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无题

魏晋 / 周光镐

群书一万卷,博涉供务隙。他日辱银钩,森疏见矛戟。
断岸迂来客,连波漾去槎。故乡何处在,更道向天涯。"
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
"洛阳岐路信悠悠,无事辞家两度秋。日下未驰千里足,
登陇人回首,临关马顾群。从来断肠处,皆向此中分。"
权门慎勿干,平人争路相摧残。春秋四气更回换,
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
村鼓时时急,渔舟个个轻。杖藜从白首,心迹喜双清。
"天门日射黄金榜,春殿晴曛赤羽旗。宫草微微承委佩,
俟余惜时节,怅望临高台。"


无题拼音解释:

qun shu yi wan juan .bo she gong wu xi .ta ri ru yin gou .sen shu jian mao ji .
duan an you lai ke .lian bo yang qu cha .gu xiang he chu zai .geng dao xiang tian ya ..
jiu shi neng wei tai .xin zhi yi an shu .zhi sheng qie geng zao .zhi you bu guan qu .
jian jun wen wo yi .zhi yi xiong zhong luan .shan qin ji bu fei .shan mu dong jie zhe .
.luo yang qi lu xin you you .wu shi ci jia liang du qiu .ri xia wei chi qian li zu .
deng long ren hui shou .lin guan ma gu qun .cong lai duan chang chu .jie xiang ci zhong fen ..
quan men shen wu gan .ping ren zheng lu xiang cui can .chun qiu si qi geng hui huan .
bao ta bao lou ge .zhong yan jiao fan tian .pi ru yi ming zhu .gong zan guang bai yuan .
.chun ban liang shan zheng luo hua .tai heng shou lv xiang tian ya .nan qu yuan sheng bang shuang jie .
qi mo qu jia lei .mu duan cao liu qiang .wu xia kao gong di .du ci jing yin tang .
cun gu shi shi ji .yu zhou ge ge qing .zhang li cong bai shou .xin ji xi shuang qing .
.tian men ri she huang jin bang .chun dian qing xun chi yu qi .gong cao wei wei cheng wei pei .
si yu xi shi jie .chang wang lin gao tai ..

译文及注释

译文
  晏平仲,名婴,是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君,由(you)于节约俭仆又努力工作,在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相,食不(bu)兼味,妻妾不穿丝绸衣服。在朝廷上,国君说话涉及到他,就正直地陈述自己(ji)的意见;国君的话不涉及他,就正直地去办事。国君能行正道,就顺着他的命令去做,不能行正道时,就对命令斟酌着去办。因此,他在齐灵公、庄公、景公三代,名声显扬于各国诸侯。
将军神勇天生,犹如天上麒麟的后代,敌人如同洞里(li)的蝼蚁一般,怎么能逃走呢?
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还(huan)存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度(du),和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉(feng)象后来的表现。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
兴致正高怨恨夜短,东方渐白又露晨曦。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。

注释
残暴,凶狠。项氏:这里指项羽。项羽,名籍,字羽,下相(今江苏省宿迁县西)人。秦二世时,陈涉首先发难。项羽和叔父项梁起义兵,大破秦军,率领五国诸侯入关灭秦,分封王侯,自称“西楚霸王”。
五夜:一夜分为五个更次,此指五更。飕飗(sōuliú):风声。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
(33)朝菌:一种大芝,朝生暮死的菌类植物。晦朔:晦,农历每月的最后一天,朔,农历每月的第一天。一说“晦”指月末,“朔”指月初。
⑽《诗经·国风》:“谑浪笑傲。”
(22)引文见于贾谊《陈政事疏》,意思是说:那些说天下已安已治的人,不是愚昧无知就是阿谀逢迎。
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
1.楚水巴山:楚水:①水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。楚水注之,水源出上洛县西南楚山。昔四皓隐于楚山,即此山也。其水两源合舍于四皓庙东,又东迳高车岭南,翼带众流,北转入丹水(北魏郦道元《水经注·丹水》)。②泛指古楚地的江河湖泽。巴山:①大巴山。巴山夜雨涨秋池。②泛指巴蜀一带。

