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于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗

未知 / 许建勋

梦魂悄断烟波里。心如醉,相见何处是?锦屏香冷无睡,
龙门计东豁,三台有何踪。金象语奚应,玉人光想融。
烟染春江暮,云藏阁道危。行行听取杜鹃啼。是妾此时离恨、尽唿伊。"
"月华如水笼香砌,金镮碎撼门初闭。寒影堕高檐,
"言发于尔。不可止于远。
阎罗大伯曾教来,道人生、但不须烦恼。遇良辰,当美景,追欢买笑。剩活取百十年,只恁厮好。若限满、鬼使来追,待倩个、掩通着到。"
五十馀年忠烈臣,临难守节羞谋身。堂上英髦沉白刃,
门缘御史塞,厅被校书侵。
小楼新月,回首自纤纤。
断肠君信否。
折旋笑得君王。
漫漫有鲨。其游(左走右散)(左走右散)。
遗补相惜,御史相憎,郎官相轻。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗拼音解释:

meng hun qiao duan yan bo li .xin ru zui .xiang jian he chu shi .jin ping xiang leng wu shui .
long men ji dong huo .san tai you he zong .jin xiang yu xi ying .yu ren guang xiang rong .
yan ran chun jiang mu .yun cang ge dao wei .xing xing ting qu du juan ti .shi qie ci shi li hen .jin hu yi ..
.yue hua ru shui long xiang qi .jin huan sui han men chu bi .han ying duo gao yan .
.yan fa yu er .bu ke zhi yu yuan .
yan luo da bo zeng jiao lai .dao ren sheng .dan bu xu fan nao .yu liang chen .dang mei jing .zhui huan mai xiao .sheng huo qu bai shi nian .zhi ren si hao .ruo xian man .gui shi lai zhui .dai qian ge .yan tong zhuo dao ..
wu shi yu nian zhong lie chen .lin nan shou jie xiu mou shen .tang shang ying mao chen bai ren .
men yuan yu shi sai .ting bei xiao shu qin .
xiao lou xin yue .hui shou zi xian xian .
duan chang jun xin fou .
zhe xuan xiao de jun wang .
man man you sha .qi you .zuo zou you san ..zuo zou you san ..
yi bu xiang xi .yu shi xiang zeng .lang guan xiang qing .

译文及注释

译文
在荆楚故国可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
(三)
龙伯巨人舍弃舟船行走(zou)陆地,又是怎样将灵龟(gui)钓离大海?
“丰盛的(de)酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
我常常在中夜失眠,唉声叹气(qi),为这大国忧愁啊。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
你(ni)从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披(pi)铁甲,刀枪空中舞,气吞万里如猛虎。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧(wei)盘把头发洗濯。

注释
(5)最是:特别是。
90.惟:通“罹”。
②弓剑,相传黄帝与群臣后宫乘龙飞天,剩下一些小吏不能上去,于是都拽住龙髯不放,龙髯都被拔掉坠落下来,黄帝用的弓也掉了下来,黄帝在百姓的仰望中飞向天庭,那些小吏们只能抱着龙髯和弓大声呼喊,但也无济于事。
(21)锦城:成都古代以产棉闻名,朝廷曾经设官于此,专收棉织品,故称锦城或锦官城。《元和郡县志》卷三十一剑南道成都府成都县:“锦城在县南十里,故锦官城也。”今四川成都市。
休:停
14、方:才。
先帝遗诏:刘备给后主的遗诏,见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》,诏中说:‘勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。’
雕文刻镂:指在器物上雕刻文采。镂:雕刻。

