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唐多令·惜别

清代 / 成淳

崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
"猎客张兔罝,不能挂龙虎。所以青云人,高歌在岩户。
"我家北海宅,作寺南江滨。空庭无玉树,高殿坐幽人。
尝闻断马剑,每壮朱云贤。身死名不灭,寒风吹墓田。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
兴来洒笔会稽山。"
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
南徐争赴难,发卒如云屯。倚剑看太白,洗兵临海门。


唐多令·惜别拼音解释:

cui wei chang he bei .shang jian ying liu mu .gu shu cang long she .huang mao fu hu tu .
sui wei xi zhi yue .xiong xiong zhen qin jing .da jun bao fu zai .zhi de bei qun sheng .
.lie ke zhang tu ju .bu neng gua long hu .suo yi qing yun ren .gao ge zai yan hu .
.wo jia bei hai zhai .zuo si nan jiang bin .kong ting wu yu shu .gao dian zuo you ren .
chang wen duan ma jian .mei zhuang zhu yun xian .shen si ming bu mie .han feng chui mu tian .
liu dai di wang guo .san wu jia li cheng .xian ren dang zhong ji .tian zi jie gao ming .ju hai yi bian jing .chang jiang wan li qing .ying xu jiu zhao ce .wei ken qi hou ying .
xing lai sa bi hui ji shan ..
ying tong zi xi nian .ning wang gu sui huan .chuan tu huang you miao .ti xia yi lan gan ..
sheng hua zhen tai ge .gong de biao wen wu .feng guo zhi ming qing .wang jia yi shen xu .
sheng zhu ou ge qia .xian chen fa ling qi .hu wen tong zhu shi .zou ma bao jin ji .
nan xu zheng fu nan .fa zu ru yun tun .yi jian kan tai bai .xi bing lin hai men .

译文及注释

译文
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
好朋友呵请问你西游何时回还?
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
怎样合成一个“愁”,是离别之人的心上加个秋。纵然是秋雨停歇之后,风吹芭蕉的叶片,也吹出冷气飕飕。别人都说是晚凉时的天气最好,可是我却害怕登上高楼,那明月光下的清景,更加令我滋生忧愁。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙(long),来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日(ri)赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确(que)。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种(zhong)园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁(bi)。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织(zhi)品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。

注释
31.贤豪:贤能勇壮之士。
8.杼(zhù):织机的梭子
20. 笑:耻笑,讥笑。
(15)卑庳(bi):低小。
(21)《周易》:“尺蠖之屈,以求信也。龙蛇之蛰,以存身也。”
⑴匏(páo袍):葫芦之类。苦:一说苦味,一说枯。意指葫芦八月叶枯成熟,可以挖空作渡水工具。
⑶小栏高槛:小小的栏杆,高高的横槛。
37、遣:派送,打发。
⑴滕王阁:故址在今江西南昌赣江滨,江南三大名楼之一。

