首页 古诗词 洞仙歌·泗州中秋作

洞仙歌·泗州中秋作

明代 / 钱信

长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
"太白秋高助发兵,长风夜卷虏尘清。
芍药斩新栽,当庭数朵开。东风与拘束,留待细君来。
人言苦夜长,穷者不念明。惧离其寝寐,百忧伤性灵。
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
天地犹尚然,人情难久全。夜半白刃仇,旦来金石坚。
天明作诗罢,草草随所如。凭人寄将去,三月无报书。
归诚慰松梓,陈力开蓬蒿。卜室有鄠杜,名田占沣涝。
无尘从不扫,有鸟莫令弹。若要添风月,应除数百竿。
何时羾阊阖,上诉高高天。"
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。


洞仙歌·泗州中秋作拼音解释:

chang ge po yi jin .duan ge duan bai fa .qin wang bu ke jian .dan xi cheng nei re .ke yin hu zhong jiu .ji ba long tou su .qi liang si yue lan .qian li yi shi lv .ye feng he li li .ming yue luo shi di .pai huai yan shi xun .zhao chu gao feng wai .bu de yu zhi you .ge cheng bin xian gai .
.tai bai qiu gao zhu fa bing .chang feng ye juan lu chen qing .
shao yao zhan xin zai .dang ting shu duo kai .dong feng yu ju shu .liu dai xi jun lai .
ren yan ku ye chang .qiong zhe bu nian ming .ju li qi qin mei .bai you shang xing ling .
yan xia bian qu zhi .bi duan po jiao zheng .xu huai xun bing ku .huai lv cao piao qing .
.bie pu yun gui gui hua zhu .shu guo xian zhong shuang feng yu .fu rong ye luo qiu luan li .
bu you bai lian huo .shu zhi cun jin jing .jin qian zheng tong lu .yuan fen jing yu cu ..
.gu guo ming yuan jiu bie li .jin chao chu shu fa nan zhi .
yun lu jiang ji quan .dan tai you xing ming .gu lai cheng dao zhe .xiong di yi tong xing .
tian di you shang ran .ren qing nan jiu quan .ye ban bai ren chou .dan lai jin shi jian .
tian ming zuo shi ba .cao cao sui suo ru .ping ren ji jiang qu .san yue wu bao shu .
gui cheng wei song zi .chen li kai peng hao .bo shi you hu du .ming tian zhan feng lao .
wu chen cong bu sao .you niao mo ling dan .ruo yao tian feng yue .ying chu shu bai gan .
he shi gong chang he .shang su gao gao tian ..
shen wu cai zhong niao .zhong niao bu zu cai .wu ren yu feng huang .ru qu an de zhi .

译文及注释

译文
忽然听得柴门狗叫,应是主人(ren)风雪夜归。
不要以为施舍金钱就是佛道,
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
  当时如(ru)能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运(yun)用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵(zhao)师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这(zhe)件事,上(shang)下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈(qu)的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?
我第三次经过平山堂,前半生在弹指声中过去了。整十年没见老仙翁了,只有墙上他的墨迹,仍是那样气势雄浑,犹如龙飞蛇舞。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。

注释
73尔:用于句尾,表示限制的语气。
1、南湖:彭蠡湖,即鄱阳湖。《太平寰宇记·江州》:“彭蠡湖在(德化)县东南,与都昌县分界。”湛方生《帆入南湖诗》:“彭蠡纪三江,庐岳主众阜。"
上士:道士;求仙的人。
[15] 用:因此。
残醉:酒后残存的醉意。
(5)有酒惟浇赵州土:用李贺《浩歌》“买丝绣作平原君,有酒唯浇赵州土”句意,是说希望有战国时赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士。浇,浇酒祭祀。赵州土,平原君墓土。

赏析

  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经(yi jing)沛然而出(er chu)。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越(ji yue)、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一(de yi)种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约(da yue)就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  在抑郁、失落的情绪中诗人发出了长长的慨叹:“已似长沙傅,从今又几年?”这里借用贾谊的典故,洛阳才子贾谊,有济世匡国之志,脱颖初露,而为权贵宿老谗毁,疏放为长沙太傅。诗人这次遭贬,也是以功蒙过,怏怏哀怨,时有流露:“地远明君弃,天高酷吏欺”(《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》)故引贾谊为同调,而有“同是天涯沦落人”的“已似”之感。而自忤权门,担心滞此难返,不免生出“从今又几年”的忧虑。至此诗人引颈遥望长安,归心不已,步履迟迟的徘徊背影已如在眼前;似可听见深深的长吁短叹。
  头两句写昔写盛。天河、云间,喻帝王宫禁。织女相传是天帝的孙女,诗中以喻郡主。这位旧宫人,可能原系某郡主的侍女,在郡主出嫁之后,还曾跟着她多次出入宫禁,所以记得宫中一些最动人心弦的歌曲。而这些歌曲,则是当时唱来供奉德宗的。诗句并不直接赞赏穆氏唱得如何美妙动听,而只说所唱之歌,来之不易,只有多次随郡主入宫,才有机会学到,而所学到的,又是“第一歌”,不是一般的,则其动听悦耳自然可知。这和杜甫《江南逢李龟年》诗说李龟年的歌,只有在崔九堂前、岐王宅里才能听到,则其人之身价,其歌之名贵,无须再加形容,在艺术处理上,并无二致。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  此诗表达了诗人欲弃文从武、为国效力的抱负。首句写年龄,抒发了怀才不遇、英年遭弃的愤懑情怀。次句极写诗人困苦的处境,为下文弃笔从戎的描写作必要的铺垫。后两句表明诗人对前途并没有绝望,祈愿能以投笔从戎的方式得到重用,而有一番作为,为国效力。全诗辞意显豁,情怀激越,代表了李贺诗风激壮豪迈的一面。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

