首页 古诗词 赠卫八处士

赠卫八处士

宋代 / 张乔

"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
毰毸止林表,狡兔自南北。饮啄既已盈,安能劳羽翼。"
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。
城基历汉魏,江源自賨巴。华表廖王墓,菜地黄琼家。
槐市诸生夜读书,北窗分明辨鲁鱼。行子东山起征思,
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。
韶阳李太守,高步凌云烟。得客辄忘食,开囊乞缯钱。
古岸夏花发,遥林晚蝉清。沿洄方玩境,鼓角已登城。
收绩开史牒,翰飞逐溟鹏。男儿贵立事,流景不可乘。
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。


赠卫八处士拼音解释:

.kang le chong ci ke .qing xiao yi wu qiong .zheng wen bei shan wai .jie yue nan lou zhong .
pei sai zhi lin biao .jiao tu zi nan bei .yin zhuo ji yi ying .an neng lao yu yi ..
qing yun zhi shang wu duo di .que yao xie fei qu shi hui .
er diao fan wei zhong .zheng hua lei fen shan .li xian dao he you .feng ji shi ku jian .
feng die qu fen fen .xiang feng ge an wen .yu zhi hua dao chu .shui shang mi hong yun .
cheng ji li han wei .jiang yuan zi cong ba .hua biao liao wang mu .cai di huang qiong jia .
huai shi zhu sheng ye du shu .bei chuang fen ming bian lu yu .xing zi dong shan qi zheng si .
shu fang gu nan xiao .qie yi yao er lun .wei zhe bu wang qi .qiong zhe ning fu yan .
shao yang li tai shou .gao bu ling yun yan .de ke zhe wang shi .kai nang qi zeng qian .
gu an xia hua fa .yao lin wan chan qing .yan hui fang wan jing .gu jiao yi deng cheng .
shou ji kai shi die .han fei zhu ming peng .nan er gui li shi .liu jing bu ke cheng .
wen jun de suo qing .gan wo yu zhan jin .jin ren zhong xuan mian .suo zhong hua yu fen .
han yu sheng fang hu .mo ming fu yi jiu .pi shan qiong mu he .jia hai yu pan tao .
sheng si you you er .yi qi ju san zhi .ou lai fen xi nu .yan hu yi fu ci .wei yi shu jian ru .wei gui fei shen qi .yi chao kuang xi ding .ku xiu wu yan chi .sheng ping qin zao li .cuo mo bu gao pi .ji si gei hui du .zang zhi dong shan ji .nai he zhi beng tuan .dang xi lin lu chui .xiao ran bao bai hai .san luan bu fu zhi .cong zhe xing gao yu .juan zhi juan ran bei .mao hu huo ying ji .quan ma you gai wei .zhu li yan er hun .qi fu shi ci wei .ben cha zai mai yi .gou du hu qi wei .wo xin de suo an .bu wei er you zhi .yan ge zhuo chun ling .zi yan zhi qi shi .ji wu fei wu shi .liao qie gu er si .
de zhi di li qun qi zhong .long kan jiu ling chang sui gong .chao zi shou chi xian zhang tou .
jin lai ai zuo shi .xin qi po fan wei .hu hu zao gu ge .xiao jin su qi mi .

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有(you)权有势太猖狂。天降这(zhe)些不法臣,助长国王逞强梁。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
娇(jiao)嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门(men),扫去三径上的白云。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
水湾处红色的蓼草就像纷乱(luan)的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一(yi)样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
皎洁得如镜飞升照临宫阙(que),绿烟散尽发出清冷的光辉。
那时军中死去的并非贵妃(fei)一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?

注释
④归年:回去的时候。
牖里:一作“羑里”,在今河南汤阴县。文王曾被殷纣王囚禁于此。
浙右:今浙江绍兴一带。
⑤新添,初做成的。水槛,水边木栏。故,因为。跟“新”字作对,是借对法。故着(zhuó),又设置了。槎(chá),木筏。
⑼含英扬光辉:花含苞待放。英,犹“花”。
7 、阁部:史可法为内阁大学士,故自称“阁部”。
⑥“何处无芳草”句:谓春光已晚,芳草长遍天涯。《离骚》:“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”
②危桥:高桥。属:连接。幽径:幽深的小路。
⑼蒲:蒲柳。