赏析

  这首诗在思想和艺术上都很有特色。首先,诗歌在思想上颇具锋芒,作者把批判矛头直指上层统治者。诗人描绘老媪霜晨拾橡图并非目的,而借题发挥,暴露封建统治者残酷榨取民脂民膏以肥己的罪恶,才是诗人的本意。皮日休的超群处,正在于他善于踏着客观描写的跳板,凌空飞剑直下,通过“吾闻田成之,诈仁犹自王”二句的主观抒情,把批判的矛头直指封建君“王”。在最后一段里,作者运用田成子诈仁成就王业的典故与现实作比,在于说明:田成子主观上(guan shang)虽然假仁假义,刁买人心,但客观上老百姓到底还是从其大斗出、小斗入上得到了一点好处,他也因此而成就王业。而当世唐朝皇帝支持贪官狡吏恣意剥夺,是连表面上的假仁假义都做不到。这样的结尾因用典而趋之含蓄。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  第二段,从“父母养我时”到“形势反苍黄”。新娘子把话题由自身进一步落到丈夫(zhang fu)身上了。她关心丈夫的死活,并且表示了对丈夫的忠贞,要和他一同去作战。“父母养我时,日夜令我藏”,当年父母对她非常疼爱,把她当作宝贝似的。然而女大当嫁,父母也不能藏她一辈子(bei zi),还是不能不把她嫁人,而且嫁谁就得跟谁。“鸡狗亦得将”,“将”字当“跟随”讲,就是俗话说的“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可是新婚之时,“君今往死地,沉痛迫中肠。”丈夫要到那九死一生的战场去,万一有个三长两短,她就不能再依靠谁了。想到这些,这让她沉痛得柔肠寸断。紧接着,新娘子表示:“我本来决心要随你前去,死也死在一起,省得牵肠挂肚。但又怕这样一来,不但没有好处,反而要把事情弄得糟糕,更复杂。军队里是不允许有年轻妇女的,你带着妻子去从军,也有许多不方便,我又是一个刚出门的闺女,没见过世面,更不用说是打仗了。真是叫人左右为难。”这段话,刻画了新娘子那种心痛如割、心乱如麻的矛盾心理,非常曲折、深刻。
  如今之燕赵是不是还多“感慨悲歌之士”呢?在作者心中,这个答案当然是否定的。但作者并不立刻否定,也不明确否定,而是提了一个原则:“风俗与化移易”。既然是“风俗与化移易”,那言外之意不言自明。既然河北已被“反叛朝廷”的藩镇“化”了好多年,其风俗怎么能不变呢?既然变了,那也就不再多“感慨悲歌之士”了,那么你董生到那里去,就不能“有合”。
  近代学者陈寅恪曾经指出,中国古代所言胡汉之分,实质不在血统而在文化。孔子修《春秋》就是“夷而进于中国则中国之”的。而在历史上尤其是文学上,用为文化的标志常常是所谓“衣冠文物”。《左传》上讲“南冠”,《论语》中讲“左衽”,后来一直用为文学典故。杜甫写明妃也是着重写“环佩空归月夜魂”,这与王安石写的“着尽汉宫衣”,实际是同一手法。杜甫、王安石皆设想通过“不改汉服”来表现明妃爱乡爱国的真挚深厚感情,这种感情既不因在汉“失意”而减弱,更不是出于对皇帝有什么希冀(已经“心知更不归”了),不是“争宠取怜”。因此,感情更为纯洁,形象更为高大。接着又补上“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞”,把明妃一心向汉、历久不渝的心声,写到镂心刻骨。梅尧臣也说“鸿雁为之悲,肝肠为之摧”。王安石写得比梅尧臣更为生动形象。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。[6-8] 此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  《蔡宽夫诗话》记载,诗人作此诗后,其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花”相似,建议改写。诗人听后高兴地说:“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗?”不但没改,还又咏一诗道:“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身!”(《苕溪渔隐丛话》引)此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似,但师其辞而不师其意,包含有新的境界。
  咏华山一首,作者所写的华山亦同样雄伟。不过,与年青时代一首相比,这无疑是一首失意之作。自天宝乱来,作者饱历忧患方得重返朝廷,而今因宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬。作者人至中年,除了官拜左拾遗一年境遇较佳,一直极备艰辛。因此,诗中亦有流露出失意徬徨之感。作者发端“西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙”即写华山崇高。作者虽然极欲登山,但“安得仙人九节杖”一句“安得”二字诘问,已表明了作者之愿难以实现。这好比作者欲要报国,却总是报国无门,无可奈何的心情。“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”两句写作者仰望之余,预计攀登之路。不过这始终并未实行,只是作者在望岳时的盘算,藉以自我安慰而已。情况(qing kuang)一如作者纵有一腔抱负理想,却只能空自盘算,无法行之于世。最后,本诗以“稍待西风凉冷后,高寻白帝问真源。”作结,作者宦途的坎坷更是可见。现实环境的不顺,使得作者产生了厌倦宦途之情,期望于热闹中寻得凉冷以自疗创痛。以华山之顶比白帝之居,更表现了作者自感理想无可实现的失意徬徨。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟(qing yin)”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  作者接着寻根溯源,探究秋声所以形成的缘由?“予曰:‘噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?’”,自答曰:“盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。……”秋声,是秋天的声音,作者从秋之色,容,气,意四个方面把秋天的到来之后万物所呈现的风貌和秋之内在“气质”描绘得具体可感,其色颜容貌似乎呈现眼前,其栗冽之气似乎穿透衣服直刺肌肤,其萧条之意似已围裹全身。这种秋气,是一种肃杀之气,是让人速生冷颤之气。它只要施展它的一点余威,就会使繁茂蓊郁的绿色变色,葱茏的佳木凋零。这样,通过秋声的描绘和感受把“秋”之威力作了形(liao xing)象化的描绘。“秋”何以有这样的威力和会使人产生如此的感受呢?
  描写至此,禅房山水环境的美妙,义公眼界襟怀的清高,都已到好处。然而实际上,中间二联只是描写赞美山水,无一字赞人。因此,诗人再用一笔点破,说明写景是写人,赞景以赞人。不过诗人不是直白道破,而是巧用佛家语。“莲花”指通常所说的“青莲”,是佛家语,其梵语音译为“优钵罗”。青莲花清净香洁,不染纤尘,佛家用它比喻佛眼,所谓菩萨“目如广大青莲花”(《法华妙音品》)。这两句的含意是说,义公选取了这样美妙的山水环境来修筑禅房,可见他具有佛眼般清净的眼界,方知他怀有青莲花一样纤尘不染的胸襟。这就点破了写景的用意,结出了这首诗的主题。
  (三)

