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劝学诗

五代 / 王道直

披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
好听鹧鸪啼雨处,木兰舟晚泊春潭。"
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
"旧斋休忆对松关,各在王侯顾遇间。命服已沾天渥泽,
不意与离恨,泉下亦难忘。"
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
何处清风至,君子幸为邻。烈烈盛名德,依依伫良宾。
返朴遗时态,关门度岁阴。相思去秋夕,共对冷灯吟。"
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
生汞生铅一处烹。烹炼不是精和液,天地干坤日月精。
河汉已倾斜,神魂欲超越。愿郎更回抱,终天从此诀。


劝学诗拼音解释:

pi yun de ling jing .fu shi lin fang zhou .ji cui yao kong bi .han feng guang ze qiu .
.xi nian zeng yu huo long jun .yi jian xiang chuan ban ci shen .tian di shan he cong jie mo .
shi lun sui shi bian .chan huai li jie tong .liang xiao zheng ming mu .hai ri shang chuang hong ..
dang jiang ru yan shi .si shi wen zao lei .wei shi xin si wo .yu jin bu ran hui ..
fei long jiu wu yi sheng tian .ci di huan dang chi di quan .xi yu gong zhu ning zheng wu .
.xi fang zhen ren wei xing mi .bi shang ji zhu jiao ru ri .fo ming wu zhuo xin yi kong .
xian yi yi min ci xin di .yi ban wu ran yu zhen kong ..
wo xu qu zhong hu .lin chuang qi xue shu .yin qin ping yan yi .ji yu bao qing fu .
hao ting zhe gu ti yu chu .mu lan zhou wan bo chun tan ..
.ming ming he he zhong xing zhu .dong na zhu huang guan qian gu .si hai ying xiong jin ji bing .
.yi dian hong shang chu cui wei .qiu tian yun jing yue li li . ..tian si lang
.jiu zhai xiu yi dui song guan .ge zai wang hou gu yu jian .ming fu yi zhan tian wo ze .
bu yi yu li hen .quan xia yi nan wang ..
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
jian fo bu jie li .du seng bei sheng chen .wu ni shi e bei .san du yi wei lin .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
feng se qiu tian jian .song sheng jing ye wen .ying gu chang bu chu .xing dao zai han yun .
shu yun wo qing bao .shi tou ru he huan zuo yu .shu yun wo shi fei .
.liu jie gu xie xing ren jue .jiu qu mang mang shi you yue .yin .. ..
jing jing xiao feng di .tian xiang shu dao r1.meng zhong feng fu shuo .dian shang jian xin pi .
he chu qing feng zhi .jun zi xing wei lin .lie lie sheng ming de .yi yi zhu liang bin .
fan pu yi shi tai .guan men du sui yin .xiang si qu qiu xi .gong dui leng deng yin ..
zu zu wei xin zhi .chun rong ri zheng chang .shuang qing sha cao lv .feng xi yao miao xiang .
sheng gong sheng qian yi chu peng .peng lian bu shi jing he ye .tian di gan kun ri yue jing .
he han yi qing xie .shen hun yu chao yue .yuan lang geng hui bao .zhong tian cong ci jue .

译文及注释

译文
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天(tian)子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
夜中不能寐,夜里睡不着觉。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
你会感到安乐舒畅。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。

喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地(di),无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声(sheng)音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
不堪回首,眼前只见这林花错落,离去时,听得黄莺啼声凄怆难闻。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
  什么地方的美丽女子,玉步轻轻来(lai)临。芳魂飘(piao)散不再聚,憔悴独自一身。曾许我常来看望,却为新欢而忘故人。从此绝迹不再见,跟别的美女相爱相亲。  我所做的是如何的愚蠢,只为了博取郎君的欢心。愿赐给我机会容我哭诉,愿郎君颁下回音。明知是虚言仍然愿意相信那是诚恳,期待着相会长门。每天都把床铺整理好,郎君却不肯幸临。走廊寂寞而冷静,风声凛凛而晨寒相侵。登上兰台遥望郎君啊,精神恍惚如梦如魂。浮云从四方涌至,长空骤变、天气骤阴。一连串沉重的雷声,像郎君的车群。风飒飒而起,吹动床帐帷巾。树林摇摇相接,传来芳香阵阵。孔雀纷纷来朝,猿猴长啸而哀吟。翡翠翅膀相连而降,凤凰由北,南飞入林。  千万感伤不能平静,沉重积压在心。下兰台更茫然,深宫徘徊,直至黄昏。雄伟的宫殿像上苍的神工,高耸着与天堂为邻。依东厢倍加惆怅,伤心这繁华红尘。玉雕的门户和黄金装饰的宫殿,回声好像清脆钟响。  木兰木雕刻的椽,文杏木装潢的梁。豪华的浮雕,密丛丛而堂皇。拱木华丽,参差不齐奋向(xiang)上苍。模糊中生动的聚在一起,仿佛都在吐露芬芳。色彩缤纷耀眼欲炫,灿烂发出奇光。宝石刻就的砖瓦,柔润的像玳瑁背上的纹章。床上的帷幔常打开,玉带始终钩向两旁。  深情的抚摸着玉柱,曲台紧傍着未央宫。白鹤哀哀长鸣,孤单的困居在枯杨。又是绝望的长夜,千种忧伤都付与空堂。只有天上的明月照着我,清清的夜,紧逼洞房。抱瑶琴想弹出别的曲调,这哀思难遣地久天长。琴声转换曲调,从凄恻渐渐而飞扬。包含着爱与忠(zhong)贞,意慷慨而高昂。宫女闻声垂泪,泣声织成一片凄凉。含悲痛而唏嘘,已起身却再彷徨。举衣袖遮住满脸的泪珠,万分懊悔昔日的张狂。没有面目再见人,颓然上床。荃兰茝等做成的枕头席子,散发着以兰茝的草香。  忽然在梦境中醒来,隐约又躺在郎君的身旁。蓦然惊醒一切虚幻,魂惶惶若所亡。鸡已啼而仍是午夜,挣扎起独对月光。看那星辰密密横亘穹苍,毕卯星已移在东方。庭院中月光如水,像深秋降下寒霜。夜深深如年,郁郁心怀,多少感伤。再不能入睡等待黎明,乍明复暗,是如此之长。唯有自悲感伤,年年岁岁,永不相忘。

