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怨词

清代 / 李锴

揽带知腰瘦,看灯觉眼昏。不缘衣食系,寻合返丘园。"
两衙渐多暇,亭午初无热。骑吏语使君,正是游时节。
久为云雨别,终拟江湖去。范蠡有扁舟,陶潜有篮舆。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
富家女易嫁,嫁早轻其夫。贫家女难嫁,嫁晚孝于姑。
"卖药向都城,行憩青门树。道逢驰驿者,色有非常惧。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
"华阳观里仙桃发,把酒看花心自知。
昔岁幽院中,深堂下帘幕。同在后门前,因论花好恶。
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
颓然环堵客,萝蕙为巾带。自得此道来,身穷心甚泰。"
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
静读古人书,闲钓清渭滨。优哉复游哉,聊以终吾身。"
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,


怨词拼音解释:

lan dai zhi yao shou .kan deng jue yan hun .bu yuan yi shi xi .xun he fan qiu yuan ..
liang ya jian duo xia .ting wu chu wu re .qi li yu shi jun .zheng shi you shi jie .
jiu wei yun yu bie .zhong ni jiang hu qu .fan li you bian zhou .tao qian you lan yu .
ji lai tun re wu .ke lai yin han quan .shi yi wu cang shen .jiu gu san dan tian .
fu jia nv yi jia .jia zao qing qi fu .pin jia nv nan jia .jia wan xiao yu gu .
.mai yao xiang du cheng .xing qi qing men shu .dao feng chi yi zhe .se you fei chang ju .
.ban zui xian xing hu an dong .ma bian qiao deng pei long cong .wan zhu song shu qing shan shang .
.hua yang guan li xian tao fa .ba jiu kan hua xin zi zhi .
xi sui you yuan zhong .shen tang xia lian mu .tong zai hou men qian .yin lun hua hao e .
ge shi shen ru meng .pin lai bu wei ming .lian jun jin nan zhu .shi de dao shan xing .
sui ji mo ru gu .bao ze bu gan ren .ri ji mo ru zui .zui ze jian wang shen .
tui ran huan du ke .luo hui wei jin dai .zi de ci dao lai .shen qiong xin shen tai ..
cui ge lian biao wu .qian xiong jie yi xiang .qi yu hun shao xia .yan shi ce lin lang .
jing du gu ren shu .xian diao qing wei bin .you zai fu you zai .liao yi zhong wu shen ..
chang jiao sun zi xue xiang yin .you hua ping shi hao cheng que .lao zhe tang jin shao zhe zhuang .

译文及注释

译文
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么(me)东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。
路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。
魂魄归来吧!
他们问我事情,竞相(xiang)拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
路上遇见的人,有很多都是带着创伤,痛苦呻吟,有的伤口还在流血呢!
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳(fang)馨。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
朽木不 折(zhé)
齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老(lao)百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威(wei)胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
东风初起的京城解除(chu)宵禁之时,我伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。

注释
(9)衅(xìn)钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福,叫衅钟。 衅,血祭。
⑥君子:此处指结婚的新郎。
④孤负:同辜负。枕前云雨:此处指夫妇欢合。即宋玉《高唐赋序》中的“旦为朝云,暮为行雨”,借指男女相爱。
上鹦鹉,故称鹦鹉洲。唐朝时在汉阳西南长江中,后逐渐被水冲没。
【奔放肆大】奔放,水势疾迅。肆大,水流阔大。肆,极,甚。
6虞:忧虑

