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讳辩

金朝 / 曹唐

岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
夜怯餐肤蚋,朝烦拂面蝇。过从愁厌贱,专静畏猜仍。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
何处生春早,春生柳眼中。芽新才绽日,茸短未含风。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
亲烹园内葵,凭买家家曲。酿酒并毓蔬,人来有棋局。
"竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。


讳辩拼音解释:

qi fu min mang liao .xu jiang niao shou qu .shi fei hun bing qi .ci song gan yan zhu .
wei you en ai huo .wang wang you ao jian .qi shi yao wu xiao .bing duo nan jin juan ..
jing yun jiao mian fen .deng fan gao long xie .ye jiu qing lu duo .ti zhu zhui huan jie ..
ye qie can fu rui .chao fan fu mian ying .guo cong chou yan jian .zhuan jing wei cai reng .
lian jun yi cun xin .chong ru shi bu yi .ji e ruo xiang bo .hao xian ru zi yi .
jin huai zhuan xiao sa .qi li mi jing jian .deng shan bu zhu zhang .shang ma neng diao bian .
he chu sheng chun zao .chun sheng liu yan zhong .ya xin cai zhan ri .rong duan wei han feng .
shui neng chi ci yuan .yi wei wen hua gong .hu ran da zi wu .jing de tian nian zhong ..
qin peng yuan nei kui .ping mai jia jia qu .niang jiu bing yu shu .ren lai you qi ju .
.zhu yuan xin qing ye .song chuang wei wo shi .gong qin wei lao ban .yu yue you qiu qi .
luo xia tian yuan jiu pao zhi .wu zhong ge jiu mo liu lian .

译文及注释

译文
四海布满战尘兵戈正起,在这令人(ren)感伤的离别宴会上,更加容易清泪淋漓。
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上;夜阑人静,漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来,仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
天空阴沉沉的,岸边的青草已被严霜打得萎蔫枯凋。晨雾弥漫,隐没了城墙上的雉堞。南街上涂足油脂的车子等待出发,东门外的别宴也已经停歇。垂柳拂面,那柔嫩的枝条像是(shi)可以(yi)采下来编结。美人儿以手掩面,拭去离别的泪水,又伸出玉手把柳枝儿折。想那汉水边的鸿雁,你究竟去了什么地方?离去那么长时日,音信杳无,可曾(zeng)知有人把你挂牵?
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
自从在城隅处分(fen)手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之(zhi)语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一(yi)起却要天各一方。
大自然早已安排好了万紫千红,只等春雷一响,百花就将竞相开放。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
游兴还没有结束,但村落中已经出现袅袅炊烟。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月,我仿佛与云共远、与月同孤。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
西风中骏马的脊骨已经被折断。

注释
⑴峥嵘,山高峻貌;这里形容云峰。赤云西,即赤云之西,因为太阳在云的西边。古人不知地转,以为太阳在走,故有“日脚”的说法。这两句是未到时的远望。
②宝函:一说指枕函,即枕套;一说指梳妆盒。此处似以梳妆盒解更优。
28.搏人:捉人,打人。
④软踏句:意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上,呢喃絮语。
⑼《梁州》:曲名,即《凉州》,为唐代凉州一带的乐曲。
12、仓:仓库。
21.可畏唯人:可怕的只是百姓。人,本应写作“民”,因避皇上李世民之名讳而写作“人”。

