首页 古诗词 醉赠刘二十八使君

醉赠刘二十八使君

明代 / 邱志广

"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
端拱纳谏诤,和风日冲融。赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。
峡险通舟过,水长注海奔。主人留上客,避暑得名园。
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
闻道并州镇,尚书训士齐。几时通蓟北,当日报关西。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
二处一不见,拂衣向江东。五两挂海月,扁舟随长风。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。


醉赠刘二十八使君拼音解释:

.er fu you zhang ce .wo bing yi qiu qiang .bai fa shao xin xi .han yi kuan zong chang .
.ke li you suo guo .gui lai zhi lu nan .kai men ye shu zou .san zhi bi yu gan .
xi niao tou hui deng .shan chan bao gan lu .bu zuo jie ying ke .ning zhi she fa yu .
.jun bu jian yi zhou cheng xi men .mo shang shi sun shuang gao dun .gu lai xiang chuan shi hai yan .
.tian shu dao fa tang .xiu zhi bei rong guang .zi xiao wu gong de .shu en miu ji yang .
duan gong na jian zheng .he feng ri chong rong .chi chi ying tao zhi .yin ying yin si long .
xia xian tong zhou guo .shui chang zhu hai ben .zhu ren liu shang ke .bi shu de ming yuan .
shu yun jiu xian kuang .ben zi bao zhi gua .qiong xiang du wu cheng .chun tiao zhi ying ba .
wen dao bing zhou zhen .shang shu xun shi qi .ji shi tong ji bei .dang ri bao guan xi .
si liang dian hua long she chu .zheng shi chui tou ta yi shi .bu mian xiang jun qiu ci wu ..
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .
yi dai cha guo shan .you xian guan ru hu .hao liang shi yi fang .zhuang sou yi wu tu ..
er chu yi bu jian .fu yi xiang jiang dong .wu liang gua hai yue .bian zhou sui chang feng .
.tang gong duo wai you .luo she zi xiang yi .yuan ke huan deng hui .qiu huai yu wang gui .
.zi gu wu gong lao .yi sui guan zai qian .ju shen ban ci zhong .chang qie kui chi yan .
bai gou xie lin bei .huang niu geng zai dong .xia yun chang zhao ye .jiang yue hui jian feng .

译文及注释

译文
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
树叶(ye)飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分(fen)(fen)外寒冷。
好似春天的云彩那样浓厚,又好似薄烟轻淡,绿树的长短影子映在江面上。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
春天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。
  我所思念的美人在桂林,想追随(我)所思念的人,但湘水深不可测(阻止我到不了桂林)。侧身向南望眼泪沾湿了我的衣襟。美人送给我琴琅玕(我)以什(shi)么来报答呢?(我有)成双的白玉盘。但是道路悠远使我因失意而悲伤,为何(我)总是不能绝念,总是烦(fan)忧不乐呢?
  天马从西方极远之处来到,经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。天马穿越千里,迅速越过无草(cao)的区域,在辰年来到东方。将驾着天马,高飞到遥远的地方,无可限期。天马既来,开通了上远方之门,可以上昆仑山去会神仙了。天马既来,龙也将来,可以乘着龙登天门,去观赏上帝住的地方了。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。

注释
5.讫:终了,完毕。
⑴此题下有小字注:时张大夫贬括州使人召式颜遂有此作。张大夫:即张守珪。式颜:诗人族侄。
⑦欲暮:柳宗元《渔翁》诗:“渔翁夜傍西岩宿营,晓汲清湘然楚竹。”然,同“燃”。
(49)怅盘桓以反侧:惆怅难耐,辗转反侧。盘桓,这里指内心的不平静。
(14)《尔雅》:“闲,习也。”《荀子》:“多见曰闲。”
⑾天汉滨:汉水边。这里指汉中一带。

