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题菊花

未知 / 李诲言

暂游阻词伯,却望怀青关。霭霭生云雾,唯应促驾还。"
故独写真传世人,见之座右久更新。年多物化空形影,
云山与水木,似不憎吾漫。以兹忘时世,日益无畏惮。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
宋公放逐曾题壁,物色分留与老夫。"
御气云楼敞,含风彩仗高。仙人张内乐,王母献宫桃。
遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。"
"翰林逼华盖,鲸力破沧溟。天上张公子,宫中汉客星。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
虎豹哀号又堪记。秦城老翁荆扬客,惯习炎蒸岁絺绤。
豁达常推海内贤,殷勤但酌尊中酒。饮醉欲言归剡溪,
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。


题菊花拼音解释:

zan you zu ci bo .que wang huai qing guan .ai ai sheng yun wu .wei ying cu jia huan ..
gu du xie zhen chuan shi ren .jian zhi zuo you jiu geng xin .nian duo wu hua kong xing ying .
yun shan yu shui mu .si bu zeng wu man .yi zi wang shi shi .ri yi wu wei dan .
bu xi zhong chang ku .dan yan hui he she .si gui wu shui su .xiao xiang nan zhi hua ..
.dong chu lu long sai .hao ran ke si gu .ting hou lie wan li .han bing you bei hu .
song gong fang zhu zeng ti bi .wu se fen liu yu lao fu ..
yu qi yun lou chang .han feng cai zhang gao .xian ren zhang nei le .wang mu xian gong tao .
sui xing tong yu fu .cheng ming yi lu lian .gao shi fan er song .zhu xia ji han quan ..
.han lin bi hua gai .jing li po cang ming .tian shang zhang gong zi .gong zhong han ke xing .
chuan xian bu zhong kou .mai mei yi jing qiu .yang kan xi fei yi .xia kui dong shi liu .
hu bao ai hao you kan ji .qin cheng lao weng jing yang ke .guan xi yan zheng sui chi xi .
huo da chang tui hai nei xian .yin qin dan zhuo zun zhong jiu .yin zui yu yan gui shan xi .
lin hun ba you qing .jing ye fu shi ge .wang qiao xia tian tan .wei yue ying hao he .
bu zhi zhuo lu zhan .zao wan chi you si .ke ri hou he qing .chen you cui mu chi .

译文及注释

译文
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
闲来绕数漫步,往昔追随皇帝的情景出现在眼前,可事过境迁,只留下遗憾和叹息。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自(zi)己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所(suo)建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
  白得叫人心惊的月光,映照在水晶帘上;我俩遥遥相隔,看不到你如云的秀发,嗅不到你似雾的浓香。想问候一(yi)声要不要多添件衣裳,却毫无办法;月挂西天,梧桐的树阴已经拉得很长。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
花从树上默默地落下,水依然各自无情地流淌到池中。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就(jiu)足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化(hua)而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
巨大的波澜,喷流激射,一路猛进入东海。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
不要推辞会醉倒在这个季节,有花而不去看它开放,就意味着人生很快消逝。不要等待着春离开大自然,纷纷落花夹杂着绿色的苔藓。
  “啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。

注释
42.汝识(zhì)之乎:你知道那些(典故)吗?识,知道。
其谁曰不然:那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其,语气助词,加强反问的语气。然,代词,代庄公对姜氏发的誓言。
(2)大司马:掌管军政、军赋的官职,这里指公孙固。
⑶黄芦:枯黄的芦苇。
⑷畎(quǎn):田间小沟。
询声价:周邦彦《瑞龙吟》:“访邻寻里,同时歌舞。唯有旧家秋娘,声价如故。”
②玉笛:笛子的美称。③暗飞声:声音不知从何处传来。声:声音。
⒅律律:同“烈烈”。
⑦寒:指水冷。

