归舟
清心乘暇日，稽首慕良缘。法证无生偈，诗成大雅篇。
不示知禁情，岂惟干戈哭。城中贤府主，处贵如白屋。
送者各有死，不须羡其强。君看束练去，亦得归山冈。"
巧拙循名异，浮沉顾位同。九迁归上略，三已契愚衷。
应积泉中恨，无因世上逢。招寻偏见厚，疏慢亦相容。
将军天上封侯印，御史台上异姓王。
沧溟服衰谢，朱绂负平生。仰羡黄昏鸟，投林羽翮轻。"
万木迎秋序，千峰驻晚晖。行舟犹未已，惆怅暮潮归。"
"纪德名标五，初鸣度必三。殊方听有异，失次晓无惭。
故人方乘使者车，吾知郭丹却不如。请君时忆关外客，
归舟拼音解释:
qing xin cheng xia ri .ji shou mu liang yuan .fa zheng wu sheng ji .shi cheng da ya pian .
bu shi zhi jin qing .qi wei gan ge ku .cheng zhong xian fu zhu .chu gui ru bai wu .
song zhe ge you si .bu xu xian qi qiang .jun kan shu lian qu .yi de gui shan gang ..
qiao zhuo xun ming yi .fu chen gu wei tong .jiu qian gui shang lue .san yi qi yu zhong .
ying ji quan zhong hen .wu yin shi shang feng .zhao xun pian jian hou .shu man yi xiang rong .
jiang jun tian shang feng hou yin .yu shi tai shang yi xing wang .
cang ming fu shuai xie .zhu fu fu ping sheng .yang xian huang hun niao .tou lin yu he qing ..
wan mu ying qiu xu .qian feng zhu wan hui .xing zhou you wei yi .chou chang mu chao gui ..
.ji de ming biao wu .chu ming du bi san .shu fang ting you yi .shi ci xiao wu can .
gu ren fang cheng shi zhe che .wu zhi guo dan que bu ru .qing jun shi yi guan wai ke .
译文及注释
译文
我一年比一年不得意，新的(de)(de)一年又将会如何？回(hui)忆过去一起交游的朋友，现在活着的还有多少？我把闲居当作自由自在，把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故，在闲居的时候还来探望我。
对于你的仇恨，我死也不会遗忘！
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫，它本是无情的鸟，凄厉的叫声(sheng)岂不也在为人愁苦。举杯送别春天，春天却不语，黄昏时候却下起了潇潇细雨。
那是羞红的芍药
翠崖壁立，丹谷染赤，犹如河神开山辟路留下的掌迹。
在采石江边，无边的野草围绕坟地，远接白云。
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
在山的泉水清(qing)澈又透(tou)明，出山的泉水就要浑浊浊。
连绵的高山改变了原来的幽晦，碧绿的流水把温暖的气息包含。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
你看，一个胡人解开猎鹰脚上的绳索，让它飞出去追捕鸟雀，自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上，四处游猎。
浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。
有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答(da)，心里却一片轻松坦然。
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
为何壮年奋厉勇武，能使他的威名远布？
注释
③如许：像这样。
（3）“天子”句：谓唐玄宗授永王璘以重任，使其远巡。龙虎旗，绘有龙虎的旗帜，为天子仪仗。这里借指节度使的重任。
61．“援雅琴”二句：是说拿出好琴却弹不出正调，抒发愁思但知道这不能维持长久。
（4）卒（cù）然：卒同“猝”。突然。
8.商山遗四老：又称“商山四皓”。西汉初立，他们四人隐居商山，不为汉臣。这四人是：东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
赏析
这首小诗，写诗人在微风细雨中拄杖春游的乐趣。诗前两句叙事(shi)。写年老的诗人，驾着一叶小舟，停泊到古木阴下，他上了岸，拄着拐杖，走过了一座小桥，去欣赏眼前无边的春色。诗人拄杖春游，却说“杖藜扶我”，是将藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依赖的游伴，默默无言地扶人前行，给人以亲切感，安全感，使这位老和尚游兴大涨，欣欣然通过小桥，一路向东。桥东和桥西，风景未必有很大差别，但对春游的诗人来说，向东向西，意境和情趣却颇不相同。 “东”，有些时候便是“春”的同义词，譬如春神(chun shen)称作东君，东风专指春风。诗人过桥东行，正好有东风迎面吹来，无论西行、北行、南行， 都没有这样的诗意。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种(yi zhong)“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
全诗八句，前六句皆写匡山“清境”，末二句写己之政治抱负，亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀，叙事娓娓，抒情款款，可见李白去蜀辞乡之际，既对故乡无限依恋，而用世之心更高于一切。
第一，结构奇突，通过反跌的手法，有力的强化了主题。
