临江仙·高咏楚词酬午日
公厅唯伴野僧斋。裁书榭迥冰胶笔，养药堂深藓惹鞋。
女子异心安足听，功成何更用阴谟。"
"露冷风轻霁魄圆，高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地，
姓氏司空贵，官班御史卑。老夫如且在，不用叹屯奇。
洞连沧海阔，山拥赤城寒。他日抛尘土，因君拟炼丹。"
谁能赋得长门事，不惜千金奉酒杯。"
洗竹浇莎足公事，一来赢写一联诗。"
"箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。
若见红儿深夜态，便应休说绣衣裳。
"陶公焦思念生灵，变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒，
争那白头方士到，茂陵红叶已萧疏。"
临江仙·高咏楚词酬午日拼音解释:
gong ting wei ban ye seng zhai .cai shu xie jiong bing jiao bi .yang yao tang shen xian re xie .
nv zi yi xin an zu ting .gong cheng he geng yong yin mo ..
.lu leng feng qing ji po yuan .gao lou geng zai bi shan dian .si ming shui he yi wu di .
xing shi si kong gui .guan ban yu shi bei .lao fu ru qie zai .bu yong tan tun qi .
dong lian cang hai kuo .shan yong chi cheng han .ta ri pao chen tu .yin jun ni lian dan ..
shui neng fu de chang men shi .bu xi qian jin feng jiu bei ..
xi zhu jiao sha zu gong shi .yi lai ying xie yi lian shi ..
.xiao shao jiu zou yun qi qiang .qu du sui gao diao bu shang .
ruo jian hong er shen ye tai .bian ying xiu shuo xiu yi shang .
.tao gong jiao si nian sheng ling .bian han wei feng he yao ming .lei pi lao song yi hu nu .
zheng na bai tou fang shi dao .mao ling hong ye yi xiao shu ..
译文及注释
译文
到蜀地的道路比上青天还难，何况是在夜间，又不断地下起了雨呢！值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃，眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
造一座这样的堂屋费钱上百万，那郁郁勃勃的气(qi)象上凌云烟。
他大概一会儿就要来到我的梦(meng)里，附近响起的笛声却(que)又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻(jun)呀！
鲁宣公在夏天到泗水的深潭中下网捕鱼(yu)，里革割破他的鱼网，把它丢在一旁，说：“古时候，大寒以后，冬眠的动物便开始活动，水虞这时才计划用鱼网、鱼笱，捕大鱼，捉龟鳖等，拿这些到寝庙里祭祀祖宗，同时这种办法也在百姓中间施行，这是为(wei)了帮助散发地下的阳气。当鸟兽开始孕育，鱼鳖已经长大的时候，兽虞这时便禁止用网捕捉鸟兽，只准刺取鱼鳖，并把它们制成夏天吃的鱼干，这是为了帮助鸟兽生长。当鸟兽已经长大，鱼鳖开始孕育的时候，水虞便禁止用小鱼网捕捉鱼鳖，只准设下陷阱捕兽，用来供应宗庙和庖厨的需要，这是为了储存物产，以备享用。而且，到山上不能砍伐新生的树枝，在水边也不能割取幼嫩的草木，捕鱼时禁止捕小鱼，捕兽时要留下小鹿和小驼鹿，捕鸟时要保护雏鸟和鸟卵，捕虫时要避免伤害蚂蚁和蝗虫的幼虫，这是为了使万物繁殖生长。这是古人的教导。现在正当鱼类孕育的时候，却不让它长大，还下网捕捉，真是贪心不足啊！”
道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒，春天已经来临，不知这种美酒你到底酿造了多少呢？
于是平原君要封赏鲁仲连，鲁仲连再三辞让，最终也不肯接受。平原君就设宴招待他，喝道酒酣耳热时，平原君起身向前，献上千金酬谢鲁仲连。鲁仲连笑着说:“杰出之士之所以被天下人崇尚，是因为他们能替人排除祸患，消释灾难，解决纠纷而不取报酬。如果收取酬劳，那就成了生意人的行为，我鲁仲连是不忍心那样做的。”于是辞别平原君走了，终身不再相见。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔，鲧有什么神圣德行？
注释
内：朝廷上。
陇，通“垄”，在耕地上培成一行的土埂，田埂，中间种植农作物。
⑵零落：本指花、叶凋零飘落，此处用以自比遭贬漂泊。黯然：形容别时心绪暗淡伤感。
竖：未成年的童仆
⑤烟：夜雾。
[21]栋宇：堂屋。
⑤何必：为何。
【皇天后土，实所共鉴】
赏析
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要“为公子裘”；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
这是香菱写的第二首咏月诗。
