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寒食寄郑起侍郎

未知 / 陈星垣

食作前日味,事作前日调。不知久不死,悯悯尚谁要。
卉服联操袂,雕题尽鞠躬。降幡秋练白,驿骑昼尘红。
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
"仙公一奏思归引,逐客初闻自泫然。
石渠甘对图书老,关外杨公安稳不。"
筐箧有遗文,江山旧清气。尘生逍遥注,墨故飞动字。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
城中车马应无数,能解闲行有几人。"
愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
御宇方无事,乘云遂不还。圣情悲望处,沉日下西山。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。


寒食寄郑起侍郎拼音解释:

shi zuo qian ri wei .shi zuo qian ri diao .bu zhi jiu bu si .min min shang shui yao .
hui fu lian cao mei .diao ti jin ju gong .jiang fan qiu lian bai .yi qi zhou chen hong .
bao qin xian wang song gui hong .wen ru zi xi jiao xi xiang .yi fu neng qi sai shang weng .
.xian gong yi zou si gui yin .zhu ke chu wen zi xuan ran .
shi qu gan dui tu shu lao .guan wai yang gong an wen bu ..
kuang qie you yi wen .jiang shan jiu qing qi .chen sheng xiao yao zhu .mo gu fei dong zi .
shou ba zhi qian ying guo ke .qian qiu en fu dao shen qian ..
han ci dai can pai .cu wu di fan chui .jiao zao zhi tou pan .sheng ning she gong shi .
cheng zhong che ma ying wu shu .neng jie xian xing you ji ren ..
chou ren du you ye deng jian .yi zhi xiang shu lei di chuan ..
yu yu fang wu shi .cheng yun sui bu huan .sheng qing bei wang chu .chen ri xia xi shan .
bei xing wu liu ting .gao zhu song qing chang .zhong pan jin cheng li .tou zhi qing fu jiang .

译文及注释

译文
我焚香后(hou)进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
到底为取(qu)悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
该离终须要离开,离开这里又如何能(neng)待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
不是现在才这样,
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  乐工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而(er)没有二心,有怨恨而不言说,这大(da)概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和(he)谐,八音协调;节拍有法度,乐器先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
县城太小蛮夷无意洗劫,百姓贫穷他们也觉可怜。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶(ye)已经薄稀。
现在要离开这个熟悉的老地方了,从(cong)此以后南归无望,等我死后让魂魄归来吧!江山沦丧在于没有宏伟的谋划,连德祐皇帝也向异族下拜称臣,就像从天上落入泥涂。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什(shi)么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
淳熙年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。

注释
多能:多种本领。
⑴扬州:今江苏省扬州市。
242.官汤:官于汤,指做了汤的相。
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
⑹鹭:一种水鸟。汀(tīng):水中或水边的平地,小洲。
⑹海:瀚海,大沙漠。陇头:田野。

