译文
然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他(ta),谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤(xian)作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗(shi)书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
在仙台上刚见到五城楼(lou),夜雨(yu)初停景物冷落凄清。
快进入楚国郢都的修门。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
鸟儿也飞不过吴天广又长。
丞相的祠庙就在先王(wang)庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
注释
⑴文忠公:指的是北宋文坛领袖欧阳修,文忠是他的谥号。
⑩江山:指南唐河山。
[72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。
88.舍人:指蔺相如的门客。
(7)冻雷:寒日之雷
55. 食人食:前一个“食”,动词,吃;后一个“食”,名词,指食物。
1、乐天:白居易的字。
(21)如:好像,仿佛。闻:听。泣幽咽:低微断续的哭声。有泪无声为“泣”,哭声哽塞低沉为“咽”。