读山海经·其一
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外，后至无地无由听。
宁知楚客思公子，北望长吟澧有兰。"
南宫有意求遗俗，试检周书王会篇。"
昔年此气味，还走曲江滨。逢着韩退之，结交方殷勤。
公虽未显谏，惴惴如患瘤。飞章八九上，皆若珠暗投。
"故人博罗尉，遗我山姜花。采从碧海上，来自谪仙家。
白马将军频破敌，黄龙戍卒几时归。"
"君为着作诗，志激词且温。璨然光扬者，皆以义烈闻。
非阁复非船，可居兼可过。君欲问方桥，方桥如此作。
欢会方别离，戚戚忧虑并。安得在一方，终老无送迎。"
读山海经·其一拼音解释:
hua liu sai lu lian zi ping .guan zhong ren man zuo guan wai .hou zhi wu di wu you ting .
ning zhi chu ke si gong zi .bei wang chang yin li you lan ..
nan gong you yi qiu yi su .shi jian zhou shu wang hui pian ..
xi nian ci qi wei .huan zou qu jiang bin .feng zhuo han tui zhi .jie jiao fang yin qin .
gong sui wei xian jian .zhui zhui ru huan liu .fei zhang ba jiu shang .jie ruo zhu an tou .
.gu ren bo luo wei .yi wo shan jiang hua .cai cong bi hai shang .lai zi zhe xian jia .
bai ma jiang jun pin po di .huang long shu zu ji shi gui ..
.jun wei zhuo zuo shi .zhi ji ci qie wen .can ran guang yang zhe .jie yi yi lie wen .
fei ge fu fei chuan .ke ju jian ke guo .jun yu wen fang qiao .fang qiao ru ci zuo .
huan hui fang bie li .qi qi you lv bing .an de zai yi fang .zhong lao wu song ying ..
译文及注释
译文
四重酿制的美酒已醇，不涩口也没有刺激性。
我送给你一种解决疑问的办法(fa)，这个办法不需龟甲，蓍草茎来占卜吉凶(xiong)。
高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。
他们都已经习惯，而你的魂一去必定消解无存。
楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。
这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
你脸上泪水纵横，像一枝鲜花沾带着露珠，忧愁在你眉间紧紧缠结，又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你，我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，应当去播州。子厚流着泪说：“播州不是一般人能住的地方，况且梦得有老母在堂，我不忍心看到梦得处境困窘，他没有办法把这事告诉他的老母；况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求，并准备呈递奏章，情愿拿柳州换播州，表示即使因此再度获罪，死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，梦得因此改任连州刺史。呜呼！士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！一些人，平日街坊居处互相仰慕讨(tao)好，一些吃喝玩乐来往频繁，夸夸其谈，强作笑脸，互相表示愿居对方之下，手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，指着天日流泪，发誓不论生死谁都不背弃朋友，简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突，仅仅象头发丝般细(xi)小，便翻脸不认人，朋友落入陷阱，也不伸一下手去救，反而借机推挤他，再往下扔石头，到处都是这样的人啊！这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节，也应该觉得有点惭愧了！
鸟儿也飞不过吴天广又长。
幸亏没有寄来折梅，勾起我岁末伤情，赏阅折梅，怎勘那乡愁缭乱，思绪纷纷。
登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。
高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵，将军从弓袋中拔箭射敌军。
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主管的官员没能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达(da)到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行(xing)谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
注释
⑨云万叠：形容云海苍茫辽远之貌。
丑奴儿：词牌名。
漏永：夜漫长。
45. 休于树：在树下休息。
⑤急走：奔跑。
（3）狂风：指代无情的岁月，人事的变迁
远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
赏析
