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历阳壮士勤将军名思齐歌

清代 / 陈士章

"众星已穷次,青帝方行春。永感易成戚,离居难重陈。
我于鸱夷子,相去千馀岁。运阔英达稀,同风遥执袂。
"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
能使江月白,又令江水深。始知梧桐枝,可以徽黄金。"
整巾千嶂耸,曳履百泉鸣。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
"真王清净子,燕居复行心。结宇邻居邑,寤言非远寻。
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
明主日征士,吏曹何忽贤。空怀济世业,欲棹沧浪船。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
"华山薄游者,玄发当青春。道德同仙吏,尊卑即丈人。
出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。


历阳壮士勤将军名思齐歌拼音解释:

.zhong xing yi qiong ci .qing di fang xing chun .yong gan yi cheng qi .li ju nan zhong chen .
wo yu chi yi zi .xiang qu qian yu sui .yun kuo ying da xi .tong feng yao zhi mei .
.wei yu ye lai xie .jiang nan chun se hui .ben jing shi bu zhu .huan kong lao xiang cui .
neng shi jiang yue bai .you ling jiang shui shen .shi zhi wu tong zhi .ke yi hui huang jin ..
zheng jin qian zhang song .ye lv bai quan ming .
.hong he zhi nan yue qin zhen .fa di xiao cheng wu qian ren .san feng li di jie yi tian .
.zhen wang qing jing zi .yan ju fu xing xin .jie yu lin ju yi .wu yan fei yuan xun .
xi zi yi hui mian .ruo du qiong shu zhi .yi jun wo yuan lai .wo huan fang su zhi .
ming zhu ri zheng shi .li cao he hu xian .kong huai ji shi ye .yu zhao cang lang chuan .
chun ye bai hui fa .qing chuan si wu qiong .fang shi zuo li san .shi shi shui ke tong .
.hua shan bao you zhe .xuan fa dang qing chun .dao de tong xian li .zun bei ji zhang ren .
chu sai zuo chi jian .ci jia yong ming zou .xian tai gui gong ju .mu fu zi liang chou .
yu jun zui shi song xi lu .shan guan liao liao chuan ming zhong ..
gao guan pei xiong jian .chang yi han jing zhou .ci di bie fu zi .jin lai si jiu you .

译文及注释

译文
  梁惠王说:“我(wo)对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的(de)老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增(zeng)多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大(da)王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
如此寒冷的霜天,本是众人相聚推杯换盏的时候,可现在,这双手却闲下来了。你知道吗?宦海中的“乱鸦”叫人痛恨,我思归的念头比霜天思酒还要浓厚。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
去年正月十五元(yuan)宵节,花市灯光像白天一样明亮。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往往,天边是帝王的住所。
流水好像对我充满了情意,傍晚的鸟儿随我一同回还。
  他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
虽然只隔一条清澈的河流,但他们只能含情凝视,却无法用语言交谈。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。

注释
(18)褊(biǎn)小:土地狭小。
⑺拂弦:拨动琴弦。
(32)诱:开启。衷:内心。
(30)加礼:礼节特别隆重。宴:宴会。好:指宴会上送给宾客的礼物。
10.酹(lèi):把酒浇在地上;表示祭奠。
⑴木落:树木的叶子落下来。雁南度:大雁南飞。南:一作“初”。
⑽肠:即“腓肠”,是足胫后面的肉。

赏析

  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  诗中《悲风》、《寒松》、《白雪》、《绿水》都是古曲名,意在描写隐士卢子顺弹琴的高超的艺术水平,进而发出“钟期久已没,世上无知音”的感叹(gan tan)。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  这是一首七言律诗。首联大气磅礴,展现(zhan xian)出意气风发的诗人主体形象。颔联点出观图之事,从而引发对日俄横行东北的极大愤恨。干宝《搜神记》说,汉武帝开凿昆明池,挖到深处全是灰墨,问学识渊博的东方朔是怎么回事,东方朔说要西域人才知道。到了东汉明帝时,西域有道人来,问道人,回答是:圣经上说,天地大劫将尽,着劫烧,灰墨便是劫烧的余灰。这里借指战火的灰烬,说岂能把大好河山给人作战场,遭受战火的破坏。这两句写忧国怀抱,渴望有救国的志士能出现,也含有以出群之才自期的意思。颈联两句充分表现诗人的忧国之情,并由忧国而思济世。尾联表达愿为祖国而抛头颅洒热血的崇高志向。
  前两句的境界(jing jie)极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  晚唐社会,由于统治阶级的腐朽,军阀的连年混战,国势衰微,日趋末落,经济崩溃,民生涂炭。笼革朝野上下的是一种无可奈何的气氛。再加上诗人一生颇不得志,为了求官,辗转他乡,一直到六十岁才中进士。他在流离奔走中,亲眼看到社会的凋弊,了解了人民的苦难。这些自然在他的心目中留下无限的悲楚的记忆,思绪中凝聚着不可排遣的忧虑。这悲楚,这忧虑自然会遣于笔端,写进诗中。这首诗,虽句句写诗,然而从诗人对景象的描写中处处能见到诗人所思,诗人所虑。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以(ang yi)汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换(zhuan huan)。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽(hao shuang)和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面(mian mian)相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。