赏析

  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换(zhuan huan)的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
第三首
  出任宣城太守之前,南齐在公元494年一年之内改了三个年号,换了三个皇帝,其中之一是谢朓为之充任中军记室的新安王,在位仅三个月之久。新安王登基时,谢朓连迁骠骑谘议、中书诏诰、中书郎等官职。明帝废新安王自立后,谢朓的前程虽未受影响,但目睹皇帝走马灯似地变换,不能不心有余悸。所以当他第二年出牧宣城时,对京邑固然不无留恋,不过也很庆幸自己能离开政治斗争的漩涡。此诗后八句就表现了这种复杂的情绪。“旅思倦摇摇,孤游昔已屡。”这两句承上启下,巧妙地由前四句眷恋故乡的惆怅心情转换为无可奈何的自我排遣。“摇摇”写人随着江舟的颠簸摇来晃去的感觉,以及倦于行旅、思绪恍惚的状态,是传神之笔。不说此次孤身出仕,只说从前孤游已经不止一次,越是强自宽解,便越见出眼前的孤独。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的(zhong de)“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  开元十五年(公元727),高适曾北上蓟门。二十年,信安王李禕征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门”(《蓟中作》)。可见他对东北边塞军事,下过一番研究工夫。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张让平卢讨击使安禄山讨奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(《资治通鉴》卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(《旧唐书。张守珪传》)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨(gan kai)很深,因写此篇。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人。
  这是李白在流放途中,经过现岳阳巴陵县的时候,遇到当时朝廷御史台(相当于今天的检察院)的裴侍御也在鸭栏驿,于是请李白上坐,送衣,问寒问暖。在李(zai li)白特别需要外界支持的时候给于了深切的关怀,其他如宰相张镐等都给于了很多帮助。
  韩愈是一位极富创造性的文学巨匠。他写作诗文,能够摆脱拘束,自辟蹊径。这首诗无论造境或遣词造语都有独到之处。以造境言,它为读者展示了两个大的境界:一是曲中的境界,即由乐曲的声音和节奏所构成的情境;一是曲外的境界,即乐曲声在听者(诗人自己)身上得到的反响。两者亦分亦合,犹如影之与形。从而使整个诗歌的意境显得深闳隽永,饶有情致。以遣词造语论,不少诗句新奇妥帖,揉磨入细,感染力极强。例如开头两句押细声韵,其中的“女”、“语”和“尔”、“汝”声音相近,读起来有些绕口。这种奇特的音韵安排,恰恰适合于表现小儿女之间那种缠绵纠结的情态。后面写昂扬激越的琴声则改用洪声韵的“昂”、“场”、“扬”、“凰”等,这些都精确地表现了弹者的情感和听者的印象。另外,五言和七言交错运用,以与琴声的疾徐断续相协调,也大大增强了诗句的表现力。如此等等,清楚地表明,诗人匠心独运,不拘绳墨,却又无不文从字顺,各司其职。所谓“横空盘硬语,妥帖力排奡”,其实也是韩愈诗歌语言的一大特色。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  然而作者却并未伤悲沉沦,而是以此自励,鼓动起感动天地的忠节气概。这种词,是一般送别词所无法比拟。至今读之,依旧觉其中蕴藏着一种坚如磐石的沉稳和不可征服的坚韧力量,不禁为之掩泣,为之勉励。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

李锴( 清代 )

收录诗词 (1732)
简 介

李锴 (1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。干隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。

秋晚登楼望南江入始兴郡路 / 水雪曼

"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
良人近封侯,出入鸣玉珂。自从富贵来,恩薄谗言多。
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
号作乐天应不错,忧愁时少乐时多。"
"未将时会合,且与俗浮沉。鸿养青冥翮,蛟潜云雨心。
居处东西接,年颜老少同。能来为伴否,伊上作渔翁。"
见说上林无此树,只教桃柳占年芳。"


懊恼曲 / 恽又之

"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
悠悠乡关路,梦去身不随。坐惜时节变,蝉鸣槐花枝。"
截为天子琴,刻作古人形。云待我成器,荐之于穆清。
渺渺江陵道,相思远不知。近来文卷里,半是忆君诗。
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
"去岁清明日,南巴古郡楼。今年寒食夜,西省凤池头。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 澹台卫红

勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
今来各何在,老去随所托。我守巴南城,君佐征西幕。
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
朱门车马客,红烛歌舞楼。欢酣促密坐,醉暖脱重裘。
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
"竞渡相传为汨罗,不能止遏意无他。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 岑宛儿

"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
如今垧野十无一,尽在飞龙相践暴。万束刍茭供旦暮,
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
凉风袅袅吹槐子,却请行人劝一杯。"
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
贤愚共零落,贵贱同埋没。东岱前后魂,北邙新旧骨。
"努力少年求好官,好花须是少年看。


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 闻人思烟

"本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。
此时闻者堪头白,况是多愁少睡人。"
愿求牙旷正华音,不令夷夏相交侵。"
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
圣朝不杀谐至仁,远送炎方示微罚。万里虚劳肉食费,
持此聊过日,焉知畏景长。"
月出方知西掖深。病对词头惭彩笔,老看镜面愧华簪。


夏词 / 刁冰春

"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
还乡何用泪沾襟,一半云霄一半沉。
"闻道卢明府,闲行咏洛神。浪圆疑靥笑,波斗忆眉颦。
持此将过日,自然多晏如。昏昏复默默,非智亦非愚。"
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。


题长安壁主人 / 姞雪晴

销愁若沃雪,破闷如割瓜。称觞起为寿,此乐无以加。
书谬偏求伏,诗亡远听申。雄推三虎贾,群擢八龙荀。
况有好群从,旦夕相追随。"
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
亥日饶虾蟹,寅年足虎貙。成人男作丱,事鬼女为巫。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 闳辛丑

"黑花满眼丝满头,早衰因病病因愁。
自嗟还自哂,又向杭州去。"
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
恁君与向游人道,莫作蔓菁花眼看。"
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。


西阁曝日 / 费莫乐菱

言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
如何欲五十,官小身贱贫。病眼街西住,无人行到门。"
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。
年年岂无叹,此叹何唧唧。所叹别此年,永无长庆历。"
其有顾盼者,持刀斩且束。剖噼青琅玕,家家盖墙屋。


春夜 / 张廖杰

行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼。
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。