从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份，叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人(shi ren)就截取“别京华”这一经历，将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安，踌躇满志，想在长安建功立业，但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟，出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字，不但表现出诗人由希望到失望的心理转折，而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前，“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句，万事空寥落”十字，又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通，改走武路，诗人“单车入燕赵”（《酬裴员外以诗代诗》），欲从军边疆，沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望，只见沙漠之茫茫，“风尘”（喻边患）之四起，痛悼时艰，“倚剑”感愤，但不料请缨无路，报国无门，不禁遥想汉代(han dai)的卫青、霍去病得遇雄主，驰骋疆场，建不朽之功业，垂万古之英名，自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写，把他对权势压抑的睥睨之态，曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时，他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”（水曲之地，此指隐居者所居的地方）路上留下了他的足迹，邯郸城廓闪动着他的身影，时而“淹留”于“酒肆”之中，时而“栖泊”于“渔潭”之上，孤独寂寞，尝尽“艰险”；人间(ren jian)“善恶”无不穷尽。然而，诗人“穷且益坚”，长期的挫折，更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活，使他对人民的苦难有深刻的了解，更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此，突起波澜，唱出了“永愿拯刍荛，孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”，本指割草打柴的人，此指广大穷苦人民，“鼎镬”，是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是：我愿意拯救老百姓的苦难，谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢？紧接着“皇情”二字，以纯朴敦厚的上古遗风，与当今“浮薄”的“时俗”相对比，证明了自己主张的合理性，并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”（瘼，疾病，此指人民的疾苦）的具体措施。以上六句，言简意赅，可谓诗人一生政治理想的纲要。
第三联直承首联，写忧国之情。过江诸人对泣新亭，叹神州陆沉，是往事，也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家(guo jia)倾覆的命运，这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南，音讯断绝，成了两个世界，眼前的秋风秋雨，是何等的凄清，自己又怎能长久淹留这里呢？秋风秋雨，既可看作实事，表现自己悲秋的愁闷，也可看作国家的象征，这番萧杀的状况，正同眼前国家面临的局势，怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢？这一联格调轻快，在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语，显得情深意长，是曾几诗的特长，也是他最喜欢用的句型，如他在《发宜兴》的第三联也这样写：“观山观水都废食，听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”（《次元明韵寄子由》）。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由(de you)来。意思是说，大概由于大禹的神(de shen)奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，他在诗中发问：“一别武功去，何时复更还？”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头望见武功，心里却惦念着：“一旦离别而去，什么时候才能返回来呢？”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情油然而生，深深地萦绕在诗人心头。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》）。诗人并不被重用，因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还？”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
永州山水，在柳宗元之前，并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致，在柳宗元的笔下，却表现出别具洞天的审美特征，极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说：“柳州记山水，状人物，论文章，无不形容尽致；其自命为‘牢笼百态’，固宜。”柳宗元时而大笔挥洒，描摹永州山水的高旷之美，使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
夺归永巷闭良家，教就新声倾座客。
这是香菱写的第二首咏月诗。