钱信( 明代 )

收录诗词 (1149)
简 介

钱信 钱信(937—1003)字诚允,杭州临安(今浙江临安)人。吴越文穆王钱元瓘第十四子。本名弘信,后去弘字,宋太宗淳化初改名俨。幼为僧。干祐间任镇东军安抚副使。显德四年(957)署衢州刺史。建隆初曾使宋。开宝三年(970)知湖州。归宋后为随州观察使,改金州。后出判和州,历17年而不改。卒谥静宣。《宋史》有传。能诗善文,钱俶时吴越国词翰多出其手。晚年颇以整理故国文献为己任。今存《吴越备史》。另有文集74卷,已佚。《全唐诗》存诗1首。

咏萤 / 崔元翰

宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
用将济诸人,舍得业孔颜。百年讵几时,君子不可闲。"
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。


秋月 / 常青岳

问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
旱气期销荡,阴官想骏奔。行看五马入,萧飒已随轩。"
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
问卜安冥数,看方理病源。带赊衣改制,尘涩剑成痕。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。


常棣 / 刘友光

人不识,惟有天翁知,生祥下瑞无时期。家有狗乳出求食,
"瘦郭有志气,相哀老龙钟。劝我少吟诗,俗窄难尔容。
青蝉不来鸣,安得迅羽过。常恶牵丝虫,蒙幂成网罗。
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。
缥缈中天去,逍遥上界分。鸾骖攀不及,仙吹远难闻。
宋郑同日起,时当贤大夫。无苛自可乐,弭患非所图。
"曾向空门学坐禅,如今万事尽忘筌。眼前名利同春梦,
"为鱼实爱泉,食辛宁避蓼。人生既相合,不复论窕窕。


长相思令·烟霏霏 / 史昂

"巴蛇千种毒,其最鼻褰蛇。掉舌翻红焰,盘身蹙白花。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。
"暑服宜秋着,清琴入夜弹。人情皆向菊,风意欲摧兰。
"银宫翠岛烟霏霏,珠树玲珑朝日晖。
一镜开潭面,千锋露石棱。气平虫豸死,云路好攀登。"
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 陈鹤

寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
坚贞贯四候,标格殊百卉。岁晚当自知,繁华岂云比。
山公念旧偏知我,今日因君泪满衣。"
食芹虽云美,献御固已痴。缄封在骨髓,耿耿空自奇。
天念岂薄厚,宸衷多忧焦。忧焦致太平,以兹时比尧。
"南山双乔松,擢本皆千寻。夕流膏露津,朝被青云阴。
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。


相见欢·微云一抹遥峰 / 符载

君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
夜饮朝眠断无事,楚罗之帏卧皇子。"
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。


点绛唇·桃源 / 杜敏求

"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
半蹋金梯倚枝歇。垂空玉腕若无骨,映叶朱唇似花发。
露湿呈妆污,风吹畏火燃。葱茏和叶盛,烂熳压枝鲜。
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
"水隔群物远,夜深风起频。霜中千树橘,月下五湖人。
树根锁枯棺,孤骨袅袅悬。树枝哭霜栖,哀韵杳杳鲜。
嘉艳皆损污,好音难殷勤。天涯多远恨,雪涕盈芳辰。


善哉行·伤古曲无知音 / 鲍镳

"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
悬步下清曲,消期濯芳津。千里冰裂处,一勺暖亦仁。
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
投荒诚职分,领邑幸宽赦。湖波翻日车,岭石坼天罅。
两处空传七字诗。越地江山应共见,秦天风月不相知。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 吴礼

"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
"秦云攀窈窕,楚桂搴芳馨。五色岂徒尔,万枝皆有灵。
上堂问起居。父母不戚戚,妻子不咨咨。嗟哉董生孝且慈,
闲穷四声韵,闷阅九部经。身外皆委顺,眼前随所营。
羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。
旋风四面起,并深波不生。坚冰一时合,井深冻不成。
言下辨曲直,笔端破交争。虚怀询病苦,怀律操剽轻。
因兹挂帆去,遂作归山吟。"


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 王麟书

"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
勇气贯中肠,视身忽如遗。生擒白马将,虏骑不敢追。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
相逢满眼是凄凉。推贤有愧韩安国,论旧唯存盛孝章。
荣枯递传急如箭,天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在,
舞衣施尽馀香在,今日花前学诵经。
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。