夜雨寄北
"江边黄鹤古时楼，劳置华筵待我游。楚思淼茫云水冷，
朝来始向花前觉，度却醒时一夜愁。"
仍赖愁猿寒不叫，若闻猿叫更愁人。"
惨淡阴烟白，空濛宿雾黄。暗遮千里目，闷结九回肠。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处，总向红笺写自随。
篇数虽同光价异，十鱼目换十骊珠。"
无儿虽薄命，有妻偕老矣。幸免生别离，犹胜商陵氏。"
彼惟清且浅，此乃寂而深。是义谁能答，明朝问道林。"
锡杖虽独振，刀圭期共尝。未知仙近远，已觉神轻翔。
再来门馆唯相吊，风落秋池红叶多。"
夜雨寄北拼音解释:
.jiang bian huang he gu shi lou .lao zhi hua yan dai wo you .chu si miao mang yun shui leng .
chao lai shi xiang hua qian jue .du que xing shi yi ye chou ..
reng lai chou yuan han bu jiao .ruo wen yuan jiao geng chou ren ..
can dan yin yan bai .kong meng su wu huang .an zhe qian li mu .men jie jiu hui chang .
yu chao ti liu wei yi chui .chang jiao bi yu cang shen chu .zong xiang hong jian xie zi sui .
pian shu sui tong guang jia yi .shi yu mu huan shi li zhu ..
wu er sui bao ming .you qi xie lao yi .xing mian sheng bie li .you sheng shang ling shi ..
bi wei qing qie qian .ci nai ji er shen .shi yi shui neng da .ming chao wen dao lin ..
xi zhang sui du zhen .dao gui qi gong chang .wei zhi xian jin yuan .yi jue shen qing xiang .
zai lai men guan wei xiang diao .feng luo qiu chi hong ye duo ..
译文及注释
译文
丘陵在平原上陡然显现，圣人贤人几乎凋亡一空。
夜半醒(xing)来听到了浓重的露珠滴落声，打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
早晨披着坐，直至夜晚；夜晚盖着睡，又到早晨。
汉奸逆贼，也不让一个漏(lou)网。
向前登上一道道寒山，屡屡发现战(zhan)士喂马饮水的泉源水洼。
那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
有的红得像朱砂，有的黑得像点点的生漆。
若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说：若石只知道其中一个而不知道另(ling)一个，他死了也活该。
譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。
历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流(liu)逝早已(yi)不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！
您看这个要害的地方，狭窄到只能一辆车子通过。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润，香满池岸绿满池岸，
想到落叶衰草相(xiang)杂糅啊，怅恨好时光失去不在当口。
注释
“暗飞”二句：一作“飞萤自照水，宿鸟竞相呼”。
惠：惠同“慧”，智慧的意思。
⑴胡笳：古代管乐器，开始卷芦叶吹之以作乐，后来以木为管，饰以桦皮，为三孔，两端加角，从汉代起流行于塞北和西域一带。颜真卿：唐代著名书法家，字清臣，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，人称颜鲁公。
10、毡大亩许：左右。
（11）载（zaì）：动词词头，无义。
⑩驾：坐马车。
赏析
全诗贯串着诗人自己和陈琳之间不同的时代、不同的际遇的对比，即霸才无主和霸才有主的对比，青史垂名和书剑飘零的对比，文采斐然，寄托遥深，不下李商隐咏史佳作。就咏怀古迹一体看，不妨视为杜甫此类作品的嫡传。
全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
“官柳萧疏，甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充，更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉，如闻商音羽奏”，更着以“官柳萧疏”、“微微残照”，与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境，对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色，秋气肃杀，不道斜阳映柳，却道柳挂残阳，又照应“向晚”，想象奇特，出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字，体物尤工。