从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份，叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人(shi ren)就截取“别京华”这一经历，将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安，踌躇满志，想在长安建功立业，但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟，出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字，不但表现出诗人由希望到失望的心理转折，而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前，“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句，万事空寥落”十字，又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通，改走武路，诗人“单车入燕赵”（《酬裴员外以诗代诗》），欲从军边疆，沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望，只见沙漠之茫茫，“风尘”（喻边患）之四起，痛悼时艰，“倚剑”感愤，但不料请缨无路，报国无门，不禁遥想汉代(han dai)的卫青、霍去病得遇雄主，驰骋疆场，建不朽之功业，垂万古之英名，自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写，把他对权势压抑的睥睨之态，曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时，他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”（水曲之地，此指隐居者所居的地方）路上留下了他的足迹，邯郸城廓闪动着他的身影，时而“淹留”于“酒肆”之中，时而“栖泊”于“渔潭”之上，孤独寂寞，尝尽“艰险”；人间(ren jian)“善恶”无不穷尽。然而，诗人“穷且益坚”，长期的挫折，更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活，使他对人民的苦难有深刻的了解，更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此，突起波澜，唱出了“永愿拯刍荛，孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”，本指割草打柴的人，此指广大穷苦人民，“鼎镬”，是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是：我愿意拯救老百姓的苦难，谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢？紧接着“皇情”二字，以纯朴敦厚的上古遗风，与当今“浮薄”的“时俗”相对比，证明了自己主张的合理性，并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”（瘼，疾病，此指人民的疾苦）的具体措施。以上六句，言简意赅，可谓诗人一生政治理想的纲要。
第三联直承首联，写忧国之情。过江诸人对泣新亭，叹神州陆沉，是往事，也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家(guo jia)倾覆的命运，这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南，音讯断绝，成了两个世界，眼前的秋风秋雨，是何等的凄清，自己又怎能长久淹留这里呢？秋风秋雨，既可看作实事，表现自己悲秋的愁闷，也可看作国家的象征，这番萧杀的状况，正同眼前国家面临的局势，怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢？这一联格调轻快，在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语，显得情深意长，是曾几诗的特长，也是他最喜欢用的句型，如他在《发宜兴》的第三联也这样写：“观山观水都废食，听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼，江北江南水拍天”（《次元明韵寄子由》）。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由(de you)来。意思是说，大概由于大禹的神(de shen)奇力量，他凿开险峻的山崖，使飞流急湍奔腾直泻，发出巨响。起笔即紧扣诗题，显得气势雄伟。
然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，他在诗中发问：“一别武功去，何时复更还？”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头望见武功，心里却惦念着：“一旦离别而去，什么时候才能返回来呢？”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情油然而生，深深地萦绕在诗人心头。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”（李阳冰《草堂集序》）。诗人并不被重用，因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还？”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，到山中专程去寻访隐者，当然是出于对这位隐者的友情或景仰了，而竟然“不遇”，按照常理，这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外，这首诗虽写“不遇”，却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目；却又借题“不遇”，而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，似乎比相遇了更有收获，更为心满意足。正是由于这一立意的新颖，而使这首诗变得有很强的新鲜感。
这首诗，是诗人方干旅居洋州时写的。洋州，今陕西洋县，在汉水北岸。
创作背景
下片写梅花的品格：说他不与群芳争春，任群芳猜忌一任百花嫉妒，我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落，成泥成尘，我依旧保持着清香。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。
高汝砺( 唐代 )
收录诗词 (6741) 首
简 介
高汝砺 高汝砺(1154-1224) 金朝大臣。字岩夫、应州金城（今山西应县）人。大定间，中进士，莅官有治绩。明昌中，章宗亲点为石州刺史。入为左司郎中，由左谏议大夫渐迁户部尚书。时钞法不能流转，汝砺随事上言，多所更定，百姓甚便。贞祐二年(1214)，随宣宗南迁，授参知政事。历尚书左右丞、平章政事。累迁右丞相，封寿国公，忠厚廉正，规守格法，为相十余年，于朝政多有匡弼。屡上表乞致仕不许。正大元年死。
