首页 古诗词 采桑子·荷花开后西湖好

采桑子·荷花开后西湖好

清代 / 桂馥

潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"


采桑子·荷花开后西湖好拼音解释:

xiao xiang lian mi luo .fu dui jiu yi he .lang shi qu yuan zhong .zhu sheng yu fu ge .di huang zheng qi shao .tian nuan yu qin duo .mai mai dong liu shui .gu jin tong nai he .
yuan huo shan tou wu ma qi .bai xue diao gao ti jiu si .yang chun ge zai huan xin ci .
.wu zi cai jiang qi zi zheng .wei jun liao gan shi xuan heng .ding hu han dan yao jin ying .
.wang qiao yi qu kong xian guan .bai yun zhi jin ning bu san .xing yuan song dian ji qian qiu .
shao yu zi san yao .duo yan rang shi fen .shu yong ben wu xing .ren xiao zao li qun ..
lu ru min shan shu .jiang fu zhang yu fei .he xu zhe yang liu .xiang song yi yi yi ..
jin gui jiu wu zhu .luo mei zuo sheng chen .yuan zuo chui xiao ban .tong wei qi feng ren .
ye die liang yun duo .tai zhong guai mu yin .ta nian li ming zi .xiao wo lao shuang lin ..
.you chi su long men .jing cai xian kan hun .yan shou cheng jin dian .shui xiang che yao lin .
yi cha zhong jian shu fan lai .fen xiang zhi shi kan xin lv .you bu you yi sun lv tai .
.bi chi yang yang chun shui lv .zhong you jia qin mu qi su .
you hui huang jin yi wan jin .bu ru yi jian yu ren ren .wo xi du shi shu .
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..

译文及注释

译文
  臣等依凭空虚浅薄的才(cai)学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述(shu)清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他(ta)的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜(xi)好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭(yu)将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢(huan)陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直(zhi)接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
  客居中吟咏着秋天,只觉得心情寒怯。我长歌当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
鸟兽也知应该怀有美德啊,怎能怪贤士避世隐居不出?
不知道腐臭的死鼠成了美味,竟对鹓雏的爱好也猜忌不休。
有海上景象图案的幛子裂开,因缝补而变得七弯八折。
长安沦陷,国家破碎,只有山河依旧;春天来了,人烟稀少的长安城里草木茂密。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
躺在床上辗转不能睡,披衣而起徘徊在前堂。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
小舟四周的鸡犬难鸣吠,你我船上的粮绝无处谋。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。

注释
[5]落木:落叶
(2)袂(mèi):衣袖。
疾,迅速。
不足以死:不值得因之而死。
25.仁:对人亲善,友爱。
⑥绣被:带花和文字的被褥。
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。
⑶翻空:飞翔在空中。

赏析

  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者(zuo zhe)选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  诗体在律古之间,李白虽能律,却不是律之所能律。其诗是从古乐府古风一路行来,自成体势,不一定只限于律古。全诗语言精练,不失迅猛阔大的气势,极富韵味,寥寥数笔,却情意深长,流露出诗人壮志未酬、处境困窘的忧伤之情。
  使友人失去辫驳的根据。第三句“对子骂父,则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上,又指出友人“无礼”。一步紧逼一步,把友人通到了无以言对的狼狈境地,以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征,因此,虽然只有短短几句,也可以看出元方—陈太丘性格的折光,是多么聪颖仁慧、知书达理。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感(de gan)觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的政治抱负。
  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半(hou ban)个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去,即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常(tong chang)会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸福与否(fou),男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  锦江,以江水清澄、濯锦鲜明而著称。它流经成都南郊,江南为郊野,江北为市区,江中有商船。地兼繁华、幽美之胜。诗的前两句展现诗人顺锦江西望时的美景。新雨初霁,在绿水烟波的背景下,山头岭畔,荔枝垂红,四野飘溢清香。那如画的景色十分诱人。这两句写眼前景,景中含情,韵味深长,如跳动的音符,悠扬的旋律,拨动了人们的心弦。
  《郑风·《羔裘》佚名 古诗》这首诗,起笔描述《羔裘》佚名 古诗的外在美,作者具体而微地描写了羊皮袍子的皮毛质地是如何的润泽光滑,袍子上的豹皮装饰是如何的鲜艳漂亮。然后才赞美穿此《羔裘》佚名 古诗的人的内在美,写外在美的目的是通过对羊皮袍子的仔细形容,和对其中寓意的深刻揭示,借以赞美穿羊皮袍子的官员有正直美好能舍命为公的气节,有威武勇毅能支持正义的品格。总而言之,人衣相配,美德毕现,这位官员才德出众,不愧是国家的贤俊。外在美、气质美和品行美、形象美高度统一。这样理解符合认为此诗主旨为赞美优秀官吏的说法。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

桂馥( 清代 )

收录诗词 (5722)
简 介

桂馥 (1733—1802)清山东曲阜人,字冬卉,号未谷。生卒年一说均应推迟三年。干隆五十五年进士,选云南永平知县,卒于官。生平治《说文》四十年,融会诸经,以经义与《说文》相疏证,又用《玉篇》、《广韵》校之,成《说文义证》。又绘许慎以下诸家为《说文系统图》。题书室为十二篆师精舍。另有《晚学集》。

赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 秦际唐

至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
玉楼互相晖,烟客何秀颖。一举流霞津,千年在俄顷。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
"侯门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,唯愁别近亲。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。


祁奚请免叔向 / 侯绶

露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。
花外衔泥去,空中接食回。不同黄雀意,迷逐网罗媒。"
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
终谢柴桑与彭泽,醉游闲访入东林。"
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。


老子·八章 / 黄德燝

自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。
帆入汀烟健,经吟戍月清。到乡同学辈,应到赣江迎。"
君心所好我独知,别多见少长相思。从来赏玩安左右,
秋径填黄叶,寒摧露草根。猿声一叫断,客泪数重痕。
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"


望秦川 / 黄仲本

"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
"及熘龙鳞动,君臣道义深。万年轩后镜,一片汉高心。
天意刚容此徒在,不堪惆怅不堪陈。
莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
"蝉声引出石中蛩,寂寞门扃叶数重。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 李钟璧

出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
"积旱忽飞澍,烝民心亦倾。郊云不待族,雨色飞江城。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。


如梦令·野店几杯空酒 / 朱守鲁

孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
"白石峰之半,先生好在么。卷帘当大瀑,常恨不如他。
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"澹荡光中翡翠飞,田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤,
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"


菩萨蛮·春闺 / 郭长清

海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
"北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
"仪清态淡雕琼瑰,卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开,
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"


乌衣巷 / 胡长孺

共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
命与时不遇,福为祸所侵。空馀行径在,令我叹人吟。"
宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
手把白须从两鹿,相逢却问姓名谁。"
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。


生查子·秋来愁更深 / 潘慎修

世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
天人诚遐旷,欢泰不可量。
"苹洲北望楚山重,千里回轺止一封。临水情来还共载,
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。


南柯子·十里青山远 / 杨怀清

"澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。
不是绮罗儿女言。"
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
"还返初成立变童,瑞莲开处色辉红。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,