序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹，似乎重复，实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹，侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象，妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地，正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美，给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写，展现出神女美丽多情，但又洁清守身，非礼难近，似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥，读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听觉与触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
宁武子，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲，别人就做不到了。颜回，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见颜回并不愚笨。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种(yi zhong)“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
这首诗中的议论原本是借古讽今，为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落，听命于画工，表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
另一说认为：自古诗人多饮酒，李白斗酒诗百篇，杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕，正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴，也是诗人的雅兴，李贺骑驴带小童出外寻诗，就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来，这样，他以“诗人”自命，就正是名副其实了。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
此诗一上来就写吴苑的残破，苏台的荒凉，而人事的变化，兴废的无常，自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽，柳色青青，年年如旧，岁岁常新，以“新”与“旧”不变，不变的景物与变化的人事，做鲜明的对照，更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中，以两种不同的事物来对比，写出古今盛衰之感，用意遣词，精练而自然。次句接写当前景色，而昔日的帝王宫殿，美女笙歌，却一切都已化为乌有。所以后两句便点出，只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月，是亘古不变的；只有她，才照见过吴宫的繁华，看见过像夫差、西施这样的当时人物，可以做历史的见证人罢了。
全诗八句，前六句皆写匡山“清境”，末二句写己之政治抱负，亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀，叙事娓娓，抒情款款，可见李白去蜀辞乡之际，既对故乡无限依恋，而用世之心更高于一切。
第一，结构奇突，通过反跌的手法，有力的强化了主题。
序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹，似乎重复，实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹，侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象，妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地，正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美，给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写，展现出神女美丽多情，但又洁清守身，非礼难近，似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥，读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖，并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写，先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”，再从味觉角度写“野梅酸”，预示春去夏来，天气转暖；接着从听觉与触觉的角度，以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
农历八月，古称桂月，说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载；唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事：“旧言月中有桂，有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说，相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条，被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是，无论他怎样费心尽力去砍，桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了，吴刚仍不知疲倦地伐树，而那棵神奇的桂树依然生机勃勃，芳香浓郁。每逢中秋这天，吴刚才被获准休息，所以，我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
