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相见欢·年年负却花期

近现代 / 盘隐末子

顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
攀条憩林麓,引水开泉源。稼穑岂云倦,桑麻今正繁。
圣朝无隐才,品物俱昭形。国士秉绳墨,何以表坚贞。
游子淡何思,江湖将永年。"
旧山劳魂想,忆人阻洄溯。信宿千里馀,佳期曷由遇。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
青山隐隐孤舟微,白鹤双飞忽相见。"
河岳出云雨,土圭酌干坤。舟通南越贡,城背北邙原。
"握镜均荒服,分衡得大同。征贤一台上,补吏五谿中。
罗网开三面,闾阎问百年。泽将春雪比,文共晓星连。
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"


相见欢·年年负却花期拼音解释:

qing zhe mu du wang .er lai bei yuan you .feng bo zi ci qu .gui shui kong li you ..
pan tiao qi lin lu .yin shui kai quan yuan .jia se qi yun juan .sang ma jin zheng fan .
sheng chao wu yin cai .pin wu ju zhao xing .guo shi bing sheng mo .he yi biao jian zhen .
you zi dan he si .jiang hu jiang yong nian ..
jiu shan lao hun xiang .yi ren zu hui su .xin su qian li yu .jia qi he you yu .
bu ran fen fei qu .jiang shi han man you .ken zuo chi shang wu .nian nian kong chen fu ..
qing shan yin yin gu zhou wei .bai he shuang fei hu xiang jian ..
he yue chu yun yu .tu gui zhuo gan kun .zhou tong nan yue gong .cheng bei bei mang yuan .
.wo jing jun huang fu .fen heng de da tong .zheng xian yi tai shang .bu li wu xi zhong .
luo wang kai san mian .lv yan wen bai nian .ze jiang chun xue bi .wen gong xiao xing lian .
qi shu chang xian guo .qiong lou shi yu yi .yao zhi shen nv wen .du guai ruan lang gui ..

译文及注释

译文
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也(ye)有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常(chang)来。老婆婆常常对我说(shuo):”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会(hui),拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
地头吃饭声音响。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
吃饭常没劲,零食长精神。
想要归返故里,寻找过去的亲情,就是这个原因了。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。
  亲近贤臣,疏远小人,这是西汉之所以兴隆的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的兴隆就指日可待了。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
自从分别(bie)以后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。

注释
⑴《南邻》杜甫 古诗:指杜甫草堂《南邻》杜甫 古诗朱山人。
③莎(suō):草名,香附子。
7.明朝:犹清早。
(3)逾(yú):越过;翻过。走:跑,这里指逃跑。
⑥ 雨(yù)雪:降雪。雨,名词活用作动词。
[48]携离:四分五裂。携,离。

赏析

  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》(其一)是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句,计五百四十字,它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇,也写出了被掠人民的血和泪,是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录,具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤,具有一定的典型意义,它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血,句句是泪。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折(zhe)柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此(bi ci)的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考(de kao)虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  上面对贬谪生活的描述,情调是感伤而低沉的,下面一转,而以欢欣鼓舞的激情,歌颂大赦令的颁行,文势波澜起伏。唐宪宗即位,大赦天下。诗中写那宣布赦书时的隆隆鼓声,那传送赦书时日行万里的情景,场面的热烈。节奏的欢快,都体现出诗人心情的欢愉。特别是大赦令宣布:“罪从大辟皆除死”,“迁者追回流者还”,这当然使韩、张二人感到回京有望。然而,事情并非如此简单。写到这里,诗情又一转折,尽管大赦令写得明明白白,但由于“使家”的阻挠,他们仍然不能回朝廷任职。“坎轲只得移荆蛮”,“只得”二字,把那种既心有不满又无可奈何的心情,淋漓尽致地表现出来了。地是“荆蛮”之地,职又是“判司”一类的小官,卑小到要常受长官“捶楚”的地步。面对这种境况,他们发出了深深的慨叹:“同时辈流多上道,天路幽险难追攀”。“天路幽险”,政治形势还是相当险恶的。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  开头四句明白如话,点出了写作的缘起。这四句中,“石鼓”二字凡三见,似乎平淡拖沓,其实不然。韩愈(han yu)开创以文为诗的先河,不避同字且不避同式,正是古文的惯习。这里“劝”字下得十分精当,它省去了诗人几多犹豫的潜台词与推诿的闲笔墨,具有一字九鼎之效。韩愈向来自负于“金石刻画臣能为”(李商隐《韩碑》),但对此却自惭才疏,那么石鼓文的深奥难懂也就不言而喻了。
  吴三桂如何夺回陈圆圆,异说颇多。据况周颐《陈圆圆事辑》载被闯军俘虏的明朝内监王永章的《甲申日记》所记:“四月初九日,闯下伪诏亲征三桂。十二日起程。太子定王、代王、秦王、汉王、吴陈氏、吴氏、吴氏、吴李氏、伪后嫔妃皆从行。吴陈氏即圆圆,两吴氏皆三桂妹也。念五日战于一片石,闯大败,退入关。太子与圆圆遂皆至三桂军中。” 从这联诗文的口气看,吴三桂是一战而胜,夺得佳人。目睹者的记述与诗文语气非常吻合。
  此诗的语(de yu)言特点,在口语化的同时不失其为经过提(guo ti)炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让读者看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳。这又使读者想起了宋人张俞的《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  古来,在汨罗江畔有神鼎山,山上有轩辕台,据清康熙《神居莲池谱》载:“神鼎山,以黄帝铸鼎,故名”。明清时期的《湘阴县志》《岳州府志》《洞庭湖志》,也有这样的记载:“轩辕皇帝南巡,张乐洞庭之野,朝登磊石岭(在汨罗江入洞庭湖处),暮上凤凰台(位于汨罗江口)”。又据明代的《名胜志》记载:“黄陵山(邻近汨罗江口),有二妃墓在其上,历古传记发此。是舜南巡,旧迹实在湖湘之间。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  举目遥望,周围群峰耸立,山上白云缭绕,山下雾霭霏微,在阳光的辉映下,折射出炫目的光彩;山风飘拂,山涧逶迤,远处在一片垂柳的掩映下,竟然坐落着一个十余户人家的小村庄。这是一个无比美好的休息之处。那袅袅的炊烟,那轻柔的柳丝,那悠悠的鸡犬声,引得诗人兴奋不已,催车前行。车轮辘辘向前,打破了山间的幽静,惊起了栖息在野草丛中的野鸡,纷纷扑棱着翅膀,从车前掠过;胆小的獐鹿竖起双耳,惊恐地逃到远处的草丛里。车子进入村庄时,太阳已经西斜,放牧的牛羊纷纷回栏,觅食的鸡鸭也开始三三两两地回窠了。
  《《稻田》韦庄 古诗》这首诗所描绘的江南水田风光,就从一个侧面间接地展示了创作背景所述的社会现实,间接地表现了诗人生活在这一环境中的愉悦之情。

