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景星

五代 / 刘文炜

负扆劳天眷,凝旒念国章。绣旗张画兽,宝马跃红鸯。
幄中无策印空多。尘惊骑透潼关锁,云护龙游渭水波。
到头未会苍苍色,争得禁他两度谩。"
日月浮生外,干坤大醉间。故园华表上,谁得见君还。"
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
哀荣孤族分,感激外兄恩。三宿忘归去,圭峰恰对门。"
"蔡伦池北雁峰前,罹乱相兼十九年。所喜故人犹会面,
常思扬子云,五藏曾离身。寂寞一生中,千载空清芬。"
"大舟有深利,沧海无浅波。利深波也深,君意竟如何。
"流杯处处称佳致,何似斯亭出自然。山熘穿云来几里,
"千里江山陪骥尾,五更风水失龙鳞。
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
风涛撼处看沈赵,舟楫不从翻自沈。"
树梢烟澹绿窗开。霏霏雨罢歌终曲,漠漠云深酒满杯。


景星拼音解释:

fu yi lao tian juan .ning liu nian guo zhang .xiu qi zhang hua shou .bao ma yue hong yang .
wo zhong wu ce yin kong duo .chen jing qi tou tong guan suo .yun hu long you wei shui bo .
dao tou wei hui cang cang se .zheng de jin ta liang du man ..
ri yue fu sheng wai .gan kun da zui jian .gu yuan hua biao shang .shui de jian jun huan ..
.huang mei yu xi mi chang zhou .liu mi hua shu shui man liu .diao ting zheng xun bu ke qu .
ai rong gu zu fen .gan ji wai xiong en .san su wang gui qu .gui feng qia dui men ..
.cai lun chi bei yan feng qian .li luan xiang jian shi jiu nian .suo xi gu ren you hui mian .
chang si yang zi yun .wu cang zeng li shen .ji mo yi sheng zhong .qian zai kong qing fen ..
.da zhou you shen li .cang hai wu qian bo .li shen bo ye shen .jun yi jing ru he .
.liu bei chu chu cheng jia zhi .he si si ting chu zi ran .shan liu chuan yun lai ji li .
.qian li jiang shan pei ji wei .wu geng feng shui shi long lin .
xiang de yue zhong xian gui shu .ge cong sheng ri chang xin zhi ..
feng tao han chu kan shen zhao .zhou ji bu cong fan zi shen ..
shu shao yan dan lv chuang kai .fei fei yu ba ge zhong qu .mo mo yun shen jiu man bei .

译文及注释

译文
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
  一再地回想(xiang)当年的(de)幽会,残灯映(ying)照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵(mian)迷人。如(ru)今,通向(xiang)他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
  鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我(wo)们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
柳树的根深深藏在水底,成了鱼的栖息处,低垂的柳枝系住了旅客之舟。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。

注释
①者:犹“这”。
47:祭以尉首:用两(尉)的头祭天。
⑰东陵晦迹:秦东陵侯召平的隐居行为。据《史记·萧相国世家》:“召平者,故秦东陵侯。秦破,为布衣,贫,种瓜于长安城东,瓜美,故世俗谓之东陵瓜,从召平以为名也。”晦迹。隐藏自己的行踪。
有司:主管部门的官员。
(13)桓子:栾武子的儿子。
①纠纠:缭缭,缠绕,纠结交错。《葛屦》佚名 古诗(jù具):指夏天所穿葛绳编制的鞋。
(6)玄宗:指唐玄宗。
⑶幽并:幽州和并州,今河北、山西和陕西一部分。