赏析

  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水(shui)横流,给人民带来了无边的灾难;山“空(kong)”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  第二句(er ju)“日暮客愁新”,中的“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系,因为日暮,船需要停宿;也因为里的一段:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来,君子于役,如之何勿思?”(《诗经·王风·君子于役》)这里写一位妇女,每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻,她就更加思念在外服役的丈夫。
  此诗乃“论诗”之作。朱彝尊《批韩诗》中所谓的“别调”,其实应是议论诗中的“正格”,那就是以形象为议论。在此诗中,作者通过丰富的想象和夸张、比喻等表现手法,在塑造李白、杜甫及其诗歌的艺术形象的同时(tong shi),也塑造出作者其人及其诗歌的艺术形象,生动地表达出诗人对诗歌的一些精到的见解,这正是此诗在思想上和艺术上值得珍视的地方。
后两句  后两句是抒情,诗人把自己矛盾、激动的心情以坦然自若的语言含蓄地表达了出来。欧阳修在滁州任职期间,颇有惠政。饯行时当地父老向他所表示的真挚友好的感情,使诗人的内心久久不能平静:两年多的贬谪生活即将过去,这里地僻事简,民俗淳厚,作者特别对以前在滁州琅琊山与众宾客的游宴情景怀念不已;而此时却是离别在即,滁州的山山水水,吏民的热情叙别,使他百感交集。这里“我亦且如常日醉”的“且”字,用得极好,写出了诗人与众宾客一起开怀畅饮时的神情意态和他的内心活动。结句用的是反衬手法,在这种饯别宴上作为助兴而奏的音乐,是欧阳修平时爱听的曲调。但因离忧婴心,所以越是悦耳的曲调,内心就越感到难受。唐朝张谓写过一首题为《送卢举使河源》的赠别诗:“故人行役向边州,匹马今朝不少留。长路关山何日尽,满堂丝竹为君愁。”这里结句所表达的意思,为欧阳修所化用。“莫教弦管作离声”,发人思索,使诗意余韵不尽。后来黄庭坚《夜发分宁寄杜涧叟》诗“我自只如当日醉,满川风月替人愁”,也是从此脱出。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  7、践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。
  作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛,同时对二人的情态举止的变化略加点染,强化冲突,精心营造戏剧性的惊心动魄的场面。两种人物、两种思想和行为的对比,可以突出他们各自的特征,让读者认识得更清楚,这是一种广泛使用而且行之有效的表达方法。同样,俗话说,“红花虽好,还需绿叶扶持”,衬托在很多种情况下,也是十分必要的。本文把这两种有效的表现方法结合起来,相辅相成,收到了显著效果。我们先说本文中对比手法的运用。首先,本文中唐雎和秦王是对立而存在的,他俩之间(zhi jian)生死不容、唇枪舌剑的斗争,为作者充分运用对比的手法,提供了坚实的生活基础,因而作者紧紧抓住这一点,对比着来写两个人物。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然(reng ran)让人伤怀、感动。
  全诗三章,每章三句,全诗由睹物到思人,由思人到爱物,人、物交融为一。对《甘棠》佚名 古诗树的一枝一叶,从不要砍伐、不要毁坏到不要折枝,可谓爱之有加,这种爱源于对召公德政教化的衷心感激。而先告诫人们不要损伤树木,再说明其中原因,笔意有波折亦见诗人措辞之妙。方玉润《诗经原始》说:“他诗练字一层深一层,此诗一层轻一层,然以轻愈见其珍重耳。”顾广誉《学诗详说》说:“丕言爱其人,而言爱其所茇之树,则其感戴者益深;不言当时之爱,而言事后之爱,则怀其思者尤远。”陈震《读诗识小录》说:“突将爱慕意说在《甘棠》佚名 古诗上,末将召伯一点,是运实于虚法。缠绵笃挚,隐跃言外。”对此诗的技巧、语言都有精辟的论述,读者可以善加体味。全诗纯用赋体铺陈排衍,物象简明,而寓意深远,真挚恳切,所以吴闿生《诗义会通》引旧评许为“千古去思之祖”。
  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈,但是即使在这种境况中,他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人不作正面描绘,只提供联想线索;不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没(du mei)有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  颈联清楚地告诉人们汉寿城今非昔比,当年繁华的交通要道,如今已破败不堪了。当年指示路途的华表,如今已经被雷电轰击得半残,纵横的断碑,通体蒙尘,碑文依稀可辨。昔日繁华,今朝破败,尽在残缺华表,断裂石碑中显露了出来。诗人不惜耗费大量笔墨大写特写这样的破败和荒凉,完全是为着尾联的富有哲理性的议论作准备的。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》的结构,从全诗来说,可分两部,而以第四首为过渡。前三首详夔州而略长安,后五首详长安而略夔州;前三首由夔州而思及长安,后五首则由思长安而归结到夔州;前三首由现实引发回忆,后五首则由回忆回到现实。至于各首之间,则亦首尾相衔,有一定次第,不能移易,八首只如一首。八首诗,章法缜密严整,脉络分明,不宜拆开,亦不可颠倒。从整体看,从诗人身在的夔州,联想到长安;由暮年飘零,羁旅江上,面对满目萧条景色而引起国家盛衰及个人身世的感叹;以对长安盛世胜事的追忆而归结到诗人现实的孤寂处境、今昔对比的哀愁。这种忧思不能看作是杜甫一时一地的偶然触发,而是自经丧乱以来,他忧国伤时感情的集中表现。目睹国家残破,而不能有所作为,其中曲折,诗人不忍明言,也不能尽言。这就是他所以望长安,写长安,婉转低回,反复慨叹的道理。
  结尾二句是诗的点睛之笔。从淮南一片树叶的落下,而引发作者的身世之感,为自己要终老于雾霭苍茫的江边而哀伤。人们常说“一叶知秋”一片落叶不仅可以预示秋天的到来,同时也引发了作者的身世飘零,身不由己及仕途无路的感慨。作者从落叶联想到自己的终身将终老江边,作为一个才华横溢的知识分子,哀痛之情不言而喻。至此我们不难看出,前面凄清景物的描写,实际上都是为最后的感情抒发作铺垫。此外,本诗的最后一句,还为第二首诗预留了表现空间,起到了承上启下的作用。
  晚明小品在中国散文史上虽然不如先秦诸子或唐宋八大家那样引人注目,却也占有一席之地。它如开放在深山石隙间的一丛幽兰,疏花续蕊,迎风吐馨,虽无灼灼之艳,却自有一段清高拔俗的风韵。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

陈星垣( 未知 )