“《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境，抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写，成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面，如同电影镜头的连接那样(na yang)，合起来使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动，但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静，又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一(you yi)点儿杂念，只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味，还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高，白云由窗间流出，这种景象在平地上见不到，因而使诗人感到有趣。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
“乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡，他低着头那样入神地敲打着，不知道竟到了日已西斜的时分；然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法，“以声写声”，而且还以意识来写声，写众人的痴呆，进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴《素冠》佚名 古诗，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王(xian wang)之作，大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王，只有短短五句；此篇祭祀后稷，也不过八句。究其原因，便是周朝历代先王的丰功伟绩，已家喻户晓，深入人心，无须赘述。就此篇而论，后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德，在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前，而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
这首诗以真情实感诉说了官场生活的繁忙乏味，抒发了回归自然的清静快乐。人世哲，经验谈，话真情真，读之教益非浅。“杨柳散和风，青山澹吾虑”，可谓风景陶冶情怀的绝唱。
末联“栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白，但却写得空灵婉曲，含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”，那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时，自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在，诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰，而对那个朝代，那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼，更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前，眼前是茫茫白露，这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面，如同电影镜头的连接那样(na yang)，合起来使人感到高而深的山中是那么清幽，甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动，但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静，又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一(you yi)点儿杂念，只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味，还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高，白云由窗间流出，这种景象在平地上见不到，因而使诗人感到有趣。
结句论述陈后主失国因由，诗人改用听觉形象来表达，在“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻《玉树后庭花》的乐曲在空际回荡。这歌声使人联想到当年翠袖红毡，缓歌曼舞的场面，不禁使人对这一幕幕历史悲剧发出深沉的感叹。
“乱珠触续正跳荡，倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡，他低着头那样入神地敲打着，不知道竟到了日已西斜的时分；然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法，“以声写声”，而且还以意识来写声，写众人的痴呆，进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
五、六两句，诗人直抒胸臆，向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落，青云羡鸟飞。”这两句中，“悲”字是中心，一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入，暮惹御香归”的无聊生活而悲，也为那种“联步趋丹陛，分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此，低头见庭院落花而倍感神伤，抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景，对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状，读者就会更加清楚地感到“白发悲花落，青云羡鸟飞”两句，语愤情悲，抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗，那么，首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣，他头戴《素冠》佚名 古诗，身体瘦瘠赢弱，忧心忡忡，由外在形貌而及内心活动，将人物形象逐渐展现出来，颇有屈子行吟泽畔，“形容枯槁，颜色憔悴”的意味，带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章，首句仍写“棘人”服饰，前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰，“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云，直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云，表明诗人的意愿，思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明，诗人情感深厚，每句均以语气词“兮”字煞尾，悲音缭绕，不绝于耳。在险恶的政治环境中，当贤臣遭受迫害斥逐之时，诗人毫无避忌之心，明确表示自己的同情心和与之同归的态度，此种精神难能可贵，于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士，可知也。