赏析

  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创(xue chuang)作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  杜甫到人家作客,诗先写这家人家给予杜甫的印象。诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了。说“未全贫”,则这家境况并不富裕。可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活。说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样。进了庭院,儿童笑语相迎。原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客。阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们。这气氛是和谐、宁静的。三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了。
  第一首虽题“怀古”,却泛咏洞庭景致。诗人履楚江而临晚秋,时值晚唐,不免“发思古之幽情”,感伤自身不遇。首联先点明薄暮时分;颔联上句承接“暮”字,下句才点出人来,颈联就山水两方面写夜景,“夹”字犹见凝练;尾联才写出“怀古”的主旨,为后两首开题,而以悲愁作结。
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  此诗中写尽了水势之浩荡,波涛之汹涌,惊涛令人如闻狮吼,骇浪激流快如闪电。就连经验丰富、见过无数大风大浪的船(de chuan)老大,对此情景也不敢掉以轻心。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  其次,黄庭坚这首诗中间两联,一写景,一议论,写景时流丽绵密,议论时疏朗有致,轻重虚实,对比分明,一直被人当作律诗的样板。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜(jing),眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多(ta duo)么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  首句“自君之出矣”,即拈用成句。良人离家远行而未归,表明了一个时间概念。良人离家有多久,诗中没有说,只写了“不复理残机”一句,发人深思:首先,织机残破,久不修理,表明良人离家已很久,女主人长时间没有上机织布了;其次,如果说,人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么,君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒,气氛落寞冷清;再次,机上布织来织去,始终未完成,它仿佛在诉说,女主人心神不定,无心织布,内心极其不平静。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
  这首抒写旅愁乡思的小诗,诗人在寥寥二十个字中,巧妙地借景抒情,表现出了一种悲凉浑壮的气势,创造了一个情景交融的开阔的意境。
  以下八句里,诗人把满腹的哀怨和悲苦都倾注在别离场景的抒写上,这是诗人感情的一个方面。“半渡”二字说明有的征人已登船启航,还有不少征人仍在岸上依依不舍地与家人做最后的诀别。征人们一步一回头,一步一哀伤的惨痛情景感天(gan tian)动地,使得天地昏黄,惨淡无光。母子别离最动情,最伤感,况且母已老,读者如同见到这位白发苍苍,泪眼龙钟的老人家,拄着拐杖颤颤微微,执手牵衣地送子远征,她深知子一去,难生还,所以她“呼天野草间”,匍匐在草地上,向上天控诉着人间的种种不平,向大地哭诉着自己命运的悲苦。然而,此时,她叫天天不应,叫地地不灵,老人家的晚年恐怕无以为生。母子分离最典型,那些夫妻和兄弟之间的别离也是这样。读者似乎听到野草间震天的哭声,如同见到那双双泪眼在做最后的远远一望。征人们已上船,他们所骑之马围着旌旗悲哀嘶鸣,好像它们也知留恋故土。马犹如此,人何以堪。表面上在写马,实际上是对上面写人场面的有力衬托和补充。“白杨秋月苦,早落豫章山”,以白杨叶落进一步渲染了上面已经很悲苦的气氛。这一层的写作顺序是先写人,再写马,后写树,表面上步步退,实际上收到了步步深入的效果,构成一幅目不忍睹的悲惨画面,奏出一曲耳不忍闻的凄凉乐章,这些都充分体现了诗人对苦难中的人民深切的同情。

创作背景

  这首词当是作于绍圣二年(1095年),时周邦彦40岁。

  

许建勋( 未知 )

收录诗词 (7592)
简 介

许建勋 许建勋,清道光年间(1821~1850)人士,生平不详。以下诗作收录于徐宗干编,海东书院刊印之《瀛州校士录》。

浪淘沙·其九 / 陈琳

楚歌娇未成¤
坚轻筇竹杖,一枝有九节。寄与沃洲人,闲步青山月。
"水乡初禁火,青春未老。芳菲满、柳汀烟岛。波际红帏缥缈。尽杯盘小。歌祓禊,声声谐楚调。
春满院,叠损罗衣金线。睡觉水精帘未卷,檐前双语燕。斜掩金铺一扇,满地落花千片。早是相思肠欲断,忍j教频梦见!(教 一作:交)
"春暮黄莺下砌前,水精帘影露珠悬,绮霞低映晚晴天¤
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
妇谒盛与。何以不雨至斯极也。
"迢迢驱马过江东,此际令人恨莫穷。一撮秋烟堤上白,