创作背景

  唐宪宗元和十年(815年),白居易被贬为江州司马。这首诗即是在江州任上,于元和十二年游览《遗爱寺》白居易 古诗有感而作。

  

陈士章( 清代 )

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简 介

陈士章 陈士章,字文昭。东莞人。明宪宗成化十四年(一四七八年)贡生。官广西兴业训导。事见清温汝能《粤东诗海》卷一六。

浣溪沙·十八年来堕世间 / 潘汇征

月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。何不跨蓬莱,
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
迤逦峰岫列,参差闾井分。林端远堞见,风末疏钟闻。
垂岭枝袅袅,翳泉花濛濛。夤缘斋人目,路尽心弥通。
"汉帝长杨苑,夸胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。


西江月·阻风山峰下 / 胡镗

草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
海禽逢早雁,江月值新秋。一听南津曲,分明散别愁。"
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
群山高崭岩,凌越如鸟翔。封豕骤跧伏,巨象遥披攘。
青春已过乱离中。行人杳杳看西月,归马萧萧向北风。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.


惜誓 / 丘崇

长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
江汛春风势,山楼曙月辉。猿攀紫岩饮,鸟拂清潭飞。
邑传榆石在,路绕晋山微。别思方萧索,新秋一叶飞。"
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
"青溪访道凌烟曙,王子仙成已飞去。
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
进退既在我,归来长安中。焚香东海君,侍坐西山童。


送杨氏女 / 刘大夏

"受命恤人隐,兹游久未遑。鸣驺响幽涧,前旌耀崇冈。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
少年挟弹遥相猜,遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去,
谢公池塘上,春草飒已生。花枝拂人来,山鸟向我鸣。
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
岁去随湘水,春生近桂林。流莺且莫弄,江畔正行吟。"
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。


出塞词 / 陈叔达

篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
香露团百草,紫梨分万株。归来授衣假,莫使故园芜。"
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
东里近王城,山连路亦平。何言相去远,闲言独凄清。


聪明累 / 柳瑾

五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
归来得问茱萸女,今日登高醉几人。"
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
落花飘旅衣,归流澹清风。缘源不可极,远树但青葱。"
老幼相别离,哭泣无昏早。稼穑既殄绝,川泽复枯藁。
何处躞蹀黄金羁。"
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。
"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,


新秋晚眺 / 张起岩

"长安路绝鸟飞通,万里孤云西复东。旧业已应成茂草,
念别求须臾,忽至嘤鸣时。菜田烧故草,初树养新枝。
昼游还荆吴,迷方客咸秦。惟贤惠重义,男女期嘉姻。
"古藤池水盘树根,左攫右拏龙虎蹲。横空直上相陵突,
"异县天隅僻,孤帆海畔过。往来乡信断,留滞客情多。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
影混鸳鸯色,光含翡翠容。天然斯所寄,地势太无从。


自遣 / 高照

"潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
何时复来此,再得洗嚣烦。"
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
登朝若有言,为访南迁贾。"
殷王期负鼎,汶水起垂竿。莫学东山卧,参差老谢安。"


泊秦淮 / 潭溥

世人知在中峰里,遥礼青山恨不归。"
阴风悲枯桑,古塞多飞蓬。万里不见虏,萧条胡地空。
"征西诸将一如君,报德谁能不顾勋。身逐塞鸿来万里,
至哉含柔德,万物资以生。常顺称厚载,流谦通变盈。圣心事能察,增广陈厥诚。黄祇僾如在,泰折俟咸亨。
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
烹葵摘果告我行,落日夏云纵复横。闻道谢安掩口笑,


虞美人·赋虞美人草 / 木待问

我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。"
从此向南无限路,双旌已去水悠悠。"
奈何疾风怒,忽若砥柱倾。海水虽无心,洪涛亦相惊。
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
鸦归长郭暮,草映大堤春。客散垂杨下,通桥车马尘。"
"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
山东诸侯国,迎送纷交驰。自尔厌游侠,闭户方垂帷。
醉罢同所乐,此情难具论。"