尘损旧衣。水思和月泛，山忆共僧归。
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"
对吟时合响，触树更摇柯。 ——张籍
自是子猷偏爱尔，虚心高节雪霜中。"
道与时相会，才非世所羁。赋诗贻座客，秋事尔何悲。"
须题内史琅玕坞，几醉山阳瑟瑟村。
士衡安仁，不史不野。 ——皎然
田毛乐宽征。露萤不自暖， ——韩愈
"分飞屈指十三年，菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀，
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷，部曲皆还细柳营。
天在鼎湖龙不归。帘影罢添新翡翠，露华犹湿旧珠玑。
"幽庭凝碧亦涟漪，檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照，
宦情归兴休相挠，隼旆渔舟总未厌。"
雨馀笼灞岸，烟暝夹隋河。自有佳名在，秦松继得么。"
今日江南驻舟处，莫言归计为云峰。"
"记得花开雪满枝，和蜂和蝶带花移。
吕母衔冤穷老妇，亦能为帅复私雠。"
佛日初开照，魔天破几层。 ——段成式
万宇灵祥拥帝居，东华元老荐屠苏。
"六国商于恨最多，良弓休绾剑休磨。
"绝粒空山秋复春，欲看沧海化成尘。
青山得去且归去，官职有来还自来。"
"花上断续雨，江头来去风。相思春欲尽，未遣酒尊空。
勇带绽针石，危防丘井藤。 ——升上人"
"愁看贼火起诸烽，偷得馀程怅望中。
赋换黄金爱马卿。沧海二隅身渐老，太行千叠路难行。
图列青云外，仪刑紫禁前。望中空霁景，骧首几留连。"
昔除正字今何在，所谓人生能几何。"
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮，海南沈屑为斋烧。
"沙鸟浮还没，山云断复连。 ——高丽使
"何人见植初，老树梵王居。山鬼暗栖托，樵夫难破除。
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁，江畔春泥带雨衔。
多病无因酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。"
"台榭沈沈禁漏初，麝烟红蜡透虾须。
惆怅宸居远于日，长吁空摘鬓边丝。"
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
拂檐皇姑舍，错落白榆秀。倚砌天竺祠，蛟龙蟠古甃.
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。"
"朱栏芳草绿纤纤，欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂，
"整驾俟明发，逶迤历险途。天形逼峰尽，地势入溪无。
"伊余尽少女，一种饰螓首。徒能事机杼，与之作歌舞。
望望随兰棹，依依出柳城。 ——皎然"
五杂组，酒与肉。往复还，东篱菊。不得已，醉便宿。 ——袁高
"深闺乍冷鉴开箧，玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条，
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
烧陂除积聚，灌垒失依托。凭轼谕昏迷，执殳征暴虐。 ——李正封