“我爱铜官乐”，诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆，豪爽坦荡，用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感，夸张之源正在于此。爱铜陵之情，诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张，引出了诗人对铜陵爱的延绵，从时间（数字）的夸张，引出情感的夸张，表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山，宴饮谈笑，挥动象征壮志的长剑助兴，拂动帘大的衣袖歌舞长啸，使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐，诗人又用夸张把情感推向高潮。
这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王(xian wang)之作，大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王，只有短短五句；此篇祭祀后稷，也不过八句。究其原因，便是周朝历代先王的丰功伟绩，已家喻户晓，深入人心，无须赘述。就此篇而论，后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德，在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前，而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
创作背景
南宋建炎元年（1127年）五月，宋康王赵构在南京（今河南商丘南）即位，建立南宋王朝，是为高宗。宋高宗起用李纲为宰相，张元干被召回，官为朝议大夫、将作少监、充抚谕使。李纲为相后，积极改革弊政，充实国库，整军备战，主张北伐，反对迁都江南，坚决抵抗金兵侵扰。张元干积极配合李纲。但高宗信任的仍是卖国的主和派，执意与金议和，以求偏安一隅。他们打击、排挤李纲，李纲仅任75天宰相就被罢免。建炎三年（1129年）秋，张元干目睹国势日削，南宋王朝仅存江南一隅，义愤填膺，赋《石州慢·己酉秋吴兴舟中作》词，抒发了他收复中原的豪迈气概和壮志难酬的悲愤心情，并表达对李纲抗金斗争的支持，也遭朝廷奸臣之谤，幸汪藻援救得以免罪。绍兴元年（1131年）春，江南战火渐息，高宗帝定居临安（今浙江杭州），无心收集失地，以求“苟安”，并任奸臣秦桧为参知政事，主战派被排挤，仁人志士都不愿与其同流合污，只得退隐林泉，啸傲山水。张元干也辞官回闽。绍兴八年（1138年）冬，奸臣秦桧、孙近等筹划与金议和、向金营纳贡，李纲坚决反对，张元干闻之怒不可遏，作《再次前韵即事》诗，痛斥秦桧、孙近等主和卖国之权奸为“群羊”，表达自己请缨无路之悲愤。李纲在福州上疏反对朝廷议和卖国，张元干得知李纲上书事，作《《贺新郎·寄李伯纪丞相》张元干 》。
张载( 金朝 )
收录诗词 (1127) 首
简 介
张载 西晋文学家。字孟阳。安平（今河北安平）人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐着作郎、着作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学着称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。
论诗三十首·其六
石根缘绿藓，芦笋抽丹渍。漂旋弄天影，古桧拏云臂。
"崔嵬分水岭，高下与云平。上有分流水，东西随势倾。
"襄阳城郭春风起，汉水东流去不还。
"湾头见小怜，请上琵琶弦。破得春风恨，今朝直几钱。
欢去收不得，悲来难自防。孤门清馆夜，独卧明月床。
念君非征行，年年长远途。妾身甘独殁，高堂有舅姑。
"美人废琴瑟，不是无巧弹。闻君郢中唱，始觉知音难。
大厦栋方隆，巨川楫行剡。经营诚少暇，游宴固已歉。
清平乐·凄凄切切
"无本于为文，身大不及胆。吾尝示之难，勇往无不敢。
远阶无近级，造次不可升。贤人洁肠胃，寒日空澄凝。
"皎皎华亭鹤，来随太守船。青云意长在，沧海别经年。
"榜舟南山下，上上不得返。幽事随去多，孰能量近远。
"吴宫四面秋江水，江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣，
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬，自称对策明光宫。
"灿灿辰角曙，亭亭寒露朝。川原共澄映，云日还浮飘。
"山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，
归舟江行望燕子矶作
利命子罕言，我诚孔门丑。且贵终焉图，死免惭狐首。
勘斗平地上，罅坼多啮缺。百见百伤心，不堪再提挈。
"湿垫缘竹径，寥落护岸冰。偶然沽市酒，不越四五升。
仙人披雪氅，素女不红妆。粉蝶来难见，麻衣拂更香。
鲜鲜霜中菊，既晚何用好。扬扬弄芳蝶，尔生还不早。
不虞卒见困，汗出愧且骇。吏曰聊戏官，侬尝使往罢。
城晓乌频起，池春雁欲回。饮和心自醉，何必管弦催。"
逐逐行不尽，茫茫休者谁。来恨不可遏，去悔何足追。
周颂·闵予小子
"饿马骨亦耸，独驱出东门。少年一日程，衰叟十日奔。
殷勤越谈说，记尽古风文。"
久知老会至，不谓便见侵。今年宜未衰，稍已来相寻。齿疏发就种，奔走力不任。咄此可奈何，未必伤我心。彭聃安在哉？周孔亦已沉。古称寿圣人，曾不留至今。但愿得美酒，朋友常共斟。是时春向暮，桃李生繁阴。日照天正绿，杳杳归鸿吟。出门唿所亲，扶杖登西林。高歌足自快，商颂有遗音。
玉漏飘青琐，金铺丽紫宸。云山九门曙，天地一家春。
舍矢同瞻鹄，当筵共赛枭。琢磨三益重，唱和五音调。
乱条迸石岭，细颈喧岛毖。日脚扫昏翳，新云启华閟.