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

成淳( 清代 )

收录诗词 (1397)
简 介

成淳 成淳,字元复,号霞樵。无锡人。嘉隆中隐濠曲。

早秋三首·其一 / 仲孙利

日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。
黄金千斤不称求,九族分离作楚囚,深溪寂寞弦苦幽。
"九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。
遥想风流第一人。"
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
天子一行遗圣迹,锦城长作帝王州。


硕人 / 板曼卉

"复拜东阳郡,遥驰北阙心。行春五马急,向夜一猿深。
女工再三叹,委弃当此时。岁寒虽无褐,机杼谁肯施。"
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
壮士挥金槌,报仇六国闻。智勇冠终古,萧陈难与群。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
"寂寥东郭外,白首一先生。解印孤琴在,移家五柳成。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
女史悲彤管,夫人罢锦轩。卜茔占二室,行哭度千门。


定西番·海燕欲飞调羽 / 公冶旭

湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。"
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
关门阻天下,信是帝王宅。海内方晏然,庙堂有奇策。


东城 / 那谷芹

孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
"歌舞怜迟日,旄麾映早春。莺窥陇西将,花对洛阳人。
寒光生极浦,暮雪映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
按节下松阳,清江响铙吹。露冕见三吴,方知百城贵。"
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
"解印归田里,贤哉此丈夫。少年曾任侠,晚节更为儒。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。


五代史宦官传序 / 饶邝邑

剑水千人石,荆江万里流。英英有君子,才德满中州。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。


望海潮·东南形胜 / 东方尔柳

望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。"
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
川冰生积雪,野火出枯桑。独往路难尽,穷阴人易伤。
馀湿犹沾草,残流尚入溪。今宵有明月,乡思远凄凄。"
"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
青松临古路,白月满寒山。旧识窗前桂,经霜更待攀。"


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 滑巧青

桃花遗古岸,金涧流春水。谁识马将军,忠贞抱生死。"
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
别恨双溪急,留欢五马迟。回舟映沙屿,未远剩相思。"
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
少年去去莫停鞭,人生万事由上天。非我今日独如此,
还当候圆月,携手重游寓。"
白门太和城,来往一万里。去者无全生,十人九人死。
春阳土脉起,膏泽发生初。养条刊朽枿,护药锄秽芜。


酒泉子·楚女不归 / 山霍

坐听凉飙举,华月稍披云。漠漠山犹隐,滟滟川始分。
步栏滴馀雪,春塘抽新蒲。梧桐渐覆井,时鸟自相唿。
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
马韩底厥贡,龙伯修其职。粤我遘休明,匪躬期正直。
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
"盘石青岩下,松生盘石中。冬春无异色,朝暮有清风。


衡阳与梦得分路赠别 / 南宫旭彬

客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
"辍史空三署,题舆佐一方。祖筵开霁景,征陌直朝光。
住山年已远,服药寿偏长。虚弃浮生者,相逢益自伤。"
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
枝上莺娇不畏人,叶底蛾飞自相乱。秦家女儿爱芳菲,
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 妾轶丽

"昔予从不调,经岁旅淮源。念尔长相失,何时返故园。
"日日湖水上,好登湖上楼。终年不向郭,过午始梳头。
皎皎横绿林,霏霏澹青嶂。远映村更失,孤高鹤来傍。
"却见同官喜复悲,此生何幸有归期。空庭客至逢摇落,
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
至损当受益,苦寒必生温。平明四城开,稍见市井喧。
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,