赏析

  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人(shi ren)质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子(zi)。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时(tong shi)豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  由于善于调动场景以映衬心境,因此,诗人没有喜字,而其喜情却从字里行间中跃然纸上了。
  晋代·张华《博物志》记载:“汉张骞出使西域,得涂林安石国榴种以归,故名安石榴。”孔绍安作此诗时,夏侯端恰巧也在场,所以诗人以石榴自喻,发出了“只为时来晚,开花不及春”这样的感慨。“逐汉臣”,却“不及春”,人才得不到重用,这也从一个侧面表达了诗人对唐高祖李渊的不满。同时诗中又表现了诗人对自己才能的自信,只是“来时晚”而已。
  此诗虽为抒情之作,实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点,后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的,但作者化陈腐为新奇,使其为自己提出新的观点服务,旧的也变为新的,颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云:“借古人往事,抒自己之怀抱”。(《随园诗话》)
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”,直如两部鼓吹,喧聒盈耳。后两句写户内的一灯如豆,枯坐敲棋,寂静无聊,恰与前文构成鲜明对照,通过这种对照,更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知,赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现,其实颇有精心结撰的功夫。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与(ren yu)天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  先讲诗的第三章,前面两章已经写过:“念与君相别,各在天一方”;“君去日已远,郁结令人老”。深沉的思念早已使她陷入难解难销的境地。“浮云何洋洋,愿因通我辞。”此刻,这位思妇望着那悠然自得的浮云,便想托它给远方的丈夫捎去几句心中的话儿,可是那浮云瞬息万变、飘渺幻化,不可能叫人放心寄语。她徘徊彷徨,坐立不安,只有徒然相思而已。这无法摆脱的悲哀,激起了她对生活不公的感慨——“人离皆复会,君独无返期”。后一句是写实,前一句不无夸张,现实中当然未必是“人离皆复会”。但是这么一纵一擒,就更能反衬出感情上的痛苦。人们在极度悲痛时往往难免有这种过激的感情和语言,比如“民莫不谷,我独不卒”(《诗·蓼莪》);又如《论语》中:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡’”。这一章十句,“人离”两句是承上启下的过渡。因为“无返期”,才想到托云寄辞;因为“无返期”,所以思无尽时。妙在“思君如流水,何有穷已时”之前,又插入一个回顾的细节:自你离家之后,我从不梳妆,那明亮的镜子虽然满是灰尘,也无心事去擦它。这个倒叙,造成回环往复的效果,也是她纷繁杂乱心绪的写照。如果单就“自君之出矣”四句而言,则前一句为因,后三句为果,简洁明快,而又包孕丰富。“明镜暗不治”,虽是写事、写物,却可见其貌;“思君”二句,又可察其情。此情,此貌,正传神地刻画出思妇的生活和心态。所以从南北朝到隋唐,仿作者甚多,且皆以“自君之出矣”为题作五言四句的小诗。它之所以有如此深远的影响,除了上面讲的晓畅隽永之外,大概更主要的是因为它有清新自然之趣。正如钟嵘所说:“吟咏性情,亦何贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;……观古今胜语,多非补假,皆由直寻”(《诗品》)。朱弁也说过:“诗人胜语,感得于自然,非资博古。若‘思君如流水’……之类,皆一时所见,发于言词,不必出于经史。……拘挛补缀而露斧凿痕迹者,不可与论自然之妙也”(《风月堂诗话》)。这些都是在称赞它的不假雕饰的自然之美。
  尾联两句又改用拗句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  此诗善用设问与夸张。在卫与宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河,此诗之开篇即从对黄河的奇特设问发端——“谁谓《河广》佚名 古诗?一苇杭之!”
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代(tang dai)开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  “借问行人归不归?”这一问,并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先,第一、二两句与第三句之间,分明有一段时间距离。送行之时,即使俄延很久,也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”,更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次,临别之时,只能问行人“几时归”,怎好问他“归不归”?
  这首诗的境界,清美之至,宁静之至。那两三星火与斜月、夜江明暗相映衬,融成一体,如一幅淡墨山水画。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  “南风吹归心,飞堕酒楼前”,诗人的心一下子飞到了千里之外的虚幻境界,想象出一连串生动的景象,犹如运用电影镜头,在读者眼前依次展现出一组优美、生动的画面:山东任城的酒楼;酒楼东边一棵枝叶葱茏的桃树;女儿平阳在桃树下折花;折花时忽然想念起父亲,泪如泉涌;小儿子伯禽,和姐姐平阳一起在桃树下玩耍。
  关于这首诗,《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗,问:‘何人?’从者曰:‘李博士(涉曾任太学博士)也。’其豪酋曰:‘若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。’涉赠一绝云。”这件趣闻不但生动地反映出唐代诗人在社会上的广泛影响和所受到的普遍尊重,而且可以看出唐诗在社会生活中运用的广泛──甚至可以用来酬应“绿林豪客”。不过,这首诗的流传,倒不单纯由于“本事”之奇,而是由于它在即兴式的诙谐幽默中寓有颇为严肃的社会内容和现实感慨。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