赏析

  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  全诗笔致冷隽,构思深曲,耐人寻味,在对当时不合理社会现象的揭示中,流露出了诗人的愤慨不平之情。运用通俗又略带诙谐的语言,通过叙述与假设的形式,通过暗含的对比,表现了深刻的思想内容,是这首诗的显著特点。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  三、四两句,写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”(《瀛奎律髓》);清代纪昀赞为“名下无虚”(《瀛奎律髓评》);陈衍也说“的是名句”(《宋诗精华录》)。它妙在那里,宋代胡仔说:“似此等句,须细味之,方见其用意”(《苕溪渔隐丛话》)。
  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  “故以轻薄好,千里命舻舳”,这二句是追述,把二妃的深情再深写了一步。折菡采荇,这一番痴情已足令人感叹了,但更令人感动的是,她们这番前来,是千里迢(li tiao)迢、从风波浪尖中闯过来的。轻薄,原是放荡之意,但这里是说二妃追赶夫君的意志十分坚决、一旦决定就不可收回。舻舳,船头船尾,这里代指船。二句中值得注目的是一个“故”字,有此一字,便足见得这两位弱女子的千里远行,是完全自愿的,也是完全知道前程险难的,唯因如此,她们的举动也更加感人至深了。
  此诗共二十二句,可分为五节。第一节“猿鸣”四句,写清晨动身出游时情景。第二节“逶迤”四句,写沿山路前行而越岭过涧。第三节“川渚”四句,点出溪行。以上缴足诗题全部内容,概括而精炼。第四节自“企石”以下凡六句,由景及情,联想到深山中幽居避世之人,心虽向往而无由达己之精愫。最后“情用”四句为第五节,以抽象议论作结。全诗结构严密,用词准确,是山水诗之正格。这种凝炼精致的写法极见功力,其源悉来自汉赋。窃以为大谢之山水诗乃以赋为诗的典型之作,此诗自是其代表作之一。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀(bei ai),那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选(wen xuan)》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反(xie fan)乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于(shen yu)低微的人(de ren)来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

周光镐( 魏晋 )

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简 介

周光镐 周光镐,字国雍,号耿西。潮阳人。孚先子。明穆宗隆庆五年(一五七一)进士,初授宁波府推官,升南京户部主事,改吏部主事。出任顺庆知府。神宗万历十四年(一五八六)擢副使,监军征西南彝,有功。历官建昌参政、临巩按察使,升宁夏巡抚。召为大理寺卿。以老乞休,筑明农草堂,读书其中,从游者多为知名士。卒年八十一。有《明农山堂集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清干隆修《潮州府志》卷二八有传。

晚桃花 / 孙枝蔚

竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。
墙宇资屡修,衰年怯幽独。尔曹轻执热,为我忍烦促。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
"酒渴爱江清,馀甘漱晚汀。软沙欹坐稳,冷石醉眠醒。
气劘屈贾垒,目短曹刘墙。忤下考功第,独辞京尹堂。
和亲知拙计,公主漫无归。青海今谁得,西戎实饱飞。"


静女 / 裴若讷

我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
不返青丝鞚,虚烧夜烛花。老翁须地主,细细酌流霞。"
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
雨后过畦润,花残步屐迟。把文惊小陆,好客见当时。


夜月渡江 / 丘迟

云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。
举酒常叹息,无人达子虚。夜光失隋掌,骥騄伏盐车。
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
乔木清宿雨,故关愁夕阳。人言长安乐,其奈缅相望。"
我行得遗迹,池馆皆疏凿。壮公临事断,顾步涕横落。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 杨大纶

铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
贤尹正趋府,仆夫俨归轩。眼中县胥色,耳里苍生言。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
借问清都旧花月,岂知迁客泣潇湘。"
有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
"穆陵关上秋云起,安陆城边远行子。


送蜀客 / 钱淑生

稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
风烟积惆怅,淮海殊飘荡。明日是重阳,登高远相望。"
何由却出横门道。"


新竹 / 道彦

桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
"玉树起凉烟,凝情一叶前。别离伤晓镜,摇落思秋弦。
千里万里伤人情。"
鸟向乔枝聚,鱼依浅濑游。古来芳饵下,谁是不吞钩。"
何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。


北风行 / 章美中

涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
凤辇栖岐下,鲸波斗洛川。量空海陵粟,赐乏水衡钱。
始知世上术,劳苦化金玉。不见充所求,空闻肆耽欲。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
"将门高胜霍,相子宠过韦。宦贵攀龙后,心倾待士时。
越禽唯有南枝分,目送孤鸿飞向西。"


闻官军收河南河北 / 朱旂

满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
官树阴阴铃阁暮,州人转忆白头翁。"
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。


浪淘沙·其三 / 佟世南

作缋造物可同功。方叔秉钺受命新,丹青起予气益振,
"庞公不浪出,苏氏今有之。再闻诵新作,突过黄初诗。
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。
逐兽长廊静,唿鹰御苑空。王孙莫谏猎,贱妾解当熊。"
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
翠蕤云旓相荡摩。吾为子起歌都护,酒阑插剑肝胆露。


秋日登吴公台上寺远眺 / 徐昌图

数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
二章四韵十四句)
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
浩荡古今同一体。比看叔伯四十人,有才无命百寮底。
故人湖外少,春日岭南长。凭报韶州牧,新诗昨寄将。"
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。