赏析

  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘,有保护刘邦的责任,但无与会资格。项羽得知他的身份后,知其来意,于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来,不仅一切做得合乎礼法,而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王"能复饮乎"之问慷慨陈词:于"王关中"一事,言虽有怀王之约,犹不敢自专,必待大王来;又就席间舞剑一事指责项王"欲诛有功之人"。故"项王未有以应",反而赐坐。至此气氛又进一步缓和,但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺(chuan jian)通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  秋天是菊花的季节。在百花早已凋谢的秋日,惟独菊花不畏严霜,粲然独放,表现出坚贞高洁的品格。惟其如此,作者非常爱菊,诗中屡次写到,而且常常把它同松联系在一起,如《和郭主簿》:“芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。”《归去来辞》:“三径就荒,松菊犹存。”此诗首句“秋菊有佳色”,亦是对菊的倾心赞美(mei)。“有佳色”三字极朴素,“佳”字还暗点出众芳凋零,惟菊有傲霜之色,如果换成其他秾丽字眼,比如“丽”、“粲”、“绚”之类,反倒恶俗不堪。前人称此句“洗尽古今尘俗气”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引艮斋语),并非虚誉“裛露掇其英”,带露摘花,色香俱佳。采菊是为了服食,菊可延年益寿。作者《九日闲居》就有“酒能祛百虑,菊解制颓龄”之旬。曹丕《与钟繇九日送菊书》云:“辅体延年,莫斯(指菊)之贵。谨奉一束,以助彭祖之术。”可见服食菊花,是六朝的风气。屈原《离骚》说:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”故服食菊花不仅在强身,还有志趣高洁的喻意,而通篇之高远寓意,亦皆由菊引发。
  这首诗在意境上显得清寂或清峭,情绪上则带着比较重的孤独感。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  这五首诗是后人研究“安史之乱”爆发前后李白行踪最重要的材料之一。在这些诗中,李白先后引用涉及苏武、田横、崔骃、李陵、鲁仲连等很多历史人物的典故,诉说自己所看到的一幕幕战争场景,表达了自己遭逢国家变乱之时的思想情感。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。
  第二句“媚眼惟看宿鹭窠”,紧承上句所写的禁门边月过树梢之景,引出了地面上仰首望景之人。“媚眼”两字,说明望景之人是一位女性,而且是一位美貌的少女,《诗经·卫风·硕人》就曾以“美目盼兮”四个字传神地点出了庄姜之美。但可怜这位美貌的少女,空有明媚的双目,却看不到(bu dao)禁门外的世界。此刻在月光掩映下,她正在看宿鹭的窠巢,不仅是看,而且是“惟看”。这是因为,在如同牢狱的宫禁中,环境单调得实在没有东西可看,她无可奈何地惟有把目光投向那高高在宫树之上的鹭窠;也可能因为,周围可看的景物虽多,而惟有树梢的鹭窠富有生活气息,所以吸引住了她的视线。这里,诗人没有进一步揭示她在“惟看宿鹭窠”时的内心活动,这是留待读者去想象的。不妨假设,此时月过宫树,飞鸟早已投林,她在凝望鹭窠时会想:飞鸟还有归宿,还有“家庭”,它们还可以飞出禁门,在广大的天地中游翔,而自己不知何时才能飞出牢笼,重回人间。一双媚眼所注,是充满了对自由的渴望,对幸福的憧憬的。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃(ne nan)私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路(dou lu)仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

李诲言( 未知 )

收录诗词 (1122)
简 介

李诲言 李诲言,号泰野(影印《诗渊》册一页五二二)。今录诗二首。

塞下曲二首·其二 / 李载

伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
不厌丹墀芳草色。百战荒城复井田,几家春树带人烟。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
"劳生共干坤,何处异风俗。冉冉自趋竞,行行见羁束。
勋业频看镜,行藏独倚楼。时危思报主,衰谢不能休。"
君家白碗胜霜雪,急送茅斋也可怜。"


少年游·润州作 / 潘伯脩

似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"
勤强所不及,于人或未然。岂忘惠君子,恕之识见偏。
谢安舟楫风还起,梁苑池台雪欲飞。
忆过泸戎摘荔枝,青峰隐映石逶迤。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
"落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。


同赋山居七夕 / 许庭珠

旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。
水底看常倒,花边势欲欹。君心能不转,卿月岂相离。"
穷巷轩车静,闲斋耳目愁。未能方管乐,翻欲慕巢由。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
"雨时山不改,晴罢峡如新。天路看殊俗,秋江思杀人。
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 袁玧

"中司龙节贵,上客虎符新。地控吴襟带,才高汉缙绅。
春深逐客一浮萍。酒酣懒舞谁相拽,诗罢能吟不复听。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住,东西南北随缘路。
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
竹深喧暮鸟,花缺露春山。胜事那能说,王孙去未还。"


和郭主簿·其二 / 诸豫

工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。
左盘右射红尘中,鹘入鸦群有谁敌。杀将破军白日馀,
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
"问子能来宿,今疑索故要。匣琴虚夜夜,手板自朝朝。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。


戏题阶前芍药 / 张杞

绣衣当节制,幕府盛威棱。勿惮九嶷险,须令百越澄。
昔如水上鸥,今如罝中兔。性命由他人,悲辛但狂顾。
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
茗饮暂调气,梧丸喜伐邪。幸蒙祛老疾,深愿驻韶华。"
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
归号故松柏,老去苦飘蓬。"
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。


深虑论 / 吴承恩

"平明跨驴出,未知适谁门。权门多噂eR,且复寻诸孙。
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。
谠言则听,谄言不听;王至是然,可为明焉。"


广宣上人频见过 / 潘从大

如何俱老大,始复忘形骸。兄弟真二陆,声名连八裴。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
酬赠感并深,离忧岂终极。"
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"


大子夜歌二首·其二 / 李洪

峥嵘群山云,交会未断绝。安得鞭雷公,滂沱洗吴越。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
百灵未敢散,风破寒江迟。"
"伫立增远意,中峰见孤云。溶溶傍危石,片片宜夕曛。
青青树色傍行衣,乳燕流莺相间飞。远过三峰临八水,
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。


献钱尚父 / 吴瞻淇

吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
倚着如秦赘,过逢类楚狂。气冲看剑匣,颖脱抚锥囊。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
青林一灰烬,云气无处所。入夜殊赫然,新秋照牛女。
取方所以柯如兮,吾将出于南荒。求寿藤与蟠木,