赏析

  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为(wo wei)青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  这首诗的意义还不止于此,更为重(zhong)要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  “南山截竹为觱篥”,先点出乐器的原材料,“此乐本自龟兹出”说明乐器的出处。两句从来源写起,用笔质朴无华、选用入声(ru sheng)韵,与琴歌、胡笳歌起笔相同,这是李颀的特点,写音乐的诗,总是以板鼓开场。接下来转入低微的四支韵,写觱篥的流传,吹奏者及其音乐效果,“流传汉地曲转奇,凉州胡人(指安万善)为我吹,旁邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂”,写出乐曲美妙动听,有很强的感染力量,人们都被深深地感动了。下文忽然提高音节,用高而沉的上声韵一转,说人们只懂得一般地听听而不能欣赏乐声的美妙,以致于安万善所奏觱篥仍然不免寥落之感,独来独往于暴风之中。“长飙风中自来往”这一句中的“自”字,着力尤重。行文至此,忽然咽住不说下去,而转入流利的十一尤韵描摹觱篥的各种声音了。觱篥之声,有的如寒风吹树,飕飗作声;树中又分阔叶落叶的枯桑,细叶长绿的老柏,其声自有区别,用笔极细。有的如凤生九子,各发雏音,有的如龙吟,有的如虎啸,有的还如百道飞泉和秋天的各种声响交织在一起。四句正面描摹变化多端的觱篥之声。接下来仍以生动形象的比拟来写变调。先一变沉着,后一变热闹。沉着的以《渔阳掺》鼓来相比,恍如沙尘满天,云黄日暗,用的是往下咽的声音;热闹的以《杨柳枝》曲来相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齐放,用的是生气盎然的十一真韵。接着,诗人忽然从声音的陶醉之中,回到了现实世界。杨柳繁花是青春景象,而此时却不是这个季节。“岁夜”二字点出这时正是除夕,而且不是做梦,清清楚楚是在明烛高堂,于是诗人产生了“浮生若梦,为欢几何”的想法:尽情地欣赏罢。“美酒一杯声一曲”,写出诗人对音乐的喜爱,与上文伏笔“世人解听不解赏”一句呼应,显出诗人与“世人”的不同,于是安万善就不必有长飙风中踽踽凉凉自来往的感慨了。由于末了这两句话是写“汲汲顾影,惟日不足”的心情,所以又选用了短促的入声韵,仍以板鼓收场,前后相应,见出诗人的着意安排。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  由于近水,堤上夹道的杨柳,枝条特别繁茂,丝条垂地,给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”(白居易),写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣”(韦庄),每逢折柳送别,即使晴天,也不免令人感伤,何况雨雾迷濛,那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”,“沉沉”二字,既直接写雨雾(这不是滂沱大雨,否则不能飞絮)沉沉,又兼关柳枝带雨,显得沉甸甸的。而人的心情沉重,也在景物的映衬下透露出来。送别情人,离恨自深,说“万缕千条惹恨深”,不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳,又使愁情加码,还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态,显得娇痴可爱。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名(chu ming)实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  《《戏题阶前芍药》柳宗元 古诗》在艺术手法上主要是一个“戏”字,全诗用戏谑的口吻,加上拟人手法的运用,文辞清新,意味蕴藉,难怪近人藤元粹称这首诗“可为后人咏物轨范也”。
  《七夕》罗隐 古诗,阴历七月七日,相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会。这天晚上,民间陈列瓜果,穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联:“络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿,络是(luo shi)网络,当指雾气网络在角宿上。星河,天上的银河,是分离牛郎织女的。菡萏天,是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间,有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席,摆上瓜果,来穿针乞巧。
  “灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情,主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情象,从而引出了下文渔人笑说的内容:白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦,但是晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境,令读者和诗人一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美,是很不容易的。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最(shi zui)重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  “落花人独立,微雨燕双飞”为佳句。已是《春残》翁宏 古诗,落花无数,而无数落花又极易引起人们韶华易逝、青春难再之感。此刻,这位女子,正当芳龄,却独立庭院,青春正在消逝,欢娱难再,她的命运和这《春残》翁宏 古诗的落花,一模一样。作者将落花与思妇互相映衬,倍觉凄然。暮暮天气,微雨蒙蒙,给人的感觉本是抑郁沉闷的,更不用说是心事重重、愁思郁闷的女子了。偏偏此时,一双不知趣的燕子,在细雨中飞去飞来,显出很自得的样子,这就使她更加难堪了。燕子无知,尚能比翼双飞;人属多情,只能黯然独立,此情此景,不堪忍受。诗人以燕双飞反衬人独立,把女子的内心愁苦之情推到了顶点。花、雨、人、燕,本是纯粹的“景语”,作者通过映衬、反衬,融情入景,把它们连成一幅和谐统一的艺术画面,从而烘托出诗中女子忧思难解的内心世界,使“景语”完全变成了“情语”。这两句写得细腻深刻而含蓄委婉,对偶工丽而无雕琢之嫌。颔联两句融情入景,写得工丽自然,不失为精彩之笔。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