蓝桥驿见元九诗 / 罗荣祖

墙有耳。伏寇在侧。
溪势盘回绕郡流,饶阳春色满溪楼。岂唯啼鸟催人醉,更有繁花笑客愁。蹇拙命中迷直道,仁慈风里驻扁舟。膺门若感深恩去,终杀微躯未足酬。
断肠西复东。
"阙下情偏已绝稀,天涯身远复相依。庭花每对从容落,
君子爰猎。爰猎爰游。
十五好诗书,二十弹冠仕。楚王赐颜色,出入章华里。作赋凌屈原,读书夸左史。数从明月宴,或侍朝云祀。登山摘紫芝,泛江采绿芷。歌舞未终曲,风尘暗天起。吴师破九龙,秦兵割千里。狐兔穴宗庙,霜露沾朝市。璧入邯郸宫,剑去襄城水。未获殉陵墓,独生良足耻。悯悯思旧都,恻恻怀君子。白发窥明镜,忧伤没余齿。
"把笔临芳不自怡,首征章句促妖期。已惊常调言多鄙,
留待玉郎归日画。"


蟋蟀 / 郭为观

象床珍簟,山障掩,玉琴横¤
此宵情,谁共说。
金凤欲飞遭掣搦,情脉脉。看即玉楼云雨隔。(钱俶)
岁时暮,景难留。不觉朱颜失却,好容光。且且须唿宾友,
砌曲夜声苦,窗虚客梦阑。无心谁肯爱,时有老僧看。"
碧户扃鱼锁,兰窗掩镜台。落花疑怅望,归燕自裴回。咏絮知难敌,伤春不易裁。恨从芳草起,愁为晚风来。衣惹湘云薄,眉分楚岫开。香浓眠旧枕,梦好醉春杯。小障明金凤,幽屏点翠苔。宝筝横塞雁,怨笛落江梅。卓氏仍多酒,相如正富才。莫教琴上意,翻作鹤声哀。
巫子惊湍天下闻,商人望拜小龙君。茹藘草染榴红纸,好剪凌波十幅裙。
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。


樵夫 / 叶纨纨

"蜀岩阴面冷冥冥,偃雪欺霜半露青。铦刃剪裁多鹊媚,
公察善思论不乱。以治天下。
“十一郎亦饮十分。”)"
花月香寒悄夜尘,绮筵幽会暗伤神,婵娟依约画屏人¤
懒拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙。罗帐罢炉熏,近来心更切,
花开花落雪盈颅,三地相望一信无。梁震不惭前进士,杜陵宁是老狂夫。长淮浪接江逾阔,南极星联斗不孤。想与穷经全学正,酒香邻社杖同扶。
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,
人多送目天际,识渡舟帆小,时见潮回。故国千里,共十万室,日日春台。睢社朝京非远,正如羹、民口渴盐梅。佳景在,吴侬还望,分阃重来。"


女冠子·昨夜夜半 / 周源绪

平湖如镜静秋波,禹穴西风卷碧萝。狂客有船都载酒,道人无字不笼鹅。床头旧笏青云近,窗下残编白雪多。燕市尘深拂衣去,海门何处问渔蓑。
"两条红粉泪,多少香闺意。强攀桃李枝,敛愁眉¤
咫尺不相见,便同天一涯。何必隔关山,乃言伤别离。君心与我心,脉脉无由知。谁堪近别苦,远别犹有期。
楚山如画烟开¤
凡成相。辩法方。
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
我戎止陆。宫车其写。
掩镜无语眉低,思随芳草凄凄。凭仗东风吹梦,