第三节从写景转入抒情，却兼有议论。“遭物”，指见到的客观事物，即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思，一是主观上指自己被出为郡守，无异于受迁谪和贬斥，二是客观上感到节序迁改推移，时不待人（“迁”指时间的迁移，“斥”有开拓意，指空间的转换）。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望（“期”，期望，希冀，这里是名词），就可以领悟精微玄妙的道理，不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”，语见《老子》，指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界，只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会，处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说，“我既已持有（‘秉’，执也，持也）上古时代的圣贤的一颗心，哪里还在乎当今世人的讥诮呢！”“上皇”，犹言太古时代的帝王；“屑”，顾；“诮”，讥刺。从这里，读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的，这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化，谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析，这是丝毫不足为怪的。
作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
近听水无声。
赤石在永嘉郡南永宁（今浙江永嘉）与安固（今浙江瑞安）二县中路之东南，去郡约有数十里，东濒今日的温州湾。帆海，注家常以为地名，其实可商，据宋郑缉之《永嘉郡记》，“帆游山，地昔为海，多过舟，故山以帆名”，在安固县北。灵运所谓帆海之地，当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名，因此帆海二词当是动宾结构，题意似为游览赤石，进而扬帆海上。诗的重点在帆海，游赤石只是引子。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
（一）按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主，但他们是父子两代，一前一后不容含混，因之全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例，用诗的开(de kai)头第一句，但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直(shi zhi)接的赞颂。
全诗三章，“庶士”三见。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。青春无价，然流光易逝。“真正的青春，贞洁的妙龄的青春，周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月”（《罗丹艺术论·女性美》）。如今梅子黄熟，嫁期将尽，仍夫婿无觅，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”，由繁茂而衰落；这也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”，似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
起首一句“於皇时周”，就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代，对中国文化影响深远，又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉，吾从周”的礼乐之邦的完美(wan mei)典范，因而，后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时，就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
此诗前六句写山居的静寂，雪景(xue jing)的清幽，结尾处的对雪怀人之情，就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
这首诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说：“子建求自试而不见用，如美女之(nv zhi)不见售，故以为比”。（《古唐诗合解》卷三）
全诗八章，每章各十一句，基本上是按季节的先后，逐年逐月地来写男女奴隶们的劳动和生活的。这首诗按时序叙事，很象是一首农历诗，类似后世民歌中的四季调或十二月歌。但由于它所叙述的内容反映了当时奴隶们一年到头的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇，所以应把它看作是反剥削反压迫的诗篇。
“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓，用来节制士卒进退，五、六两句，写的正是这种情况。语意转折，已由苍凉变为雄壮。诗人设想：自己来到边塞，就在天山脚下，整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战，晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里，“晓战”与“宵眠”相对应，当是作者有意在概括军中一日的生活，其军情之紧张急迫，跃然纸上。“随”字，摹状士卒的令行禁止。“抱”字，描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景，而他们守边备战，人人奋勇，争为功先的心态则亦尽情流露出来。
“官柳萧疏，甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充，更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉，如闻商音羽奏”，更着以“官柳萧疏”、“微微残照”，与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境，对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色，秋气肃杀，不道斜阳映柳，却道柳挂残阳，又照应“向晚”，想象奇特，出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字，体物尤工。