暮江吟
"荒原秋殿柏萧萧，何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去，
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事，欲咏无才是所悲。
闻道蜀江风景好，不知何似杏园春。"
"柳色尚沈沈，风吹秋更深。山河空远道，乡国自鸣砧。
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业，江南旧隐是谁家。
高僧不负雪峰期，却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降，
"江南相送君山下，塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦，
风唿山鬼服役，月照衡薇结花。
摸鱼儿·对西风
幽榭名园临紫陌，晚风时带牡丹香。"
"鸾龙一夜降昆丘，遗庙千年枕碧流。
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
每回拈着长相忆。长相忆，经几春？人怅望，香氤氲。
云间闹铎骡驼至，雪里残骸虎拽来。（《蜀路》）
四时风雨没时节，共保松筠根底尘。"
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗，闻蝉诗苦即思家。
多愁多病百年中。开当韶景何妨好，落向僧家即是空。
春残
"印将金锁锁，帘用玉钩钩。（《北梦琐言》云：
象版签书帙，蛮藤络酒瓢。公卿有知己，时得一相招。"
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
合有五色禽，叫啸含仙曲。根虽限剑门，穴必通林屋。
只我白头空爱吟。月在钓潭秋睡重，云横樵径野情深。
"十二琼楼锁翠微，暮霞遗却六铢衣。桐枯丹穴凤何去，
"草白烟寒半野陂，临江旧宅指遗基。已怀湘浦招魂事，
乳毛松雪春来好，直夜清闲且学禅。"
子夜吴歌·夏歌
大抵世间幽独景，最关诗思与离魂。"
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存。
"绿草展青裀，樾影连春树。茅屋八九家，农器六七具。
"抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，
又如防风死后骨，又如于菟活时额。又如成人枫，
断肠声尽月明中。静含烟峡凄凄雨，高弄霜天袅袅风。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖，别无山更胜鳌峰。
月里桂枝知有分，不劳诸丈作梯媒。"
乌夜啼·离恨远萦杨柳
水涉山行二年客，就中偏怕雨船声。"
结冻防鱼跃，黏沙费马跑。炉寒资爇荻，屋暖赖编茅。
情似蓝桥桥下水，年来流恨几时干。
"为政残苛兽亦饥，除饥机在养疲羸。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木，无车春养雪藏鞭。
谁到月明朝礼处，翠岩深锁荔枝烟。"
既睹文兼质，翻疑古在今。惭闻纡绿绶，即候挂朝簪。
吟看归不得，醉嗅立如痴。和雨和烟折，含情寄所思。"
读书要三到
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
社稷俄如缀，雄豪讵守株。忸怩非壮志，摆脱是良图。
盖密胜丹桂，层危类远峰。嫩条悬野鼠，枯节叫秋蛩。
"大道本无幻，常情自有魔。人皆迷着此，师独悟如何。
噫嘻天地间，万物各有殊。阳者阳为伍，阴者阴为徒。
"鳞差甲子渐衰迟，依旧年年困乱离。
"闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎。
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉，敲有奇声直异金。
生查子·窗雨阻佳期
汲水人初起，回灯燕暂惊。放怀殊未足，圆隙已尘生。"
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识，根深且与茯苓生。
运塞地维窄，气苏天宇空。何人识幽抱，目送冥冥鸿。"
燕脂桃颊梨花粉，共作寒梅一面妆。"
虽然占得笙歌地，将甚酬他雨露恩。"
"葛洪卷与江淹赋，名动天边傲石居。
东风狼藉苔侵径，蕙草香销杏带红。"
风高斜飐浪纹开。朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。
崧高
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
韦曲旧游堪拊膺。佳节纵饶随分过，流年无奈得人憎。
"深将宠辱齐，往往亦凄凄。白日知丹抱，青云有旧蹊。
"扫花虽恨夜来雨，把酒却怜晴后寒。
不知一盏临邛酒，救得相如渴病无。"
鹤归惟认刹，僧步不离云。石室开禅后，轮珠谢圣君。"
贤人骨已销，墓树几荣凋。正直魂如在，斋心愿一招。
衲冷湖山雨，幡轻海甸风。游吴累夏讲，还与虎溪同。"
九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺
"家林沧海东，未晓日先红。作贡诸蕃别，登科几国同。
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
"十二阑干压锦城，半空人语落滩声。风流近接平津阁，
三更犹凭阑干月，泪满关山孤驿楼。"
小桃花发春风起，千里江山一梦回。"
紫垣名士推扬切，为话心孤倍感知。"
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
天地有炉长铸物，浊泥遗块待陶钧。"
浪淘沙·其三
属郡无非大将除。新地进图移汉界，古城遗碣见蕃书。
汉陵高枕夕阳天。半岩云粉千竿竹，满寺风雷百尺泉。
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。坐中词客悄无语，
临事成奇策，全身仗至忠。解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。
谢脁留霞绮，甘宁弃锦张。何人休远道，是处有斜阳。
"日下飞声彻不毛，酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白，
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋，长忧雨雪透荒坟。