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 胡庭麟

车中猴,门东草。禾中走,一日夫。
红绿复裙长,千里万里犹香。
云情雨意空深。觉来一枕春阴。陇上梅花落尽,江南消息沈沈。"
玉郎经岁负娉婷,教人争不恨无情。"
千人唱。万人讴。
叶战青云韵,花零宿露痕。长安多未识,谁想动吟魂。"
体物真英气,馀花似庶人。蜂攒知眷恋,鸟语亦殷勤。
听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 祝庆夫

廿载谁询独处情,翛然江郭养馀清。老颜照水同梅瘦,短发临风斗雪明。寒雁联行轻落渚,晚鸦结队远归城。匆匆岁暮相思切,又辱沙塘折简行。
曾如刘阮访仙踪,深洞客,此时逢。绮筵散后绣衾同。
人寂寂,叶纷纷,才睡依前梦见君。
十五年来锦岸游,未曾行处不风流,好花长与万金酬¤
寂寞相思知几许¤
霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓,星冠无计整云篸.
"爱山却把图书卖,嗜酒空教僮仆赊。只向阶前便渔钓,
天孙织玉帘,悬之千仞石。垂垂不复收,滴滴空山碧。


赤壁歌送别 / 阿鲁威

棹举,舟去。波光渺渺,不知何处。岸花汀草共依依,
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。
星变当移幸,人心喜奉迎。传唿清御道,雪涕识臣诚。
恨翠愁红流枕上¤
"去去,何处,迢迢巴楚,山水相连。朝云暮雨,
出镇淮门,循小秦淮折而北,陂岸起伏多态,竹木蓊郁,清流映带。人家多因水为园亭树石,溪塘幽窃而明瑟,颇尽四时之美。拿小艇,循河西北行,林木尽处,有桥宛然,如垂虹下饮于涧;又如丽人靓妆袨服,流照明镜中,所谓红桥也。游人登平山堂,率至法海寺,舍舟而陆径,必出红桥下。桥四面触皆人家荷塘。六七月间,菡萏作花,香闻数里,青帘白舫,络绎如织,良谓胜游矣。予数往来北郭,必过红桥,顾而乐之。登桥四望,忽复徘徊感叹。当哀乐之交乘于中,往往不能自喻其故。王谢冶城之语,景晏牛山之悲,今之视昔,亦有怨耶!壬寅季夏之望,与箨庵、茶村、伯玑诸子,倚歌而和之。箨庵继成一章,予以属和。嗟乎!丝竹陶写,何必中年;山水清音,自成佳话,予与诸子聚散不恒,良会未易遘,而红桥之名,或反因诸子而得传于后世,增怀古凭吊者之徘徊感叹如予今日,未可知者。
子云好饮酒,家在成都县。制赋已百篇,弹琴复千转。敬通不富豪,相如本贫贱。共作失职人,包山一相见。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?


夏日三首·其一 / 张日新

征帆何处客,相见还相隔。不语欲魂销,望中烟水遥。
背帐犹残红蜡烛。
"水里取一鼍,岸上取一驼。
渭阙宫城秦树凋,玉楼独上无憀.含情不语自吹箫。
弱柳好花尽拆,晴陌,陌上少年郎。满身兰麝扑人香,
"锦里,蚕市,满街珠翠。千万红妆,玉蝉金雀,
谗人归。比干见刳箕子累。
赤脚人趁兔,着靴人吃肉。"


武陵春 / 张际亮

此时更役心肠,转添秋夜梦魂狂¤
翠翘云鬓动,敛态弹金凤。宴罢入兰房,邀人解佩珰。
凭仗如花女。持杯谢、酒朋诗侣。余酲更不禁香醑。歌筵罢、且归去。"
不同花逞艳,多愧竹垂阴。一片至坚操,那忧岁月侵。"
药验桐君录,心齐庄子篇。荒村三数处,衰柳百馀年。
叶令乘凫入,浮丘驾鹤旋。麻姑几年岁,三见海成田。"
"花谢水流倏忽,嗟年少光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰,缠绵香体,都不胜任。算神仙、五色灵丹无验,中路委瓶簪。
买褚得薛不落节。