首页 古诗词 题衡翁扇头鞋书秋声赋

题衡翁扇头鞋书秋声赋

"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
尽觉浓华在牡丹。终日去还抛寂寞,绕池回却凭栏干。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。
"罢修儒业罢修真,养拙藏愚春复春。到老不疏林里鹿,
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
清威严令无纤壒,长路深山不拾遗。七邑恩波歌浩渺,


题衡翁扇头鞋书秋声赋拼音解释:

.juan jing gui tai bai .nie xian bie luo kan .ruo lv fu yun shang .xu kan ji cui nan .
.wo you yun quan lin zhu shan .shan zhong cha shi po xiang guan .ti jue ming shi fang cao si .
jin jue nong hua zai mu dan .zhong ri qu huan pao ji mo .rao chi hui que ping lan gan .
zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
.song shu you si zhi .zhong shang wei mei tai .shi men wu ren ru .gu mu hua bu kai .
xiang deng she bie ju zhou xi .yun zhong shi bi qing qin han .shu xia tai qian lv rao xi .
xie chu shuang jian ke shu juan .he ren ying shi ci qing yuan .qiu zhai qing ji wu wai wu .
.zhi gong bie shu jie hua jiong .mai de qian shan zong wei jing .
xi chu zhong zhong mai shang mo .dian ji li men guang hai yue .lei hong zhen hu dong po suo .
ben se dan piao tui dao hou .que tun wan yao dai yan ling .
.ba xiu ru ye ba xiu zhen .yang zhuo cang yu chun fu chun .dao lao bu shu lin li lu .
kong shan rong yi zhang li gui .qing yuan yi yi ju lin jiao .bai niao shuang shuang bi diao fei .
jiu man chi sheng shu .duo qin zhong yao qi .jia pin zhi su xing .xin ku jian qing xi .
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
qing wei yan ling wu xian ai .chang lu shen shan bu shi yi .qi yi en bo ge hao miao .

译文及注释

译文
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好(hao)多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜(si)出兵函谷关东下平原,他们(men)来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂(kuang)砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏(lu)掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天(tian)嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪过?让我们遭此恶祸!
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
  毛茸茸的小黄(huang)鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
远游的故人你现在何处?请江月把我的离愁带往江外我那好友居住的地方。预想来年百花吐艳的时节,我还会像今年这样,更加深情地追忆去年呢!
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
纵使飞到天地的尽头,那里又有埋葬香花的魂丘?
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
王杨卢骆开创了一代诗词的风格和体裁,浅薄的评(ping)论者对此讥笑是无止无休的。待你辈的一切都化为灰土之后,也丝毫无伤于滔滔江河的万古奔流。

注释
⑵津:渡口。小山楼:渡口附近小楼,作者住宿之处。
业:统一中原的大业。
单于;匈奴首领称号,也泛指北方少数民族首领。
254. 鼓刀:动刀,操刀。
(13)接席:座位相挨。
离离:青草茂盛的样子。

赏析

  此诗的前九句写病妇临终时对丈夫的嘱咐。首二句“妇病连年累岁,传呼丈人前一言”,从病妇方面落墨(mo),单刀直入,直叙其事。病妇久病不愈,自知将不久于人世,所以她要把丈夫叫到床前,留下临终遗言了。“当言未及得言,不知泪下一何翩翩。”病妇还没有来得及开口,已是潸然泪下,泣不成声了。临终托言,已不堪悲,未语先泣,更见酸楚。这几句酿足气氛,先声夺人,读者已然可从那“翩翩”长调中,想见病妇内心之深痛了,可又想进一步了解她悄焉动容、魂牵梦萦的是什么。写到这里,诗人笔锋从诀别之凄惨场面,转入诀别之悲切言辞:“属累君两三孤子,莫我儿饥且寒,有过慎莫笪笞,行当折摇,思复念之!”寥寥五句,而慈母爱子之情,尽在其中。其中“累”字,并含有将入幽冥之自伤、拖累夫君之自歉,平平写来,凄然欲绝。“饥”字、“寒”字,虽指来日,而往日的饥寒,亦可以想见。而“行当”二字,更见得长期贫苦的生活,孤儿已是极为虚弱,倘再使其饥而且寒,他们也很快就会天折的啊!这一切,自然在病妇心中留下了深刻的创伤,永诀之时,便交织成忧虑与惊恐,发而为嘱托之辞了。两个“莫”字的紧承,语气之强烈、专注,直如命令;而在这迫切请求之下,又可看到那款款深情的脉脉流动。即将经受幽显隔绝、无缘重见之苦,也就愈加系念留在人间的幼男娇女,“思复念之”,唠叨再三,更将殷殷嘱望之情,溢于言表。一个人临终之时,什么都可放下,唯独自己的孩子,却委实难割难舍。这既是母爱深沉的表现,也是劳动妇女善良品质的自然流露,情真语真,字字皆泪,令人歔欷感叹不已。
其二
  唐·丘鸿渐在《《愚公(yu gong)移山》列御寇 古诗赋》里也提到了愚公形象,他说:止万物者艮,会万灵者人。艮为山以设险,人体道以通神。是知山之大,人之心亦大,故可以议其利害也。昔太行耸峙,王屋作固。千岩纠纷,万仞回互。蓄冰霜而居夏凝结,联源流而飞泉积素。爰有谆谆愚叟,面兹林麓。怆彼居之湫隘,惩祁寒之惨毒。激老氏之志,且欲移山;当算亥之年,宁忧就木。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅,清丽动人,与魏晋时期模山范水之作“俪采百字之偶,争价一句之奇”(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化,以短句为主,在散句中参以偶句,韵律和谐,乐耳动听。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  这是诗人思念妻室之作。
  三、四两句是全诗的着重处,集中地写了《菊》郑谷 古诗的高洁气质和高尚品格。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  首句,“十年无梦得还家”,指抗元兵败的十年间从未还家。这里不说“未还家”,却说“无梦得还家”,简直连还家的梦也不曾有过,可见其决绝之情。另方面,古代前朝的遗民,在无可奈何的情况下,总是逃入深山以表示不臣服新朝政权。他的“无梦得还家”,正是表明前此十年之志:抗节隐居。这一句领起下文。决绝到连还家的梦也不曾有过,栖息山间也就怡然自得了。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。
  这是一篇送人之作。范德孺是范仲淹的第四子,名范纯粹。他在1085年(元丰八年)八月被任命为庆州(治所在今甘肃庆阳)知事,此诗则作于1086年(元祐元年)初春。庆州当时为边防重镇,是北宋与西夏对峙的前哨,环庆路的辖区,相当今甘肃庆阳、合水、华池等县地。范仲淹和他的第二子范纯仁都曾知庆州,并主持边防军政大事。所以诗就先写范仲淹和范纯仁的雄才大略,作为范德孺的陪衬,并寄离勉励之意,最后才正面写范德孺知庆州,揭出送别之意。全诗共十八句,每段(mei duan)六句,章法井然。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  作者在文章开篇鲜明地提出了品德高尚的人立身处世的三个要点,然后逐条用人物的行为来加以阐述:要蒙受苦难、坚守正道;把法典传授给明君;将教化施及人民。即:道德高尚的伟大人物立身处世的三个标准:一、正蒙难:要蒙受苦难,坚守正道。二、法授圣:要把法典传授给明君;三、化及民:将教化施及人民。殷商有仁人叫箕子,立身处世完全符合上述三个标准。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。