张乔( 宋代 )

收录诗词 (4441)
简 介

张乔 (生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。

猗嗟 / 公叔纤

"暂出城门蹋青草,远于林下见春山。
酒待山中饮,琴将洞口弹。开门移远竹,剪草出幽兰。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依野草,僧语过长林。
惜哉已老无所及,坐睨神骨空潸然。临淮太守初到郡,
凉钟山顶寺,暝火渡头船。此地非吾士,闲留又一年。"
富贵自絷拘,贫贱亦煎焦。俯仰未得所,一世已解镳。


白田马上闻莺 / 戈元槐

越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。
又听金声继玉声。才出山西文与武,欢从塞北弟兼兄。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.


琐窗寒·玉兰 / 同木

日暮且回去,浮心恨未宁。"
守道甘长绝,明心欲自gn.贮愁听夜雨,隔泪数残葩。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
百千万里尽传名。谁家不借花园看,在处多将酒器行。
崎岖有悬步,委曲饶荒寻。远树足良木,疏巢无争禽。
"继体三才理,承颜九族亲。禹功留海内,殷历付天伦。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。


/ 区甲寅

入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
明觉侵窗积,寒知度塞来。谢家争拟絮,越岭误惊梅。
顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
江皋腐草今何幸,亦与恒星拱北辰。"
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
仄步下危曲,攀枯闻孀啼。霜芬稍消歇,凝景微茫齐。


南池杂咏五首。溪云 / 马戊辰

侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
曾将比君子,不是换佳人。从此西归路,应容蹑后尘。"
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
言师有道骨,前事常被谪。如今三山上,名字在真籍。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
厨中玉馔盈金盘,方丈厌见嫌不餐。飞鹰跃马实快性,
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
守道穷非过,先时动是灾。寄言徐孺子,宾榻且徘徊。"


蒿里 / 何依白

夸者窃所怪,贤者默思齐。我为太守行,题在隐起珪。"
知亲笔砚事文章。愁看柳色悬离恨,忆递花枝助酒狂。
臣罪当诛兮,天王圣明。"
"傲士更逢酒,乐天仍对花。文章管星历,情兴占年华。
依微闻鸡犬,豁达值阡陌。居人互将迎,笑语如平昔。
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。


九日 / 厍沛绿

夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
竹林吾最惜,新笋好看守。万箨苞龙儿,攒迸溢林薮。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"
燕僧耸听词,袈裟喜新翻。北岳厌利杀,玄功生微言。
云树褒中路,风烟汉上城。前旌转谷去,后骑踏桥声。
后时食月罪当死,天罗磕匝何处逃汝刑。
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
新恩已历望仙台。关头古塞桃林静,城下长河竹箭回。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 皇甫胜利

流水隔远村,缦山多红树。悠悠关塞内,往来无闲步。"
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
雪蕊琼丝满院春,衣轻步步不生尘。
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。
朴童茂言语,善俗无惊猜。狂吹寝恒宴,晓清梦先回。


天净沙·冬 / 敬白风

今夕岁华落,令人惜平生。心事如波涛,中坐时时惊。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,
香饭舂菰米,珍蔬折五茄。方期饮甘露,更欲吸流霞。
点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
"领郡仍闻总虎貔,致身还是见男儿。小船隔水催桃叶。
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,


长相思·铁瓮城高 / 恽谷槐

欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
守淡遗众俗,养疴念馀生。方全君子拙,耻学小人明。
道薄初为水部郎。选胜相留开客馆,寻幽更引到僧房。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。