收录诗词 (7881)
简 介

陈星垣 字仲奎,上元人,湖南布政使之骥次女,宿迁教谕何忠万室。有《秋棠轩诗词》。

守岁 / 陈宏范

"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
水碧山青知好处,开颜一笑向何人。
嗣皇新继明,率土日流化。惟思涤瑕垢,长去事桑柘。
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。
不知何故翻骧首,牵过关门妄一鸣。"
"汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
采樵客,莫采松与柏。松柏生枝直且坚,与君作屋成家宅。"
独行愁道远,回信畏家移。杨柳东西渡,茫茫欲问谁。"


陌上桑 / 于结

遥想长安此时节,朱门深巷百花开。"
东蹈燕川食旷野,有馈木蕨芽满筐。马头溪深不可厉,
颜子不少夭,玉碑中路折。横文寻龟兆,直理任瓦裂。
南山桂树为君死,云衫浅污红脂花。"
"五月长斋戒,深居绝送迎。不离通德里,便是法王城。
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
徒为汩没天之涯。不为双井水,满瓯泛泛烹春茶。
"马踏尘上霜,月明江头路。行人朝气锐,宿鸟相辞去。


追和柳恽 / 张星焕

生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
多病减志气,为客足忧虞。况复苦时节,览景独踟蹰。"
看花临水心无事,功业成来二十年。"
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
帝德千年日,君恩万里波。许随黄绮辈,闲唱紫芝歌。
谁怜楚客向隅时,一片愁心与弦绝。"


早春行 / 沈宝森

夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
潜将辟魑魅,勿但防妾妇。留斩泓下蛟,莫试街中狗。
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
鹤鸣楚山静,露白秋江晓。连袂度危桥,萦回出林杪。西岑极远目,毫末皆可了。重叠九疑高,微茫洞庭小。迥穷两仪际,高出万象表。驰景泛颓波,遥风递寒筱。谪居安所习,稍厌从纷扰。生同胥靡遗,寿比彭铿夭。蹇连困颠踣,愚蒙怯幽眇。非令亲爱疏,谁使心神悄。偶兹遁山水,得以观鱼鸟。吾子幸淹留,缓我愁肠绕。
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。


乐毅报燕王书 / 赵殿最

剑匣益精利,玉韬宁磷缁。戒哉轻沽诸,行矣自宠之。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数,血污城西一抔土。
"春风苦不仁,唿逐马蹄行人家。惭愧瘴气却怜我,
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
"双雉在野时,可怜同嗜欲。毛衣前后成,一种文章足。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
促促水上景,遥遥天际途。生随昏晓中,皆被日月驱。
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"


陇头歌辞三首 / 米岭和尚

子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
"潦倒从军何取益,东西走马暂同游。
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
梁甫吟时月正高。新识几人知杞梓,故园何岁长蓬蒿。
"古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。凤凰宛转有古仪,
人子不言苦,归书但云安。愁环在我肠,宛转终无端。"
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,


鹊桥仙·待月 / 黄荦

客散高斋晚,东园景象偏。晴明犹有蝶,凉冷渐无蝉。
妙药溪岸平,桂榜往复还。树石相斗生,红绿各异颜。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
花木叠宿春,风飙凝古秋。幽怪窟穴语,飞闻肸蚃流。
"裴生久在风尘里,气劲言高少知己。注书曾学郑司农,
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
何地无江湖,何水无鲔鳣.天意不宰割,菲祭徒虔虔。


吴孙皓初童谣 / 吴季子

"秩秩泽宫,有的维鹄。祁祁庶士,于以干禄。
"平章宅里一栏花,临到开时不在家。
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
"吴宫四面秋江水,江清露白芙蓉死。吴王醉后欲更衣,
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
岂如秋霜虽惨冽,摧落老物谁惜之。为此径须沽酒饮,


鲁颂·駉 / 释净照

"野田生葡萄,缠绕一枝高。移来碧墀下,张王日日高。
"忆昔吴王争霸日,歌钟满地上高台。
闲房暂喜居相近,还得陪师坐竹边。"
禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
逮兹觌清扬,幸睹青琅编。泠泠中山醇,片片昆丘璠.
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,


午日处州禁竞渡 / 刘璋寿

留滞悲昔老,恩光荣彻侯。相思望棠树,一寄商声讴。"
"虫豸腊月皆在蛰,吾独何乃劳其形。小大无由知天命,
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
久别凡经几多事,何由说得平生意。千思万虑尽如空,
二三道士席其间,灵液屡进玻黎碗。忽惊颜色变韶稚,
清风惜不动,薄雾肯蒙昏。嘉昼色更晶,仁慈久乃存。
公为游谿诗,唱咏多慨慷。自期此可老,结社于其乡。
"主人夜呻吟,皆入妻子心。客子昼呻吟,徒为虫鸟音。