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渔家傲·天接云涛连晓雾

宋代 / 释普度

"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
月轮生舜庙,河水出关墙。明日过闾里,光辉芸阁郎。"
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
云微微兮连绝陉。层澜壮兮缅以没,重岩转兮超以忽。
江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
感时惟责己,在道非怨天。从此适乐土,东归知几年。"
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
偶携老妻去,惨澹凌风烟。事迹无固必,幽贞愧双全。
已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。"
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。


渔家傲·天接云涛连晓雾拼音解释:

.jin xi qin tian yi yan lai .wu tong zhui ye dao yi cui .
yue lun sheng shun miao .he shui chu guan qiang .ming ri guo lv li .guang hui yun ge lang ..
shui jian zi mou yi .yuan lao shu wei que ..
.shui yu qi huang ke .pian cheng gu pan si .ying yu gu rou fen .gan wang si sheng qi .
hu jin dao gu kou .dan chuan jin jie chi .hu zhong geng he hao .zuo jian da jiang shui .
shi shi sao fen jin .shang wei jian qu kui .bei he lie chang wei .shi lao jiang yi guai .
yun wei wei xi lian jue xing .ceng lan zhuang xi mian yi mei .zhong yan zhuan xi chao yi hu .
jiang han lu chang shen bu ding .ju hua san xiao lv huai kai ..
gan shi wei ze ji .zai dao fei yuan tian .cong ci shi le tu .dong gui zhi ji nian ..
.yu xue fen fen hei shan wai .xing ren gong zhi lu long sai .wan li fei sha yan gu pi .
.che tu feng ye dong .qu qu luo yang gong .zan yi qing pu ge .huan kan zi jin tong .
ou xie lao qi qu .can dan ling feng yan .shi ji wu gu bi .you zhen kui shuang quan .
yi chuan tong zi qi qing zhu .zong ni qiao dong dai shi jun ..
zhong he sheng han zao .chang lin juan wu qi .qing chong xuan jiu ri .zhu guo luo feng ni .

译文及注释

译文
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
我调(diao)度和谐地(di)自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才(cai)能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太(tai)阳照耀在空中。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终(zhong)未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧(mei),特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此(ci)我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮(chu)树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生(sheng)姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。

注释
⑴《暮江吟》白居易 古诗:黄昏时分在江边所作的诗。吟,古代诗歌的一种形式。
信:诚信,讲信用。
6.走:奔跑。
⑴归;送还。公子谷臣:楚庄王的儿子。连尹襄老:连尹是楚国官名,襄老是楚国的大臣。连尹、楚国主射之官。
⑵香炉峰:庐山北部名峰。水气郁结峰顶,云雾弥漫如香烟缭绕,故名。南见:一作“南望”。
士:将士。

赏析

  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字(san zi),形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  曹操诗不以写景称著,但在写(zai xie)景方面,却有独特而成功之处。这首诗的写景就很成功。在诗人笔下,太行山之高,羊肠坂之阻,风雪之交加,树木之摇落,熊罴之状,虎豹之声,莫不逼真逼肖。视觉上,在那兀立的怪石上,萧瑟的树林中,一群群熊罴,不是蹲在那儿,以攫取的目光逼视着行人;听觉上,从那山路两旁,伴随着风吹雪飘,不是传来了一阵阵虎豹的长呜吗……这首诗的写景,就其描形、绘声、着色之精湛而言,可与《观沧海》中写繁媲美。两诗皆行军途中所作,尽管背景、内容、感情、风格都不同:一是率师出征,一是凯旋归来;一是写冬之山景,一是绘秋之海景;一是反映出统帅关切士卒的赤子之心,一是表现了英雄吞吐宇宙之概;一是苍凉悲壮,一是波澜壮阔;但其成功一样,可称曹操诗写景之双璧。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢(que chao)》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在(shi zai)离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  “月明”四句既是准确而形象的写景笔墨,同时也有比喻的深意。清人沈德潜在《古诗源》中说:“月明星稀四句,喻客子无所依托。”这说明他看出了这四句是比喻,但光说“客子”未免空泛;实际上这是指那些犹豫不定的人才,他们在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们,不要三心二意,要善于择枝而栖,赶紧到自己这一边来。这四句诗生动刻画了那些犹豫彷徨者的处境与心情,然而作者不仅丝毫未加指责,反而在浓郁的诗意中透露着对这一些人的关心和同情。这恰恰说明曹操很会做思想工作,完全是以通情达理的姿态来吸引和争取人才。而像这样一种情味,也是充分发挥了诗歌所特有的感染作用。最后四句画龙点睛,明明白白地披肝沥胆,希望人才都来归我,确切地点明了此诗的主题。“周公吐哺”的典故出于《韩诗外传》,据说周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。”周公为了接待天下之士,有时洗一次头,吃一顿饭,都曾中断数次,这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。“山不厌高,海不厌深”二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好,决不会有“人满之患”。借用了《管子·形解》中陈沆说:“鸟则择木,木岂能择鸟?天下三分,士不北走,则南驰耳。分奔蜀吴,栖皇未定,若非吐哺折节,何以来之?山不厌土,故能成其高;海不厌水,故能成其深;王者不厌士,故天下归心。”(亦见《诗比兴笺》)这些话是很有助于说明此诗的背景、主题以及最后各句之意的。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴,其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义(bu yi),故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  以上写出猎,只就“角弓鸣”、“鹰眼疾”、“马蹄轻”三个细节点染,不写猎获的场面。一则由于猎获之意见于言外;二则射猎之乐趣,远非实际功利所可计量,只就猎骑英姿与影响写来自佳。
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  颈联紧接“马蹄轻”而来,意思却转到罢猎还归。虽转折而与上文意脉不断,自然流走。言“忽过”,言“还归”,则见返营驰骋之疾速,真有瞬息“千里”之感。这两句连上两句,既生动地描写了猎骑情景又真切地表现了主人公的轻快感受和喜悦心情。
  张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇,遭到当权者的追捕,被迫改名换姓,渡淮南逃。他的诗大都散佚,仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  汪中《述学·内篇》说诗文里数目字有“实数”和“虚数”之分,近世学者进而谈到诗中颜色字亦有“实色”与“虚色”之分。高适在这首诗中写景就有“虚景”与“实景”之分,他用明快、秀丽的基调,丰富奇妙的想象,实现了诗、画、音乐的完美结合,描绘了一幅优美动人的塞外春光图,使这首边塞诗有着几分田园诗的风味。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