注释
172.有狄:有易。
禽:同“擒”,捕捉,抓住。
(174)上纳——出钱买官。
儿女:子侄辈。
③乱山高下:群山高低起伏
1、池塘春草梦:这是一个典故,源于《南史·谢方明传》,谢方明之子惠连,年十岁能属文,族兄灵运嘉赏之,云:“每有篇章,对惠连辄得佳话。”尝于永嘉西堂四诗,竞日不就,忽梦见惠连,即得“池塘生春草”,大以为工。常云:“此语神功,非吾语也。”“池塘生春草,园柳变鸣禽”是谢灵运《登池上楼》中的诗句,后被赞誉为写春意的千古名句,此处活用其典,意谓美好的青春年华将很快消逝,如同一场春梦。
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
伊嵩:伊阕与嵩山。伊阕,今龙门石窟所在地,伊水西流,香山与龙门山两岸对峙,宛如门阕,故名伊阕。
⑸城中十万户,此地两三家.:将“城中十万户”与“此地两三家”对照,见得此地非常清幽。城中,指成都。

赏析

  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建(wang jian)家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  颈联出句使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神(shen)赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何(he),其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将(she jiang)清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎(si hu)施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

王道直( 五代 )

收录诗词 (4882)
简 介

王道直 王道直,字子端,凤台人。有《磊园留草》。

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 鄂庚辰

澹泊门难到,从容日易过。馀生消息外,只合听诗魔。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
"斯去千年,冰生唐时。冰复去矣,后来者谁?
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"


九叹 / 马佳玉鑫

"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"今古凭君一赠行,几回折尽复重生。五株斜傍渊明宅,
优钵罗花万劫春,频犁田地绝纤尘。
乱石之壤,绝世之冈。谷变庚戌,马氏无王。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。


山中 / 说含蕾

"秋蓂开六叶,元圣诞千年。绕殿祥风起,当空瑞日悬。
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
行人挥汗翻成雨,口燥喉干嗌尘土。西郊云色昼冥冥,
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"无艳无妖别有香,栽多不为待重阳。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。


渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思 / 贸泽语

"自道风流不可攀,却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水,
"看花独不语,裴回双泪潸。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
马非躞蹀宁酬价,人不婵娟肯动心。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
及至用铅还不用。或名龙,或名虎,或号婴儿并姹女。
海上钓鳌君也沈。岁月尽能消愤懑,寰区那更有知音。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 来友灵

"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
阴功□积。南宫度名,北斗落籍。"
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"


九歌·国殇 / 盈丁丑

当台竞斗青丝发,对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴,
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
唯此两何,杀人最多。
今朝回去精神别,为得头厅宰相诗。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。


齐桓晋文之事 / 折海蓝

望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
兹道我所适,感君齐素襟。勖哉龚夫子,勿使嚣尘侵。"
"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
我闻天宝十年前,凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民,
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句 / 单于春磊

"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
时来试问尘中叟,这个玄机世有无。
分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。


从军行七首·其四 / 鸟安祯

甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
汉江江路西来便,好傍扁舟访我无。"
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
海若宁洪涛,羲和止奔驭。五云结层阁,八景动飞舆。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"置亭隐城堞,事简迹易幽。公性崇俭素,雅才非广求。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。


残丝曲 / 火暄莹

钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
句得孤舟月,心飞九陌尘。明年相贺日,应到曲江滨。"
更怀西川府,主公昔和鼎。伊郁瑶瑟情,威迟花骢影。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
一度造天堂,百度造地狱。阎罗使来追,合家尽啼哭。