创作背景

  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。

  

盘隐末子( 近现代 )

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简 介

盘隐末子 盘隐末子,姓名未详。应月泉吟社徵诗(《月泉吟社诗》)。

点绛唇·闺思 / 黄合初

玉盘初鲙鲤,金鼎正烹羊。上客无劳散,听歌乐世娘。"
"未习风波事,初为吴越游。露沾湖色晓,月照海门秋。
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。
"步出城东门,试骋千里目。青山横苍林,赤日团平陆。
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
"明月开三峡,花源出五溪。城池青壁里,烟火绿林西。
兰渚催新幄,桃源识故蹊。已闻开阁待,谁许卧东溪。"


踏莎行·雪似梅花 / 释云知

欲言塞下事,天子不召见。东出咸阳门,哀哀泪如霰。"
日望天朝近,时忧郢路长。情言间薖轴,惠念及沧浪。
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
"同心忽已别,昨事方成昔。幽径还独寻,绿苔见行迹。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
接筵欣有命,搦管愧无词。自惊一何幸,太阳还及葵。"
声华振台阁,功德标文武。奉国知命轻,忘家以身许。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"


如梦令·曾宴桃源深洞 / 张謇

"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
少年游太学,负气蔑诸生。蹉跎三十载,今日海隅行。
"谪居为别倍伤情,何事从戎独远行。千里按图收故地,
"天书万里至,旌旆上江飞。日向鄱阳近,应看吴岫微。
"山人今不见,山鸟自相从。长啸辞明主,终身卧此峰。
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
"亭宇丽朝景,帘牖散暄风。小山初构石,珍树正然红。


风流子·东风吹碧草 / 刘升

轩皇竟磨灭,周孔亦衰老。永谢当时人,吾将宝非宝。"
昊穹降元宰,君子方经纶。澹然养浩气,欻起持大钧。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。
芳树自妍芳,春禽自相求。徘徊东西厢,孤妾谁与俦。
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
本谓才非据,谁知祸已萌。食参将可待,诛错辄为名。


/ 钱载

赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
谴黜同所安,风土任所适。闭门观玄化,携手遗损益。"
白鹭下秋水,孤飞如坠霜。心闲且未去,独立沙洲傍。
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
苍生讵有物,黄屋如乔林。上德抚神运,冲和穆宸襟。
近传天子尊武臣,强兵直欲静胡尘。安边自合有长策,


玄墓看梅 / 李塨

唯持贞白志,以慰心所亲。"
"杜门不复出,久与世情疏。以此为良策,劝君归旧庐。
卜筑青岩里,云萝四垂阴。虚室若无人,乔木自成林。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
死生辽海战,雨雪蓟门行。诸将封侯尽,论功独不成。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
汉道昔云季,群雄方战争。霸图各未立,割据资豪英。赤伏起颓运,卧龙得孔明。当其南阳时,陇亩躬自耕。鱼水三顾合,风云四海生。武侯立岷蜀,壮志吞咸京。何人先见许,但有崔州平。余亦草间人,颇怀拯物情。晚途值子玉,华发同衰荣。托意在经济,结交为弟兄。毋令管与鲍,千载独知名。
"白锦文章乱,丹霄羽翮齐。云中唿暂下,雪里放还迷。


回车驾言迈 / 张丹

更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
"言避一时暑,池亭五月开。喜逢金马客,同饮玉人杯。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。


使院中新栽柏树子呈李十五栖筠 / 吕祖谦

崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"
"幽娟松筱径,月出寒蝉鸣。散发卧其下,谁知孤隐情。
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
枕上思独往,胸中理交战。碧云暗雨来,旧原芳色变。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
何如投水中,流落他人开。不惜他人开,但恐生是非。


步蟾宫·闰六月七夕 / 李骥元

夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
神超物无违,岂系名与宦。"
韬精殊豹隐,炼骨同蝉蜕。忽去不知谁,偶来宁有契。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
"年来谁不厌龙钟,虽在侯门似不容。
郭侯未相识,策马伊川来。把手相劝勉,不应老尘埃。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。


梁鸿尚节 / 王巩

"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"惜君滞南楚,枳棘徒栖凤。独与千里帆,春风远相送。
"圣作西山颂,君其出使年。勒碑悬日月,驱传接云烟。
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
蒲帛扬侧陋,薜萝为缙绅。九重念入梦,三事思降神。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
我念天时好,东田有稼穑。浮云蔽川原,新流集沟洫。