赏析

  全诗仅截取了官差逼租敛税的一个片断,这是当时社会典型的尖锐阶级矛盾的真实写照,深刻地反映了封建统治阶级横征暴敛的凶残和劳动人民的贫困、怨愤。
分段赏析  第1段写海潮之雄。开篇就是一句“浙江之潮,天下之伟观也”,先声夺人。接着交代海潮最盛的时间,然后对潮水从形、色、声、势四个方面进行正面描绘,由远及近地写出了海潮的雄奇壮观。描绘又以(you yi)比喻、夸张的手法出之,简短的“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句,把海潮从远方奔涌到眼前的形状、颜色、声势都生动形象地表现了出来。最后用杨万里的诗句对上文进行形象概括,呼应了首句。  第2段写演军之威。开头仍是一句总述,说明每年京尹都要在海潮最盛的时候教练水军。然后描写了水军演习的精彩场面:参加演习的船只众多,演习中阵势变化多样,水兵作战技艺娴熟,演习中战斗激烈,声势浩大,演习结束后撤退迅速。短短一段文字,却生动描绘了一场复杂的演习活动,而结在“烟消波静”的静景上,不仅是一种动静相衬的写法,也为下文别开生面的另一场水上表演作了铺垫。  第3段写弄潮之勇。这时潮水已经来到,众多的吴中健儿在惊涛骇浪中作精彩表演,同时也从侧面写出了潮的雄伟壮观。  第4段写《观潮》周密 古诗之盛。《观潮》周密 古诗人群如此密集,说明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以写《观潮》周密 古诗之盛,是为了从侧面衬江潮之盛和水上表演之精彩。  本文是一篇在艺术上很有特点的写景记事佳作。  首先,本文结构得当,语言精练。钱塘潮雄伟壮观,水上表演头绪纷繁,场面众多,《观潮》周密 古诗者人数众多,但在这篇短文中,作者却写得井然有序,主次分明。这一方面是由于作者结构精巧,以海潮为线索,写景记事相融合,正面描写与侧面烘托相结合。另一方面也由于作者惜墨如金,用语十分精练的结果。其次,本文描写十分生动。不仅用了比喻、夸张等描(deng miao)写手法,而且即便是简洁的白描,也十分形象生动。
  “胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,那是批评项羽不能包羞忍耻,再振羽翼。欧阳修诗中的“包羞”,其用意恰好相反。两句意为:因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍苍了,自己实在羞于过这种食厚禄而于国无补的苟且生活。其忧国之情溢于言表。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量(li liang):“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏(zao fa)味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这首诗为山水名篇,于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
  此诗写的是诗人来到永州第一年即公元806年(元和元年)早春的情景。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人唱出了这(liao zhe)样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  全诗前半部分诉说了:李白青少年的时候,对事理的认识不是特别通达,呼朋唤友,都是些热血豪迈人士。为朋友曾经不惜两肋插刀,红尘滚滚处也曾经手刃歹徒。哥们肝胆意气天下闻名,官民同赏。不为报酬而助人,并不把解人之难看作是多么了不起的功劳。说明了李白喜欢交朋友,豪气,喜欢帮助别人不求回报。一直在帮助别人,但是自己却什么都没有,家徒四壁,还是个需要接济的落魄文人。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。

创作背景

  在唐天宝七年夏天,王昌龄任龙标尉已经有了一段时间,初次与阿朵见面,却是别有一番情趣。那时候,王昌龄独自一人行走在龙标城外,在东溪的荷池,看见了一幅绝美的画面,那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ,遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。

  

邱志广( 明代 )

收录诗词 (5672)
简 介

邱志广 邱志广,字粟海,号洪区,又号蝶庵,诸城人。贡生,官长清训导。有《柴村诗草》。

满庭芳·南苑吹花 / 曹汝弼

"窜身来蜀地,同病得韦郎。天下干戈满,江边岁月长。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
好饮仙人太玄酪。芙蓉山顶玉池西,一室平临万仞溪。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
甲卒身虽贵,书生道固殊。出尘皆野鹤,历块匪辕驹。
天寒邵伯树,地阔望仙台。狼狈风尘里,群臣安在哉。"


鹦鹉洲送王九之江左 / 释思净

"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
"云里不闻双雁过,掌中贪见一珠新。
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"


山行 / 程叔达

"献纳司存雨露边,地分清切任才贤。舍人退食收封事,
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
子负经济才,天门郁嵯峨。飘摇适东周,来往若崩波。
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
谁能家此地,终老可自全。草堂背岩洞,几峰轩户前。
"客下荆南尽,君今复入舟。买薪犹白帝,鸣橹少沙头。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 惠士奇

直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
"吾师晋阳宝,杰出山河最。途经世谛间,心到空王外。
玉策奉诚信,仙佩俟奔驿。香气入岫门,瑞云出岩石。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。


池上絮 / 孔丽贞

"梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。大贤之后竟陵迟,
东陵迹芜绝,楚汉休征讨。园人非故侯,种此何草草。"
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
儿孙棹船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与翁游,
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
彭门剑阁外,虢略鼎湖旁。荆玉簪头冷,巴笺染翰光。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
"(古有乱王,肆极凶虐,乱亡乃已,故为《至乱》之诗


塞上听吹笛 / 张引元

乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
仙家犬吠白云间。清江锦石伤心丽,嫩蕊浓花满目班。
途殊迹方间,河广流且驶。暮帆望不及,览赠心欲醉。


绿头鸭·咏月 / 钱协

野客相逢夜不眠,山中童子烧松节。"
日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
竹露点衣巾,湖烟湿扃钥。主人苍玉佩,后骑黄金络。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
君子道未长,深藏青云器。巨鳞有纵时,今日不足议。
回望群山携手处,离心一一涕无从。"


临江仙·登凌歊台感怀 / 黎庶蕃

不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
"故使笼宽织,须知动损毛。看云莫怅望,失水任唿号。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
兄弟方荀陈,才华冠应徐。弹棋自多暇,饮酒更何如。
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
才杰俱登用,愚蒙但隐沦。长卿多病久,子夏索居频。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。


题春晚 / 王艺

地即泉源久,人当汲引初。体清能鉴物,色洞每含虚。
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
木修修兮草鲜鲜。嗟魑魅兮淫厉,自古昔兮崇祭。
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
"连山尽处水萦回,山上戍门临水开。朱栏直下一百丈,


鹧鸪天·却月凌风度雪清 / 罗淇

久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
"寒食江村路,风花高下飞。汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
法驾还双阙,王师下八川。此时沾奉引,佳气拂周旋。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
"往年壮心在,尝欲济时难。奉诏举州兵,令得诛暴叛。
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,