释普度( 宋代 )

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简 介

释普度 释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。

来日大难 / 沈茝纫

数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"
亦以此道安斯民。"
闲田孤垒外,暑雨片云中。惆怅多尘累,无由访钓翁。"
王有虎臣司苑门,入门天厩皆云屯。骕骦一骨独当御,
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
"送客苍溪县,山寒雨不开。直愁骑马滑,故作泛舟回。
"黄草峡西船不归,赤甲山下行人稀。秦中驿使无消息,


千秋岁·水边沙外 / 杜光庭

"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
短日行梅岭,寒山落桂林。长安若个畔,犹想映貂金。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
"贤有不黔突,圣有不暖席。况我饥愚人,焉能尚安宅。
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
扈圣崆峒日,端居滟滪时。萍流仍汲引,樗散尚恩慈。
乃是蒲城鬼神入。元气淋漓障犹湿,真宰上诉天应泣。


东方之日 / 林家桂

稠叠多幽事,喧唿阅使星。老夫如有此,不异在郊垧.
致君唐虞际,纯朴忆大庭。何时降玺书,用尔为丹青。
独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
潮也奄有二子成三人。况潮小篆逼秦相,快剑长戟森相向。
"平津东阁在,别是竹林期。万叶秋声里,千家落照时。


伐檀 / 卜焕

忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
楚雨石苔滋,京华消息迟。山寒青兕叫,江晚白鸥饥。
知我碍湍涛,半旬获浩溔。麾下杀元戎,湖边有飞旐。
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
帟幕疑风燕,笳箫急暮蝉。兴残虚白室,迹断孝廉船。
若将无用废东归。"
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
"汉时长安雪一丈,牛马毛寒缩如猬。楚江巫峡冰入怀,


桑中生李 / 李发甲

罗山道士请人送,林邑使臣调象骑。爱君一身游上国,
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
碧色忽惆怅,风雷搜百灵。空中右白虎,赤节引娉婷。
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
舜举十六相,身尊道何高。秦时任商鞅,法令如牛毛。


晚晴 / 管世铭

愁见离居久,萤飞秋月闲。"
"旅梦何时尽,征途望每赊。晚秋淮上水,新月楚人家。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
山斋喜与白云过。犹嫌巢鹤窥人远,不厌丛花对客多。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
吾村霭暝姿,异舍鸡亦栖。萧条欲何适,出处无可齐。
吾衰将焉托,存殁再呜唿。萧条益堪愧,独在天一隅。


山行留客 / 释知慎

美人细意熨帖平,裁缝灭尽针线迹。春天衣着为君舞,
春日繁鱼鸟,江天足芰荷。郑庄宾客地,衰白远来过。"
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
郡国通流水,云霞共远天。行春莺几啭,迟客月频圆。
寒水浮瓜五月时,把君衣袖长河曲。"
洛阳大道时再清,累日喜得俱东行。凤臆龙鬐未易识,
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。


阮郎归·柳阴庭院占风光 / 荣九思

郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
"草有害于人,曾何生阻修。其毒甚蜂虿,其多弥道周。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
"整履步青芜,荒庭日欲晡。芹泥随燕觜,花蕊上蜂须。
梁狱书因上,秦台镜欲临。独醒时所嫉,群小谤能深。
花枝濛濛向水垂,见君数行之洒落,石上之松松下鹤。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"


招隐士 / 石凌鹤

"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
云壑布衣骀背死,劳生重马翠眉须。"
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
"城隅劳心处,雪后岁芳开。山映千花出,泉经万井来。
何时种桃核,几度看桑田。倏忽烟霞散,空岩骑吏旋。"
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。


阳春曲·春景 / 黎延祖

汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
窗中问谈鸡,长夜何时旦。"
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
君心本如此,天道岂无知。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。