第三节从写景转入抒情，却兼有议论。“遭物”，指见到的客观事物，即上文之浅石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。“迁斥”有两层意思，一是主观上指自己被出为郡守，无异于受迁谪和贬斥，二是客观上感到节序迁改推移，时不待人（“迁”指时间的迁移，“斥”有开拓意，指空间的转换）。这二者都是值得伤悼的。但只要存有希望（“期”，期望，希冀，这里是名词），就可以领悟精微玄妙的道理，不致因外来的干扰影响自己的情绪了。“要妙”，语见《老子》，指哲理的玄妙深奥。然而这种悟道的境界，只有太古时代的圣君贤哲才能心领神会，处于衰乱末代的人是无法理解的。所以作者说，“我既已持有（‘秉’，执也，持也）上古时代的圣贤的一颗心，哪里还在乎当今世人的讥诮呢！”“上皇”，犹言太古时代的帝王；“屑”，顾；“诮”，讥刺。从这里，读者看得出作者同刘宋王朝的统治阶级是互相对立的，这是豪门世族与军阀新贵之间必然存在的矛盾。最后矛盾激化，谢灵运终于以谋反罪被杀害。从历史主义的观点来分析，这是丝毫不足为怪的。
作者以淮水之绿表明主人留客之心殷殷切切，以明月、春潮来表达分别之愁，从环境入手，让周围景物表达出自己的心情和思想，这种手法在王昌龄送别诗中占大多数。
“群鸡正乱叫，客至鸡斗争”，群鸡的争斗乱叫也是暗喻时世的动荡纷乱，同时，这样的画面也是乡村特有的。正是鸡叫声招来了诗人出门驱赶群鸡、迎接邻里的举动，“驱鸡上树木，始闻扣柴荆”，起首四句，用语简朴质实，将乡村特有的景致描绘了出来，而这种质朴，与下文父老乡邻的真挚淳厚的情谊相契合。
全诗前半部分写日本僧人来华，后半部分写日本僧人回国，诗中多用了“随缘”、“法舟”、“禅寂”、“水月”、“梵声”等佛家术语，充满宗教色彩，带有浓厚的禅理风格，并紧扣送僧的主题，寄寓颂扬的情意。全诗遣词造句融洽、自然，足见诗人渊博的学识和扎实的艺术功底。
近听水无声。
赤石在永嘉郡南永宁（今浙江永嘉）与安固（今浙江瑞安）二县中路之东南，去郡约有数十里，东濒今日的温州湾。帆海，注家常以为地名，其实可商，据宋郑缉之《永嘉郡记》，“帆游山，地昔为海，多过舟，故山以帆名”，在安固县北。灵运所谓帆海之地，当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名，因此帆海二词当是动宾结构，题意似为游览赤石，进而扬帆海上。诗的重点在帆海，游赤石只是引子。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
（一）按时间先后顺序谋篇布局。周文王、周武王同是西周开国的君主，但他们是父子两代，一前一后不容含混，因之全诗共八章，前四章写周文王迁丰，后四章写周武王营建镐京，读之次序井然。诗题《《文王有声》佚名 古诗》是套用《诗经》的惯例，用诗的开(de kai)头第一句，但也很好体现出周武王的功业是由其父周文王奠定基础的。
第五句“哀我人斯”，是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤，故逼出第六句：这是很崇高很伟大呀！这是人民以自身的感受，从内心发出的歌赞声，是直(shi zhi)接的赞颂。
全诗三章，“庶士”三见。“庶”者，众多之意；“庶士”，意谓众多的小伙子。可见这位姑娘尚无意中人。她是在向整个男性世界寻觅、催促，呼唤爱情。青春无价，然流光易逝。“真正的青春，贞洁的妙龄的青春，周身充满了新鲜的血液、体态轻盈而不可侵犯的青春，这个时期只有几个月”（《罗丹艺术论·女性美》）。如今梅子黄熟，嫁期将尽，仍夫婿无觅，不能不令人情急意迫。青春流逝，以落梅为比。“其实七兮”、“其实三兮”、“顷筐塈之”，由繁茂而衰落；这也正一遍遍在提醒“庶士”：“花枝堪折直须折，莫待无花空折枝。”唐无名氏《金缕曲》之忧心“无花空折枝”，似乎深有《《摽有梅》佚名 古诗》之遗意。
此诗写思慕情感，主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗，如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云：“夫说之必求之，然惟可见而不可求，则慕悦益至”，此诗的创作，显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情，描绘也不事藻饰，然而无限情思，尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式，每句嵌用“兮”字，自然形成一种略有参差，而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的，“佳”“崖”为平声韵，“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合，这里，平声韵舒畅昂扬，仄声韵略显短促低沉，形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律，不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到，无以慰藉情怀的内容相吻合，而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上，都达到了和谐统一。
起首一句“於皇时周”，就是在赞叹周朝。因为周代既是第一个以“华夏”自称的朝代，对中国文化影响深远，又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉，吾从周”的礼乐之邦的完美(wan mei)典范，因而，后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时，就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集，从之如归市；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
此诗前六句写山居的静寂，雪景(xue jing)的清幽，结尾处的对雪怀人之情，就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
这首诗通篇用比，比是中国古代诗歌的传统手法，《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士，以美女不嫁，比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉，意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以，清人王尧衢说：“子建求自试而不见用，如美女之(nv zhi)不见售，故以为比”。（《古唐诗合解》卷三）
