译文
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
今天终于把大地滋润。
海客乘着海船汤帆乘风,到远(yuan)处经商。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
屈原痛心怀王惑于小(xiao)人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国(guo)家,端方正直(zhi)的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷(men),写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水(shui)之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算(suan)得了什(shi)么呢。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节是不合我心意的。
弹奏声飘到水面上,鱼儿听的入迷而忘记游了。
姑苏城中屋宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
南面的厢房有小坛,楼观高耸超越屋檐。
唉哟哟!我想像北风摇撼着沙漠,胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌,敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗,河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战,当官的威权重大,士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头,飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗,山川也被震得头昏眼花。声势之大,足以使江河分裂,雷电奔掣。
注释
③烟瘴:瘴气。此代指多瘴气的岭南地区。
⑧鱼床:编竹木如床席大,上投饵料,沉入水中,供鱼栖息。
[65]眷眷:依恋貌。款实:诚实。
⑤清浅:林逋《山园小梅》:“疏影横斜水清浅”。
川禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙:古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙,藏祖宗衣冠的后殿称寝,合称寝庙。诸:“之于”的合音,其中“之”是前面动词“行”的宾语,代上文提到的“取名鱼,登川禽”。国:1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”,不作“国人”,据改。宣:发泄,散发。气:指阳气。
9.辅:帮助。特指上天辅助人间帝王。