赏析

  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  孟尝君,姓田,名文,是战国时齐国的公子,封于薛(今山东滕县南)。他与当时赵国的平原君,楚国的春申君,魏国的信陵君,都以“好养士”出名,称为“战国四公子”。孟尝君当时有食客数千,可谓宾客盈门、谋士云集了。但是,王安石却不以为然。他认为“士”必须具有经邦济世的雄才大略,而那些“鸡鸣狗盗”之徒是根本不配“士”这个高贵称号的。孟尝君如果真能得“士”,也就可以“南面而制秦”,又何必赖“鸡鸣狗盗”之力而灰溜溜地从秦国逃归齐国呢?被世人赞为“孟尝君能得士”的例证“鸡鸣狗盗”故事,正是孟尝君“不能得士”的有力佐证。因此,孟尝君只不过是一个“鸡鸣狗盗之雄耳”。王安石采取以子之矛攻子之盾的论证手法,一反“孟尝君能得士”的传统看法,无可辩驳地把孟尝君推到“鸡鸣狗盗”之徒的行列,使人耳目一新。真是寥寥数语,曲尽其妙,淡淡几笔,气势纵横,细细玩味,有很丰富的政治内容。《读〈孟尝君传〉》作为一篇翻案性的论说文,并没有冗长的引证,长篇的议论,仅用四句话八十八(shi ba)个字,就完成了立论、论证、结论的全过程。
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  “今古一相接,长歌怀旧游。”诗人在缅怀遐想中,似乎依稀看到了古人的风貌,沟通了古今的界限,乃至在精神上产生了共鸣。这里所谓“一相接”,是由于心往神驰而与古人在精神上的契合,是写在精神上对于谢公旧游的追踪。这是一首缅怀谢朓的诗,但其中却表现了李白的精神性格。他的怀念,表现了他美好的精神追求,高超的志趣情怀。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  更有甚者:“古寺拆为修寨木,荒坟开作甃城砖”(甃音zhòu,用砖砌造),拆寺敞坟,在平时会被视为极大的罪孽,恶在不赦,此时却发生在青天白日下。战争造成大破坏,于此也可见一斑,参阅以《秦妇吟》“采樵斫尽杏园花,修寨诛残御沟柳”,尤觉真切。诗人通过搜宝货、杀平人、拆古寺、开荒坟等时事,生动地表现了满目疮痍的社会情况,同时也表现了对乱军暴行的咬牙切齿。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着(jie zhuo)蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成(yi cheng)的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  “银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面,“万古同”三字承上句意,表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说,“秋期”的银河总是“微月澹长空”,从而进一步渲染了凄凉的意境。另一方面也说,分居银河东、西两边的牛郎织女,一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望,“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!于是,诗人以咏叹的抒情笔调写道:“几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”每年《七夕》白居易(yi) 古诗,苦苦等待的有情人终于相聚在一起,说不尽绵绵情话,道不完思念爱慕之意;他们会珍惜分分秒秒难得的时光,温存相守,彼此慰藉,享受着无比的欢乐与幸福。遗憾的是良宵苦短,短暂的欢聚后,留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐,离别的痛苦,这一切都发生在七月七El夜,由牛郎和织女来品味。
  这篇文章的最大特点是借写景而抒情,情景交融。文章用了大量笔墨写滁州的山水景色,从中流淌出作者丰富的情感。战乱之时,好山好水不过是为了割据称王的“凭侍险阻”;在世事变迁的过程中,也只是“漠然徒见山高而水清”;而在百姓安居乐业的当时,则“四时之景,无不可爱”。欧阳修写景有很深的功力。文中仅用“掇幽芳而萌乔木,风霜冰雪,刻露清秀”这十五个字就把一年四季四时之景的特点表现出来了。“掇幽芳而荫乔木”是通过人(guo ren)的动作来写春夏之景;“风霜冰雪,刻露清秀”则是用人的感受来写秋冬之色。文短情深,不仅反映出当时作者的心境。而且反映出作者高度的概括能力和精确的表达能力。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  韩诗一般以雄奇见长,但有两种不同作风。一种以奇崛见称,一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔,不事雕饰;行文起承转合分明,悉如文句。
  全文可以分三部分。

创作背景

  举行狂欢有一定的地方,这也与祭祀仪式所要求的地点相关。祭祀中有庙祭和墓祭两种。庙祭有一些相应的建筑,如宫、台、京、观、堂、庙等,《诗经》中的灵台、閟宫、上宫都是与上述祭祀狂欢相关的地方。墓祭则多在郊野旷原。溱洧、汉水、淇水等河边旷野也都是与上述祭祀狂欢相关的地方。历史上,燕之祖、齐之社稷、宋之桑木、楚之云梦是远比“南方之原”更为著名的祭祀狂欢地。