创作背景
此诗具体作年难以考证。大多数人认为此诗作于安禄山反叛前，李白去幽州（北京）自费侦探的时候。也有人认为可能写在永王李璘被平叛以后，当永王使韦子春带着五百两黄金来三请李白下山的时候。
郑丙( 魏晋 )
收录诗词 (3633) 首
简 介
郑丙 （1121—1194）福州长乐人，字少融。高宗绍兴十五年进士。初为谏官，颇以风力称。积官至吏部尚书。朱熹劾奏唐仲友，丙迎合宰相王淮，庇护仲友，且谓道学欺世盗名，不宜信用。曾知泉州，为政暴急。官终端明殿学士。卒谥简肃。
少年游·朝云漠漠散轻丝
朝为拂云花，暮为委地樵。寄言立身者，勿学柔弱苗。
水客暗游烧野火，枫人夜长吼春雷。浸淫沙市儿童乱，
我思五丁力，拔入九重城。当君正殿栽，花叶生光晶。
两纸京书临水读，小桃花树满商山。
何如会亲友，饮此杯中物。能沃烦虑消，能陶真性出。
少年无疾患，溘死于路歧。天不与爵寿，唯与好文词。
况我头上发，衰白不待年。我怀有时极，此意何由诠。"
欲作云泉计，须营伏腊资。匡庐一步地，官满更何之。"
江城子·赏春
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼，夜不得栖朝不食。
嗟嗟俗人心，甚矣其愚蒙。但恐灾将至，不思祸所从。
"大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。
秋风旦夕来，白日西南驰。雪霜各满鬓，朱紫徒为衣。
去年春别湘水头，今年夏见青山曲。迢迢远在青山上，
同受新年不同赏，无由缩地欲如何。"
今日相如身在此，不知客右坐何人。"
撩乱扑树蜂，摧残恋房蕊。风吹雨又频，安得繁于绮。
章台夜思
"紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。
一日今年始，一年前事空。凄凉百年事，应与一年同。
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点，拂窗斜竹不成行。
二事最关身，安寝加餐饭。忘怀任行止，委命随修短。
忧我贫病身，书来唯劝勉。上言少愁苦，下道加餐饭。
莫近红炉火，炎气徒相逼。我有两鬓霜，知君销不得。
"悄悄初别夜，去住两盘桓。行子孤灯店，居人明月轩。
"曲江有病客，寻常多掩关。又闻马死来，不出身更闲。
送别诗
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后，如在千岩万壑间。
何处难忘酒，天涯话旧情。青云俱不达，白发递相惊。
朝来渡口逢京使，说道烟尘近洛阳。"
荣启先生琴一张。老去齿衰嫌橘醋，病来肺渴觉茶香。
李杜诗篇敌，苏张笔力匀。乐章轻鲍照，碑板笑颜竣。
庙谟藏稷契，兵略贮孙吴。令下三军整，风高四海趋。
凉魄潭空洞，虚弓雁畏威。上弦何汲汲，佳色转依依。
亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，
踏歌词四首·其三
勿言不深广，但取幽人适。泛滟微雨朝，泓澄明月夕。
"濩落因寒甚，沉阴与病偕。药囊堆小案，书卷塞空斋。
"垢尘不污玉，灵凤不啄膻。呜唿陶靖节，生彼晋宋间。
霜摧桃李风折莲，真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固，
悠哉上天意，报施纷回互。自古已冥茫，从今尤不谕。
"林静蚊未生，池静蛙未鸣。景长天气好，竟日和且清。
蕙帐夜琴澹，桂尊春酒浓。时人不到处，苔石无尘踪。
在家非不病，有病心亦安。起居甥侄扶，药饵兄嫂看。
寄李儋元锡
"春来触地故乡情，忽见风光忆两京。金谷踏花香骑入，
伊予固童昧，希真亦云早。石坛玉晨尊，昼夜长自扫。
林塘得芳景，园曲生幽致。爱水多棹舟，惜花不扫地。
"西村常氏子，卧疾不须臾。前旬犹访我，今日忽云殂。
北制因戎创，南移逐虏迁。汰风吹不动，御雨湿弥坚。
在家非不病，有病心亦安。起居甥侄扶，药饵兄嫂看。
妻孥与婢仆，亦免愁衣食。所以吾一家，面无忧喜色。"
强扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便当一逢迎。
九歌·湘君
游人驻马出不得，白舆素车争路行。归去来，头已白，
何如暖被日高眠。唯惭老病披朝服，莫虑饥寒计俸钱。
金宝潜砂砾，芝兰似草莱。凭君毫发鉴，莫遣翳莓苔。"
行地无疆费传驿，通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人，
"洛阳陌上少交亲，履道城边欲暮春。
莫凭水窗南北望，月明月暗总愁人。"
既居可言地，愿助朝廷理。伏阁三上章，戆愚不称旨。
泛览星粲粲，轻河悠碧虚。纤云不成叶，脉脉风丝舒。
采莲子·菡萏香莲十顷陂
"门前少宾客，阶下多松竹。秋景下西墙，凉风入东屋。
"绰约小天仙，生来十六年。姑山半峰雪，瑶水一枝莲。
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
"一饱百情足，一酣万事休。何人不衰老，我老心无忧。
"皇帝嗣宝历，元和三年冬。自冬及春暮，不雨旱爞爞。
罗敷敛双袂，樊姬献一杯。不见舒员外，秋菊为谁开。
桐柳减绿阴，蕙兰消碧滋。感物私自念，我心亦如之。
男儿上既未能济天下，下又不至饥寒死。吾观九品至一品，
风赋
开远门前万里堠，今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼，
"蕊珠宫殿经微雨，草树无尘耀眼光。白日当空天气暖，
"襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点，
物表疏形役，人寰足悔尤。蛾须远灯烛，兔勿近罝罘。
回头却问诸年少，作个狂夫得了无。"
唯有东都樊着作，至今书信尚殷勤。"
指点之下师授声，含嚼之间天与气。润州城高霜月明，
"昨卧不夕食，今起乃朝饥。贫厨何所有，炊稻烹秋葵。
天仙子·走马探花花发未
夹帽长覆耳，重裘宽裹身。加之一杯酒，煦妪如阳春。
六十三翁头雪白，假如醒黠欲何为。"
"喧静不由居远近，大都车马就权门。
念兹庶有悟，聊用遣悲辛。暂将理自夺，不是忘情人。"
"春早秋初昼夜长，可怜天气好年光。和风细动帘帷暖，
日入多不食，有时唯命觞。何以送闲夜，一曲秋霓裳。
一寸断肠埋土中。蜩甲暗枯秋叶坠，燕雏新去夜巢空。
巷狭开容驾，墙低垒过肩。门闾堪驻盖，堂室可铺筵。