创作背景

  据史传记载,陈师道早年受业于曾巩,得到器重。宋神宗元丰四年(1081年),曾巩推荐他作为自己的助手参与修史,但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年(1083年),曾巩去世。此时,诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人,但生活一直无着,甚至贫穷得无力养家,妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川,而他只得孤苦零丁,独自一人生活。陈师道一生清贫,有时经日断炊,直至宋哲宗元祐元年(1087年),才由苏轼荐任徐州教授。

  

爱新觉罗·寿富( 五代 )

收录诗词 (9154)
简 介

爱新觉罗·寿富 (1865—1900)宗室,满洲镶蓝旗人,字伯茀,号菊客。宝廷子。光绪十四年进士。充京师大学堂分教习,赴日本考校章程。既归,政变作,乃闭门不出。八国联军陷京,自缢死。有《日本风土志》、《菊客文集》、《读经札记》等。

箜篌谣 / 边辛卯

"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
造业大如山,岂解怀忧怕。那肯细寻思,日夜怀奸诈。
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,


哀江头 / 己以彤

刻心思报国,吁气欲开边。选帅如公议,须知少比肩。"
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"花院相重点破苔,谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起,
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"


别诸弟三首庚子二月·其三 / 佟新语

此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
菁华兼百氏,缣素备三坟。国语思开物,王言欲致君。
今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。
烧灰犹汤足,雪片似黏须。他日如相觅,还应道到吴。"
"今朝妆阁前,拾得旧花钿。粉污痕犹在,尘侵色尚鲜。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
"梦中归见西陵雪,渺渺茫茫行路绝。觉来还在剡东峰,


遣怀 / 公冶著雍

"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
黑气腾蛟窟,秋云入战城。游人千万里,过此白髭生。"
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
意气思高谢,依违许上陈。何妨向红旆,自与白云亲。"
"风恶波狂身似闲,满头霜雪背青山。
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"


早春呈水部张十八员外 / 野从蕾

莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
争利贪前竞着鞭,相逢尽是尘中老。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。


清平乐·雨晴烟晚 / 宰父阏逢

"深巷穷门少侣俦,阮郎唯有梦中留。香飘罗绮谁家席,
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
舍鲁知非愿,朝天不话贫。沙头千骑送,岛上一蝉新。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。


丹青引赠曹将军霸 / 捷涒滩

"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
眇彼埃尘中,争奔声利途。百龄宠辱尽,万事皆为虚。


点绛唇·咏风兰 / 公冶己卯

"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
纤利精分玉兔毫。濡染只应亲赋咏,风流不称近方刀。
寄言之子心,可以归无形。"
白熊卧如马。金钟撼壑,布水喷瓦。芙蓉堂开峰月入,


采苓 / 南门军强

"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
"万里归乡路,随缘不算程。寻山百衲弊,过海一杯轻。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,


折桂令·九日 / 上官立顺

耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
春风因过东君舍,偷样人间染百花。
齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
黄昏见客合家喜,月下取鱼戽塘水。"