译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告(gao)诉别人说:‘我做不到。’这确(que)实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而(er)不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么(me)容易了。《诗经(jing)》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
当着众人不敢明(ming)说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
我所思念的美人在泰山。想追随(我)所思念的人,但泰山支脉艰险(阻止我不得亲近美人)。侧身向东望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我金错刀(dao),(我)以什么来报答呢?(我有)琼英美玉。但是道路悠远使我徘徊不安。为何(我)总是不能绝念,总是心意烦乱呢?
本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?
晏子站在崔家的门外。
我回答说:”天下安定在于统一天下。“
注释
(192)这句是运用《礼记·中庸》上的话。意思是说:天地是化生万物的,人也有帮助天地化生的能力,可以与天地并列而为“三才”。
长:指长箭。
周览:饱览。
争忍:犹怎忍。
邓攸:西晋人,字伯道,官河西太守。《晋书·邓攸传》载:永嘉末年战乱中,他舍子保侄,后终无子。
64.左右:指周围的人。涕:眼泪。流离:流泪的样子。从横:同“纵横”。