  

曹唐( 金朝 )

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简 介

曹唐 曹唐,唐代诗人。字尧宾。桂州(今广西桂林)人。生卒年不详。初为道士,后举进士不第。咸通(860~874)中,为使府从事。曹唐以游仙诗着称,其七律《刘晨阮肇游天台》、《织女怀牵牛》、《萧史携弄玉上升》等17首,世称"大游仙诗"。《唐才子传》称他"作《大游仙诗》50篇",则当有遗佚。其七绝《小游仙诗九十八首》,尤为着名。

长相思·山一程 / 过孟玉

岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
松干竹焦死,眷眷在心目。洒叶溉其根,汲水劳僮仆。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
兽炭休亲近,狐裘可弃捐。砚温融冻墨,瓶暖变春泉。
"蕲簟未经春,君先拭翠筠。知为热时物,预与瘴中人。
是时三月天,春暖山雨晴。夜色向月浅,暗香随风轻。


虎求百兽 / 朱宗洛

"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
白兔赤乌相趁走。身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒。
苞霜新橘万株金。幸无案牍何妨醉,纵有笙歌不废吟。
及睹晨兴句,未吟先涕垂。因兹涟洳际,一吐心中悲。
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
"已留旧政布中和,又付新词与艳歌。
身出草堂心不出,庐山未要勒移文。


杨柳 / 许有孚

闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
疏放遗千虑,愚蒙守一方。乐天无怨叹,倚命不劻勷。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢唿拜舞自论功。
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
忽看不似水,一泊稀琉璃。"
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 翁挺

心期正萧索,宦序仍拘跼.怀策入崤函,驱车辞郏鄏.
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
朱颜与玄鬓,日夜改复改。无磋貌遽非,且喜身犹在。"
妆点乌盘邀女巫。今君为我千万弹,乌啼啄啄泪澜澜。
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。


小儿不畏虎 / 秦荣光

我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
君以明为圣,臣以直为忠。敢贺有其始,亦愿有其终。"
安得禹复生,为唐水官伯。手提倚天剑,重来亲指画。
除却髭须白一色,其馀未伏少年郎。"
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
权重持难久,位高势易穷。骄者物之盈,老者数之终。
各附其所安,不知他物好。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,


答张五弟 / 叶廷圭

君王掌上容一人,更有轻身何处立。"
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
试谒会稽元相去,不妨相见却殷勤。"
再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
烟波夜宿一渔船。交亲尽在青云上,乡国遥抛白日边。
昨夜云雨合,烈风驱迅雷。风拔树根出,雷噼社坛开。
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"
"弱柳缘堤种,虚亭压水开。条疑逐风去,波欲上阶来。


无闷·催雪 / 戴珊

"昨日三川新罢守,今年四皓尽分司。幸陪散秩闲居日,
绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
绿芜墙绕青苔院。四季徒支妆粉钱,三朝不识君王面。
"少年昨已去,芳岁今又阑。如何寂寞意,复此荒凉园。
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。


初夏日幽庄 / 独孤及

鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
壤隙漏江海,忽微成网罗。勿言时不至,但恐岁蹉跎。
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
利器从头匣,刚肠到底刳。薰莸任盛贮,稊稗莫超逾。
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。


鹧鸪天·酬孝峙 / 赵士礽

高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。
秋来寥落惊风雨,叶满空林踏作泥。"
母约看宁辨,余慵疗不精。欲寻方次第,俄值疾充盈。
吾亦从此去,终老伊嵩间。"
河任天然曲,江随峡势斜。与君皆直戆,须分老泥沙。"
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
"一丛千朵压阑干,翦碎红绡却作团。风袅舞腰香不尽,


题画帐二首。山水 / 游观澜

"岁暮纷多思,天涯渺未归。老添新甲子,病减旧容辉。
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
"世路重禄位,栖栖者孔宣。人情爱年寿,夭死者颜渊。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。