刘文炜( 五代 )

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简 介

刘文炜 刘文炜,字青耜,仁和人。诸生。

下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 公良鹤荣

孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。"
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。
曾向五湖期范蠡,尔来空阔久相忘。"
"投文得仕而今少,佩印还家古所荣。(送周繇之建德。
清吹频回水石喧。天外鹤归松自老,岩间僧逝塔空存。
遥羡从公无一事,探花先醉曲江干。"


九日置酒 / 赖乐巧

羊祜江山只暝光。林下远分南去马,渡头偏认北归航。
"长筇自担药兼琴,话着名山即拟寻。
只怕马当山下水,不知平地有风波。
夜船归草市,春步上茶山。寨将来相问,儿童竞启关。"
季孙爱我如甘疾,疾足亡身药故宁。"
今朝送别还经此,吟断当年几许悲。"
把诗吟去入嵌岩。模煳书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。
文教从今日萧索。若更无人稍近前,把笔到头同一恶。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 缑孤兰

名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。
"平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
"阴阳家有书,卜筑多禁忌。土中若有神,穴处何无祟。
诚知不觉天将曙,几簇青山雁一行。"
鲍叔拙羁鲁,张生穷厄陈。茫然扳援际,岂意出风尘。"
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
不是不能判酩酊,却忧前路酒醒时。"
金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪,冷射蛟螭换窟藏。


公输 / 完颜振安

共嗟含恨向衡阳,方寸花笺寄沈郎。
才有异恩颁稷契,已将优礼及邹枚。清商适向梨园降,
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
凭谁借问岩前叟,曾托吾皇一梦来。"
"阡陌悬云壤,阑畦隔艾芝。路遥行雨懒,河阔过桥迟。
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。
马上正吟归去好,觉来江月满前庭。"


古歌 / 晁从筠

长闲应未得,暂赏亦难同。不及禅栖者,相看老此中。"
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
"尽说归山避战尘,几人终肯别嚣氛。瓶添涧水盛将月,
"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。


解语花·云容冱雪 / 钟离轩

直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
"盗贼纵横主恶闻,遂为流矢犯君轩。
"秋风萧瑟静埃氛,边雁迎风响咽群。瀚海应嫌霜下早,
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。


马诗二十三首·其十八 / 段干乙巳

必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
晋室既无明圣主,果为胡虏乱中原。"
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
虽然寂寞千秋魄,犹是韩侯旧主人。"
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 欧阳卯

见尔此言堪恸哭,遣予何日望时平。"
"灭虢吞虞未息兵,柔秦败楚霸威成。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
于焉偶闲暇,鸣辔忽相聚。乘兴乐遨游,聊此托佳趣。
肘腋人情变,朝廷物论生。果闻荒谷缢,旋睹藁街烹。
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"


沁园春·和吴尉子似 / 户泰初

应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂。"
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
簟委班姬扇,蝉悲蔡琰琴。方愁丹桂远,已怯二毛侵。
"历战燕然北,功高剑有威。闻名外国惧,轻命故人稀。
力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒,萦丛自学小梅娇。
以上并《雅言杂载》)"
游人却是等闲来。南山气耸分红树,北阙风高隔紫苔。
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"


虞美人·深闺春色劳思想 / 璩乙巳

猿啼梨岭路,月白建溪船。莫恋家乡住,酬身在少年。"
"与君同卧疾,独我渐弥留。弟妹不知处,兵戈殊未休。
东峰道士如相问,县令而今不姓梅。"
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,
多病不禁秋寂寞,雨松风竹莫骚骚。"
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。