水为风生浪，珠非尘可昏。悟来皆是道，此别不销魂。"
"新天子即位五年，岁次庚寅，斗柄插子，律调黄钟。
九日龙山饮
阳乌下西岭，月鹊惊南枝。揽衣步霜砌，倚杖临冰池。
方便无非教，经行不废禅。还知习居士，发论侍弥天。"
燕秦有旧曲，淮南多冶词。欲见倾城处，君看赴节时。
曲岛花千树，官池水一篙。莺来和丝管，雁起拂麾旄。
申时出省趁看山。门前巷陌三条近，墙内池亭万境闲。
泉眼潜通海，松门预带秋。迟回好风景，王谢昔曾游。"
薜荔侵禅窟，虾蟆占浴池。闲游殊未遍，即是下山时。"
翰苑钱舍人，诗韵铿雷公。识本未识淡，仰咏嗟无穷。
浣溪沙·楼倚春江百尺高
阳月时之首，阴泉气未牙。殿阶铺水碧，庭炬坼金葩。
夜思琴语切，昼情茶味新。霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。
独立当瑶阙，传呵步紫垣。按章清犴狱，视祭洁苹蘩。
江南邑中寺，平地生胜山。开元吴语僧，律韵高且闲。
"晓上荒凉原，吊彼寂寥魂。眼咽此时泪，耳凄在日言。
"昔日居邻招屈亭，枫林橘树鹧鸪声。一辞御苑青门去，
火齐磊落堆金盘。元臣故老不敢语，昼卧涕泣何汍澜。
"蒙蒙竹树深，帘牖多清阴。避日坐林影，馀花委芳襟。
闲居初夏午睡起·其二
路远清凉宫，一雨悟无学。南人始珍重，微我谁先觉。
清庙既策勋，圆丘俟燔柴。车书一以混，幽远靡不怀。
昨闻凯歌旋，饮至酒如淮。无战陋丹水，垂仁轻藁街。
梦灵仿佛到，对我方与论。拾月鲸口边，何人免为吞。
"志士不得老，多为直气伤。阮公终日哭，寿命固难长。
"久辞龙阙拥红旗，喜见天颜拜赤墀。三省英寮非旧侣，
回望万里还家羞。阳山穷邑惟猿猴，手持钓竿远相投。
水碧山青知好处，开颜一笑向何人。
鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉
郡楼何处望，陇笛此时听。右掖连台座，重门限禁扃。
"今日油幢引，他年黄纸追。同为三楚客，独有九霄期。
九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆，雠家白官先请肉。
"湘南孤白芷，幽托在清浔。岂有馨香发，空劳知处深。
新果及异鲑，无不相待尝。到今三十年，曾不少异更。
"何年成道去，绰约化童颜。天上辞仙侣，人间忆旧山。
山桥日晚行人少，时见猩猩树上啼。"
我来尘外躅，莹若朝星析。崖转对翠屏，水穷留画鹢.
代赠二首
途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献，
鸟向花间井，人弹竹里琴。自嫌身未老，已有住山心。"
天池光滟滟，瑶草绿萋萋。众真千万辈，柔颜尽如荑。
平生心事消散尽，天上白日悠悠悬。
"河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。
"谁言形影亲，灯灭影去身。谁言鱼水欢，水竭鱼枯鳞。
行人行处求知亲，送君去去徒酸辛。"
故国思如此，若为天外心。
萤囊夜读
险语破鬼胆，高词媲皇坟。至宝不雕琢，神功谢锄耘。
"孟生江海士，古貌又古心。尝读古人书，谓言古犹今。
"常奴安得似方回，争望追风绝足来。
"秋灰初吹季月管，日出卯南晖景短。友生招我佛寺行，
晨登洛阳坂，目极天茫茫。群物归大化，六龙颓西荒。
归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。"
"不行山下地，唯种山上田。腰斧斫旅松，手瓢汲家泉。
行尽三湘不逢敌，终日饶人损机格。自言台阁有知音，