宁武子，春秋时卫国人，姓宁名俞，武是他的谥号，《论语·公冶长》说：宁武子这个人当国家清明时，他就显得很聪明；当国家昏暗时，他就装傻。他的那种聪明，别人可以做到，他的那种傻劲，别人就做不到了。颜回，字子渊，是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说：我整天给颜回讲学，他从来不提出不同的意见，好像很愚笨。可是我考察他私下的言行，发现他对我传授的东西能有所发挥，可见颜回并不愚笨。
创作背景
第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层，化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，突出剑阁关隘险要，后六句为一层，以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，规劝友人早日离开险地。
戚氏·晚秋天
枕上忆君子，悄悄唯苦心。"
奈何离居夜，巢鸟飞空林。愁坐至月上，复闻南邻砧。"
"不是向空林，应当就磐石。白云知隐处，芳草迷行迹。
北望沙漠垂，漫天雪皑皑。临边无策略，览古空裴回。
"掖垣携爱客，胜地赏年光。向竹过宾馆，寻山到妓堂。
"胡羯乱中夏，銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇，狼狈随风尘。
舟楫因人动，形骸用杖扶。天旋夔子国，春近岳阳湖。
"姑苏东望海陵间，几度裁书信未还。长在府中持白简，
再授连州至衡阳酬柳柳州赠别
荒台汉时月，色与旧时同。"
"自汝到荆府，书来数唤吾。颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。
舟楫因人动，形骸用杖扶。天旋夔子国，春近岳阳湖。
置酒高馆夕，边城月苍苍。军中宰肥牛，堂上罗羽觞。
并坐石下堂，俯视大江奔。火云洗月露，绝壁上朝暾。
小楼深巷敲方响，水国人家在处同。"
"独坐思千里，春庭晓景长。莺喧翡翠幕，柳覆郁金堂。
"峨眉烟翠新，昨夜秋雨洗。分明峰头树，倒插秋江底。
六州歌头·题岳鄂王庙
君但开怀抱，猜恨莫匆匆。"
丈夫随世波，岂料百年身。今日负鄙愿，多惭故山春。"
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕，况乃迟暮加烦促。
"双凫出未央，千里过河阳。马带新行色，衣闻旧御香。
饱闻经瞿塘，足见度大庾。终身历艰险，恐惧从此数。"
乳rP号攀石，饥鼯诉落藤。药囊亲道士，灰劫问胡僧。
"江天寒意少，冬月雨仍飞。出户愁为听，从风洒客衣。
"连山尽处水萦回，山上戍门临水开。朱栏直下一百丈，
玉楼春·红酥肯放琼苞碎
荻岸如秋水，松门似画图。牛羊识僮仆，既夕应传唿。"
主将晓逆顺，元元归始终。一朝自罪己，万里车书通。
色阻金印大，兴含沧浪清。我多长卿病，日夕思朝廷。
谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。"
将期一诺重，欻使寸心倾。君见途穷哭，宜忧阮步兵。"
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂，将军玉帐轩翠气。
愿闻开士说，庶以心相应。"
就中草圣最天纵。有时兴酣发神机，抽毫点墨纵横挥。
别房太尉墓
"含毫意不浅，微月上帘栊。门静吏人息，心闲囹圄空。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽，嫩蕊浓花满目班。
"金屋琼台萧史家，暮春三月渭州花。
"露井桃花发，双双燕并飞。美人姿态里，春色上罗衣。
"微雨侵晚阳，连山半藏碧。林端陟香榭，云外迟来客。
"愧为湖外客，看此戎马乱。中夜混黎氓，脱身亦奔窜。
"日入林岛异，鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚，飞雨来前山。
兵气回飞鸟，威声没巨鳌。戈鋋开雪色，弓矢尚秋毫。
扫花游·秋声
"双燕碌碌飞入屋，屋中老人喜燕归，裴回绕我床头飞。
"千里趋魏阙，一言简圣聪。河流引关外，国用赡秦中。
乃继三台侧，仍将四岳俱。江山澄气象，崖谷倚冰壶。
佳期纵得上宫游，旅食还为北邙客。路出司州胜景长，
"畴昔丹墀与凤池，即今相见两相悲。
"春与人相乖，柳青头转白。生平未得意，览镜私自惜。
"莺鸣蕙草绿，朝与情人期。林沼忘言处，鸳鸿养翮时。
豪俊贵勋业，邦家频出师。相公镇梁益，军事无孑遗。
采桑子·彭浪矶
"常闻嬴女玉箫台，奏曲情深彩凤来。
"惊湍流不极，夜度识云岑。长带溪沙浅，时因山雨深。
"南雪不到地，青崖沾未消。微微向日薄，脉脉去人遥。
"旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。
紫鳞冲岸跃，苍隼护巢归。向晚寻征路，残云傍马飞。"
秋来多见长安客，解爱鲈鱼能几人。"
"长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行，
恐惧弃捐忍羁旅。"
虞美人·廉纤小雨池塘遍
飞棹转年谷，利人胜岁丰。言归汉阳路，拜手蓬莱宫。
焉得辍两足，杖藜出岖嵚。条流数翠实，偃息归碧浔。
吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。
"鸳鸯赭白齿新齐，晚日花中散碧蹄。
秋深临水月，夜半隔山钟。世故多离别，良宵讵可逢。"
前日在南县，与君上北楼。野旷不见山，白日落草头。
落日清江里，荆歌艳楚腰。采莲从小惯，十五即乘潮。
"人幽想灵山，意惬怜远水。习静务为适，所居还复尔。
同赋山居七夕
月如眉已画，云似鬓新梳。春物知人意，桃花笑索居。"
肉食哂菜色，少壮欺老翁。况乃主客间，古来逼侧同。
杖藜还客拜，爱竹遣儿书。十月江平稳，轻舟进所如。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易，病里招魂读楚词。
呀然阆城南，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋。
"自古求忠孝，名家信有之。吾贤富才术，此道未磷缁。
"江上年年小雪迟，年光独报海榴知。
况资菱芡足，庶结茅茨迥。从此具扁舟，弥年逐清景。"
祈父
野苋迷汝来，宗生实于此。此辈岂无秋，亦蒙寒露委。
欲知别后相思意，唯愿琼枝入梦频。"
新橘香官舍，征帆拂县楼。王城不敢住，岂是爱荆州。"
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好，稚子焚枯饭客迟。
何人会得其中事，又被残花落日催。"
害群应自慑，持法固须平。暂得青门醉，斜光速去程。"
岂无鸡黍期他日，惜此残春阻绿杯。"
"一夕盈千念，方知别者劳。衰荣难会面，魂梦暂同袍。